10 - والقول " يوحى و يوحي " لرسول الله صلى الله عليه وسلم جاءت فى نحو أربعة عشر مرة في السور الآتية {الأنعام. الأعراف. يونس. الكهف. الأنبياء. سبأ. الشورى. الأحزاب. محمد. ص. فصلت. الأحقاف. النجم} مثل قوله تعالى (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ) (16) وقوله (قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي) (17) 11 - و " أوحينا " له صلى الله عليه وسلم جاءت إحدى عشر مرة في السور
{النساء , يونس , يوسف , الرعد , النحل , الإسراء , فاطر , الشورى}
مثل قوله تعالى (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين) (18)
12 - و" أوحى "وردت مرتين في {الإسراء. النجم} وهما قوله (فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى) (19) وقوله (ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ) (20)
13 - و " نوحيه " ورد مرتين أيضا في سورتي آل عمران ويوسف وهما (ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ " (21) و (ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ) (22)
14 - ووردت كلمة " قل , فقل " فيما يزيد على ثلاثمائة مرة وتتضمن أمرا من الله لرسوله أو نهيا مثل قوله تعالى (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ (23) وقوله (وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ) (24)
15 - والسؤال " هل أتاك " في آيات ست في السور {طه. ص , الذاريات , النازعات , البروج , الغاشية} مثل قوله تعالى (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) (25)
16 - وكلمة "جاءك "مابين إذا جاءك ومن بعد ما جاءك ستة عشر مرة في السور البقرة. آل عمران. النساء. المائدة. الأنعام. التوبة. يونس. هود. الرعد.عبس} مثل قوله تعالى (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ (26) وقوله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ) (27)
17 - وجاءت كلمة " إن ربك " التي تعنيه صلى الله عليه وسلم في نحو سبع وثلاثين مرة فى السور {الأنعام. الأعراف. يونس. الرعد. الحجر. النحل. الإسراء. الشعراء النمل. السجدة. النجم. القلم. المزمل. الفجر} مثل قوله تعالى (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) (28)
18 - و " نرينك " وردت أربع مرات في السور {يونس، الرعد، غافر، الزخرف} مثل قوله تعالى:- (وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ" (29)
19 - و " أنزلنا إليك " وردت سبع مرات في السور {البقرة , النساء , المائدة، يونس، النحل، العنكبوت، الزمر} مثل (إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ " (30)
20 - و" أنزل الله عليك " في آيه واحد في سورة النساء هي قوله تعالى (وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا" (31)
21 - و "نزلنا عليك "خمس مرات فى {الأنعام. النحل. العنكبوت. الإنسان} (وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) (32)
¥