تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مصطلح (إسلامي) ..]

ـ[عصام البشير]ــــــــ[08 - 12 - 07, 11:46 ص]ـ

الحمد لله

وقفت في بعض كتب التاريخ المغربي الحديث على إطلاق لفظة (إسلامي) على من كان والداه - أو أحدهما - كافرين فأسلما.

منها قول صاحب المعسول - ضمن مذكرات القائد الناجم (20 - 68):

( .. والقائد الحبيب باقا الفطواكي الإسلامي الأم (وقد كانت أمه يهودية فأسلمت) ... ).

وفي كتاب (التاريخ السياسي للمغرب العربي الكبير) في مواضع (ابن سليمان الإسلامي).

فهل تعرفون أصل هذا الاصطلاح ومبتدأه؟ وهل هو خاص بالمغرب؟

جزاكم الله خيرا.

ـ[عزالدين المعيار الإدريسي]ــــــــ[08 - 12 - 07, 12:08 م]ـ

· الإسلاميون":مصطلح قديم الاستعمال في أدبيات الفكر الإسلامي القديم وليس من مخترعات الصحوة الإسلامية المعاصرة كما قد يظن وقد ألف أبو الحسن الأشعري {ت324ه} كتابا شهيرا تحت عنوان " مقالات الإسلاميين " كما ألف معاصره أبو القاسم البلخي {ت 316ه} وهو أحد أئمة المعتزلة كتابا تحت العنوان ذاته

وهذا المصطلح لا يستخدم – قديما و لا حديثا – باعتباره مرادفا لمصطلح " المسلمين"، "فالمسلمون" هم كل من يتدين بدين الإسلام أما "الإسلاميون " فإنهم طلائع الفكر والعمل الإسلامي، المشتغلون بصناعة الفكر، والذين يقودون العمل لوضع هذا الفكر في الممارسة والتطبيق .. فكل "إسلامي "هو مسلم وليس العكس دائما بصحيح"

عن الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين لمحمد عمارة:7

· كلمة إسلامي: " الغرب حين بدأ يتكلم على الإسلاميين – كان ذلك – لكي يجد فرصة للتفريق بين المسلمين والإسلاميين، ويقول إنه ليس عنصريا و لا يعادي الإسلام دينا وعقيدة، بل الإسلاميين الإرهابيين ... وللأسف وجد خطاب الغرب هذا صداه في العالم الإسلامي و لا أزال أحتج عليه باعتباري مسلما أعرف القرآن والسنة النبوية والأحاديث، فهناك المسلم والمومن ولم أجد كلمة " إسلامي " في القرآن الكريم ولا في أي حديث نبوي ... كان لي بحث بعد ذلك عن كلمة "إسلامي" ووجدت من استعملها من أمثال الإمام الشافعي والأشعري إنما بمعنى يفيد المنتسب الى المدرسة الأدبية والفكرية في الإسلام وفي نهاية القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر ظهر استعمال islamist في الموسوعة البريطانية ويعني من كان يدرس الدول الإسلامية أي المستشرق

في المغرب وجدنا كلمة " إسلامي" من جديد في بداية القرن التاسع عشر وأواخر القرن الثامن عشر في مخطوطات بمدينة تطوان وبشمال المغرب حيث كانت تطلق كلمة " إسلامي" على اليهود الذين أتوا من إسبانيا ثم أسلموا حتى يتم التفريق بين المسلم الأصلي والذي اعتنق الإسلام حديثا" انظر: الإهانة للمنجرة:172

· "الإسلامي":" ... صفة "الإسلاميين" هو إطلاق غربي واستعمال غربي ... إلا أنه مع ذلك فإن وصف "الإسلامي" لا يخلو من دلالة قد تكون صحيحة لأنه قديما استعمل لفظ الإسلاميين نحن نجد أبا الحسن الأشعري له كتاب:"مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين" وكان يقصد بالإسلاميين الفرق المنسوبة إلى الإسلام فكان في الحقيقة تعبيرا انتقاصيا بينما اليوم يراد به مسلم وزيادة، مسلم لكن يزيد على المسلم العادي بمواقف معينة وانتماء سياسي وموقف سياسي ونضال سياسي أي ما يسمى عند البعض بالإسلام السياسي ... "

أحمد الريسوني: الحركة الإسلامية المغربية:17

انظر أيضا:

· المسلمون والإسلاميون: في الثقافة السياسية الجديدة:229 - 234

ـ[عصام البشير]ــــــــ[08 - 12 - 07, 06:48 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

لا يخفى أنني أسأل عن المصطلح بمعنى له محدد جدا.

وهو الذي يوافق من نقولك:

(في المغرب وجدنا كلمة " إسلامي" من جديد في بداية القرن التاسع عشر وأواخر القرن الثامن عشر في مخطوطات بمدينة تطوان وبشمال المغرب حيث كانت تطلق كلمة " إسلامي" على اليهود الذين أتوا من إسبانيا ثم أسلموا حتى يتم التفريق بين المسلم الأصلي والذي اعتنق الإسلام حديثا)

ويخرج عن موضوعنا: الكلام عن (إسلامي) بالمعنى القديم، الذي في نحو (مقالات الإسلاميين)، أو المعاصر الذي يراد به النسبة إلى الصحوة الإسلامية الحديثة.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 12 - 07, 07:53 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم

(

(في المغرب وجدنا كلمة " إسلامي" من جديد في بداية القرن التاسع عشر وأواخر القرن الثامن عشر في مخطوطات بمدينة تطوان وبشمال المغرب حيث كانت تطلق كلمة " إسلامي" على اليهود الذين أتوا من إسبانيا ثم أسلموا حتى يتم التفريق بين المسلم الأصلي والذي اعتنق الإسلام حديثا))

هذا قديم قبل نزوح المسلمين إلى المغرب

وهو موجود في كتب الأندلسيين

والمقصود به من أسلم سواء أكان من اليهود الذين أسلموا أو من النصارى

والله أعلم

تنبيه:

كلام محمد عمارة خطأ

فقوله

(فكل "إسلامي "هو مسلم وليس العكس دائما بصحيح")

فكلمة إسلامي في أبواب الحضارة تطلق على من ليس بمسلم

فيقال

الأخطل شاعر إسلامي

مثاله عن الأصمعي

(ُّ

قال: جلستُ إلى أبي عمرٍو عشرَ حِجَجٍ ما سمعتُه يحتجُّ ببيتٍ إسلاميّ،)

والمقصود ما قيل في العصر الإسلامي

وهذا معروف

وأما قوله (وليس العكس دائما بصحيح)

فخطأ فكل مسلم هو إسلامي

في مثل كلام الأشعري

وقول محمد عمارة

(فالمسلمون" هم كل من يتدين بدين الإسلام أما "الإسلاميون " فإنهم طلائع الفكر والعمل الإسلامي، المشتغلون بصناعة الفكر، والذين يقودون العمل لوضع هذا الفكر في الممارسة والتطبيق)

إن كان قصد به في التاريخ الإسلامي فهو خطأ

فلا يعرف اطلاق الإسلامي بهذا المعنى في كتب المتقدمين

فإن كان فهم من كتاب الأشعري ذلك فقد اخطأ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير