تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

والتَّميمة: المَعَاذة تُعلَّق على الإنسان. ويمكن أن يكون من هذا أيضاً. وقد سمَّت العربُ تميماً، وتَمَّاماً، ومُتمِّماً. فأمّا متمِّم فهو المتمِّم للأيسار، إذا نَقَصوا عن سبعة أخَذَ سهمينِ حتَّى يتمِّمهم. ويقال: امرأةٌ حُبلى متمٌّ، إذا تَمَّتْ أيّامُها. وولَدَت لتِمٍّ، أي لتمام. وليلُ التَّمام: أطول ليلةٍ في السنة، وبدرُ التَّمام، إذا تمَّ واستوى.

المطلب الخامس قبائل تميم:

يتفرع بنو تميم من ثلاثة رجال:

1) عمرو

2) وزيد مناة

3) والحارث وهم الشقرات

عن المسيَّب التميمي قال: خرج تميمُ بن مُرٍّ وامرأتُه سَلمى بنت كعب تمخّض، فإذا هو بواديٍ قد انبثق عليه لم يشعُرْ به، فقال: اللَّيل والسَّيل! فرجع وقد ولَدْت غلاماً، فقال: لأجعلنَّه لإلهي، فسماه زيد مناة، ثم خرجَ خرجةً أخرى وهي تمخّض فإذا هو بضُبعٍ تجرُّ كاهلَ جَزور فقال: أعثى به رَثْية، يأوي إلى رُكنٍ شديد. - أعثى، يعني الضَّبع والرَّثْية يعني الضَّرَع - فولدت عَمْراً، ثم خرج وهي تمخض فإذا هو بمُكَّاء يغرِّد على عَوسَجةٍ قد يبِس نصفُها وبقي نصفُها، فقال: لئن كنتِ قد أثريتِ وأسريتِ لقد أجحدتِ وأكدَيْتِ. فولدت غلاماً فسمَّاه الحارث، وهم أقلُّ تميمٍ عدداً.

بنو عمرو بن تميم بن مر:

1) العنبر (العنبري)

2) والهجيم (الهجيمي)

3) وأسيد (الأسيدي)

4) ومالك

5) والحارث، وهو الذي يقال لولده الحبطات؛

6) وقليب، دخل في بني سعد بن زيد مناة بن تميم

7) وكعب

بنو أسيد بن عمرو بن تميم

ولد أسيد بن عمرو:

1) عمرو

2) ونمير

3) وعقيل

4) والحارث

5) وجردة.

فمن بني جردة بن أسيد: أبو هالة هند بن زرارة بن النباش بن عدي بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جردة بن أسيد بن عمرو بن تميم بن مر، زوج أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها -؛ وابنه منها هند بن هند، شهد أحداً، وقيل شهد بدراً، ودخل قبر حمزة بن عبد المطلب، ومات بالبصرة.

بنو مالك بن عمرو بن تميم:

1) مازن (المازني)

2) والحرماز

3) وغيلان

4) وغسان

.فمن بني مازن بن مالك: النضر بن شميل من المحدث النحوي اللغوي المشهور، مات سنة 203 بمرو

ومن مازن:سلم بن أحوز، صاحب شرطة نصر بن سيار، وهو قاتل يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بالجوزجان؛ وهو أيضاً قاتل أبي محرز جهم بن صفوان، صاحب الجهمية بمرو؛ وهو أيضاً قاتل مدرك بن المهلب بن أبي صفرة، ثم قتله قحطبة بجرجان،

ومن مازن:الخارجي الأزرقي الذي سلم عليه بالخلافة عشرون سنة، وهو قطري بن الفجاءة، والفجاءة لقب لأبيه، لأنه غاب إلى اليمن، ثم أتى قومه فجاءة، واسمه جعونة بن يزيد بن زياد بن خنثر بن كابية بن حرقوص بن مازن بن مالك؛ وأخوه جرموز بن الفجاءة، كان على السنة، وكان يقاتل أخاه.

بنو الحارث بن عمرو بن تميم

وهم الحبطات، لقب الحارث بالحبط لعظم بطنه.

ولد زيد مناة بن تميم:

1) سعد؛

2) ومالك؛ ومن مالك (عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناه بن تميم)

ومن دارم الحافظ ابن حبان البستي صاحب صحيح ابن حبان (التقاسيم والأنواع) ت354

3) وعوف، وهو مكسر، وهو مع بني حمان بن عبد العزى بن كعب؛

4) وامرؤ القيس، وهم مع بني عوف بن سعد؛

5) وعامر، وهم قليل، مع بني مجاشع بن دارم.

جماهير قبائل تميم

فمن جماهير قبائل تميم:

1) كعب بن سعد بن زيد مناة

2) وحنظلة بن مالك بن زيد مناة وهم يسمون البراجم

3) وبنو دارم

4) وبنو زرارة بن عدس

5) وبنو أسيد

6) وعمرو بن تميم فهؤلاء ولد أد بن طابخة بن إلياس بن مضر

فيهم العدد والمنعة والباس والنجدة والشعر والفصاحة وكانت الرئاسة في تميم وكان أول رئيس فيهم ,سعد بن زيد مناة بن تميم ,ثم حنظلة بن مالك بن زيد مناة وكانت لهم أيام مشهورة وحروب معروفة فمنها الكلاب ويوم المروت ويوم جدود ويوم النسار.

قال أبو عبد الله الزبير: العدد من تميم في بني سعد والبيت في بني دارم والفرسان في بني يربوع.

قال جريرالتميمي الشاعر:

إن الذي حرم المكارم تغلبا ... جعل النبوة والخلافة فينا

مضر أبي وأبو الملوك فهل لكم ... يا خزر تغلب من أب كأبينا

قال ابن خلكان:

وقوله (فيها جعل النبوة والخلافة فينا) إنما قال ذلك لأن جريرا تميمي

النسب وتميم ترجع إلى مضر بن نزار بن معد بن عدنان جد رسول الله صلى الله عليه وسلم فالنبوة والخلافة وبنو تميم يرجعون إلى مضر

وقوله

(يا خزر تغلب) خزر بضم الخاء المعجمة وسكون الزاي وبعدها راء وهو جمع أخزر مثل أحمر وحمر وأصفر وصفر وأسود وسود وكل ما كان من هذا الباب والأخزر الذي في عينيه ضيق وصغر وهذا وصف العجم فكأنه نسبه إلى العجم وأخرجه عن العرب وهذا عند العرب من النقائض الشنيعة

جرير الشاعر هوأبو جزرة جرير بن عطية بن الخطفي واسمه حذيفة والخطفي لقبه ابن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة ابن تميم بن مر التميمي الشاعر

ومن شعرجرير الخطفي في الفخر:

إذا غضبت عليك بنو تميم ... حسبت الناس كلهم غضابا

يتبع

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير