ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 04:25 ص]ـ
ما شاء الله
نحن في إنتظار المزيد أخي ابو حاتم
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[23 - 02 - 08, 10:32 م]ـ
المبحث الثاني:الأحاديث التي جاء فيها ذكر بني تميم
وهذا المبحث اختصرته هنا وقد جمعت فيه أكثر من عشرين حديثا فيها الصحيح والضعيف لم أذكرهنا سوى حديثين وأترك الباقي لأتوسع في تخريجها مستقبلا
1) ومما روي في فضائل بني تميم ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال:: ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول (هم أشد أمتي على الدجال). قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (هذه صدقات قومنا). وكانت سبية منهم عند عائشة فقال (أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل).أخرجه البخاري ومسلم
قال ابن حبان:ذكر البيان بأن تميم هم أشد هذه الأمة على الدجال نعوذ بالله من شر الدجال.
قال ابن حجر في فتح الباري: قوله (هذه صدقات قومنا) إنما نسبهم إليه لاجتماع نسبهم بنسبه صلى الله عليه وسلم في إلياس بن مضر ووقع عند الطبراني في الأوسط من طريق الشعبي عن أبي هريرة في هذا الحديث وأتى النبي صلى الله عليه وسلم بنعم من صدقة بني سعد فلما راعه حسنها قال هذه صدقة قومي.
وبنو سعد بطن كبير شهير من تميم ينسبون إلى سعد بن زيد مناة بن تميم من أشهرهم في الصحابة قيس بن عاصم بن سنان بن خالد السعدي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم هذا سيد أهل الوبر. الفتح (5/ 172)
قال الشريف: ومن فوائد هذا الحديث
1. أن بني تميم لم ولن ينقرضوا بنص المصطفى
2. أن ظهور الأعور الدجال أمر مسلم ومقرر عند أهل السنة
3. أن قتال بني تميم للدجال يدل على أنهم أهل قوة وشدة ومنعة
4. أن بني تميم من العدنانية من ذرية إسماعيل قطعا
5. ثبوت الرق على العرب
6. محبة أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه لبني تميم وذلك لأنهم من العرب أولا ولأنهم من مضر ثانيا أقرب القبائل للنبي صلى الله عليه وسلم وثالثا ولشدتهم مع الدجال
2) عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه ناس من بني تميم، فقال: «اقبلوا البشرى»، فقالوا: قد قبلنا، فأعطنا
وفي رواية:: أتى نفر من بني تميم النبي صلى الله عليه وسلم فقال (اقبلوا البشرى يا بني تميم). قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فأعطنا فرئي ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال (اقبلوا البشرى اذ لم يقبلها بنو تميم). قالوا قد قبلنا يا رسول الله. أخرجه البخاري
مشاهير الرجال من تميم
وهذا المبحث اعتمدت فيه في الغالب على كتاب التقريب لابن حجر وليس شرطا والترتيب عشوائي وسوف أقوم بترتيبهم حسب الحروف الهجائية في المستقبل القريب إن شاء الله
وهؤلاء الرجال هم كالتالي:
1. الفقيه الجليل إسحاق بن راهويه، وهو إسحاق بن إبراهيم بن مخلد ابن إبراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن وارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
2. - الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي أبو بحر اسمه الضحاك وقيل صخر مخضرم ثقة قيل مات سنة سبع وستين وقيل اثنتين وسبعين ع
3. إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة إحدى وخمسين خ م ت س ق
4. - إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق التميمي الكوفي ضعيف من الخامسة بخ ق
5. الأسود بن سريع بفتح السين التميمي السعدي صحابي نزل البصرة ومات في أيام الجمل وقيل سنة اثنتين وأربعين بخ قد س
6. أسيد بن المتشمس بضم الميم وفتح المثناة والمعجمة وتشديد الميم المكسورة بعدها مهملة بن معاوية التميمي السعدي بن عم الأحنف ثقة من الثانية ق
7. عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام السمرقندي أبو محمد الدارمي الحافظ صاحب المسند ثقة فاضل متقن من الحادية عشرة مات سنة خمس وخمسين وله أربع وسبعون م د ت
8. علي بن فضيل بن عياض التميمي ثقة عابد من التاسعة تقدم موته على أبيه س
9. علي بن المثنى بن يحيى التميمي الموصلي والد أبي يعلى الحافظ مقبول من العاشرة تمييز
10. عون بن كهمس بن الحسن التميمي أبو الحسن البصري مقبول من التاسعة د
¥