[نكتة بديعة تتعلق بجواز التحريف على التوراة وعدم جوازه على القرآن]
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[20 - 03 - 09, 10:21 م]ـ
وقد نبه العلماء في هذا المقام إلى سر لطيف ونكتة بديعة تتعلق بجواز التحريف على التوراة وعدم جوازه على القرآن على ما روى أبو عمرو الداني عن أبي الحسن المنتاب قال: (كنت يوما عند القاضي أبي إسحاق إسماعيل بن إسحاق فقيل له: لم جاز التبديل على أهل التوراة ولم يجز على أهل القرآن؟ فقال القاضي: قال الله عز وجل في أهل التوراة {بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ} (المائدة: 44) فوكل الحفظ إليهم فجاز التبديل عليهم. وقال في القرآن {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر: 9) فلم يجز التبديل عليهم. قال: فمضيت إلى أبي عبد الله المحاملي فذكرت له الحكاية فقال: " ما سمعت كلاما أحسن من هذا"
ـ[أبو أحمد الجدي]ــــــــ[20 - 03 - 09, 10:29 م]ـ
معنى بديع وجميل فعلا
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 10:24 م]ـ
اعزُ النقل بارك الله فيك.
ـ[ابو بكر المغربي]ــــــــ[07 - 03 - 10, 06:25 م]ـ
اعزُ النقل بارك الله فيك
التحرير والتنوير: ج 5 ص 209 ..
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[07 - 03 - 10, 06:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[07 - 03 - 10, 08:01 م]ـ
وفي تفسير القرطبي لقوله تعالى:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ?لذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
قال قتادة وثابت البُنَانيّ: حفِظه الله من أن تزيد فيه الشياطين باطلاً أو تنقُص منه حقاً؛ فتولّى سبحانه حفظه فلم يزل محفوظاً، وقال في غيره: {بِمَا ?سْتُحْفِظُواْ} [المائدة: 44]، فوَكَل حفظه إليهم فبدّلوا وغيروا.