أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

وقد أحصيت أيها الإخوة الأفاضل، أيتها الاخوات الفضليات بعد مطالعتي للكتاب و مقارنتها بما كتبه الباحث حسن ظاظا، عدد المترجم لهم فوجدته يحتوي على (511 ترجمة) ركز في المائتين السابعة و الثامنة على الأعلام الجزائريين و خاصة أبناء مدينته قسنطينة، و التراجم موزعة كالتالي:

(139 ترجمة لأعلام المائة الأولى منهم (116) من الصحابة _ رضي الله عنهم-).

(85 ترجمة لأعلام المائة الثانية).

(56 ترجمة لأعلام المائة الثالثة).

(36 ترجمة لأعلام المائة الرابعة).

(38 ترجمة لأعلام المائة الخامسة).

(51 ترجمة لأعلام المائة السادسة).

(46 ترجمة لأعلام المائة السابعة).

(57 ترجمة لأعلام المائة الثامنة).

(03 ترجمة لأعلام المائة التاسعة).

و قد أقتصر في المائة التاسعة على ترجمة ثلاثة أعلام منهم شيخه أبو عبد الله محمد بن محمد بن عرفة الورغمي، و الفقيه الحافظ أبو علي عمر ابن نصر بن صالح البلقيني، الفقيه الحافظ المفتي أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن المراكشي الضرير من أهل بلدنا ببونة في آخر ذي الحجة تكملة سنة سبع وثمانمائة. وكانت ولادته سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.

و هكذا نرى أنه توقف عند سنة 807 هـ، أي ثلاثة سنوات قبل وفاته

و قد قام محمد بن عيسى الفشتالي، المغربي (ت 1021 هـ) كاتب السلطان المنصور أبو العباس أحمد الشريف الحسني بتأليف كتاب بعنوان: " الممدود والمقصور من سنا السلطان المنصور " ذيل به وفيات الاعيان لابن قنفذ بلغ به الى آخر المائة العاشرة.

المصادر و المراجع:

- نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب – ابو العباس المقري.

- فهرس الفهارس - عبد الحي الكتاني.

- معجم المؤلفين - عمر كحالة.

- إيضاح المكنون - إسماعيل باشا البغدادي.

- خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر – المحبي.

- الأعلام - خير الدين الزركلي

- البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان - ابن مريم أبو عبد الله محمد.

- تعريف الخلف برجال السلف – الحفناوي.

- جواهر الكمال في تراجم الرجال - محمد الكانوني.