[قصة ذكرها ابن العربي للطرطوشي كاد يهلك بسبب رفع اليدين]
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[24 - 03 - 08, 01:37 م]ـ
قال ابن العربي:وَقَالَ كَانَ شَيْخُنَا أَبُو بَكْرٍ الْفِهْرِيُّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ الرُّكُوعِ، وَعِنْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنْهُ، وَهَذَا مَذْهَبُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ، وَتَفْعَلُهُ الشِّيعَةُ، فَحَضَرَ عِنْدِي يَوْمًا بِمُحْرِسٍ ابْنُ الشَّوَّاءِ بِالثَّغْرِ مَوْضِعُ تَدْرِيسِي عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ مِنْ الْمُحْرِسِ الْمَذْكُورِ، فَتَقَدَّمَ إلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ وَأَنَا فِي مُؤَخَّرِهِ قَاعِدٌ عَلَى طَاقَاتِ الْبَحْرِ، أَتَنَسَّمُ الرِّيحَ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ، وَمَعَهُ فِي صَفٍّ وَاحِدٍ أَبُو ثَمْنَةَ رَئِيسُ الْبَحْرِ وَقَائِدُهُ، مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، وَيَتَطَلَّعُ عَلَى مَرَاكِبَ تَحْتَ الْمِينَاءِ، فَلَمَّا رَفَعَ الشَّيْخُ يَدَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَفِي رَفْعِ الرَّأْسِ مِنْهُ قَالَ أَبُو ثَمْنَةَ وَأَصْحَابُهُ: أَلَا تَرَوْنَ إلَى هَذَا الْمَشْرِقِيِّ كَيْفَ دَخَلَ مَسْجِدَنَا؟ فَقُومُوا إلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ وَارْمُوا بِهِ فِي الْبَحْرِ، فَلَا يَرَاكُمْ أَحَدٌ.
فَطَارَ قَلْبِي مِنْ بَيْنِ جَوَانِحِي، وَقُلْت: سُبْحَانَ اللَّهِ،
ذَا الطُّرْطُوشِيُّ فَقِيهُ الْوَقْتِ.
فَقَالُوا لِي: وَلِمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ؟ فَقُلْت: كَذَلِكَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ فِي رِوَايَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْهُ.
وَجَعَلْت أُسَكِّنُهُمْ وَأُسْكِتُهُمْ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، وَقُمْت مَعَهُ إلَى الْمَسْكَنِ مِنْ الْمُحْرِسِ، وَرَأَى تَغَيُّرَ وَجْهِي، فَأَنْكَرَهُ، وَسَأَلَنِي فَأَعْلَمْته فَضَحِكَ، وَقَالَ: وَمِنْ أَيْنَ لِي أَنْ أُقْتَلَ عَلَى سُنَّةٍ، فَقُلْت لَهُ: وَلَا يَحِلُّ لَك هَذَا فَإِنَّك بَيْنَ قَوْمٍ إنْ قُمْت بِهَا قَامُوا عَلَيْك، وَرُبَّمَا ذَهَبَ دَمُك.
فَقَالَ: دَعْ هَذَا الْكَلَامَ وَخُذْ فِي غَيْرِهِ.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[24 - 03 - 08, 03:02 م]ـ
بارك الله فيكم
يذكرها كثير من العلماء في أبواب التعصب المذهبي
وفي الحقيقة السبب وراء ذلك الحمية لأهل السنة
فإنهم ظنوا أن الرجل من الشيعة الباطنية وكان ذلك أيام سيطرة الشيعة
فهولاء العوام غضبوا من أن يدخل رجل من الفرق الباطنية مسجدهم
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[26 - 03 - 08, 05:31 م]ـ
بارك الله فيكم
يذكرها كثير من العلماء في أبواب التعصب المذهبي
وفي الحقيقة السبب وراء ذلك الحمية لأهل السنة
فإنهم ظنوا أن الرجل من الشيعة الباطنية وكان ذلك أيام سيطرة الشيعة
فهولاء العوام غضبوا من أن يدخل رجل من الفرق الباطنية مسجدهم
أخي الفاضل ابن وهب توجيهك قد يكون مقبولا! ولا يخفاك أن هؤلاء عوام والعامة في كل عصر ومصر لا يعرفون إلا مذهبهم ولا يعرفون غيره وقيل من جهل شيئا عاداه
وابن العربي ذكرها في معرض عدم مخالفة ما هو مشهور عند العامة
ومن توفيق الله للطرطوشي أن يسر له ابن العربي وإلا لرمي في البحر! بسبب سنة والله المستعان
ـ[محمد براء]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:03 م]ـ
بارك الله فيكم
ما معنى: مُحْرِسٍ
ابْنُ الشَّوَّاءِ
طَاقَاتِ الْبَحْرِ
ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:40 م]ـ
بارك الله فيكم
المحرس = هو مكان الحراسة و يكون مثل الأبراج
يجتمع فيه الحراس لحماية الثغور
وأحيانا يكون المحرس أكبر ويكون مثل السور الصغير داخل السور الكبير أو خارجه
فيكون هناك مسجد ورباط وبرج وكل ما يلحق
وابن الشواء اسم رجل
بالثغر = بالإسكندرية
فهو موضع في الإسكندرية على البحر
طاقات = النوافذ
وسبق شرح الطاقات في موضع آخر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=723023#post723023
ولعل هذا الموضع في الشاطىء المقابل لحي بحري بالإسكندرية
والله أعلم
تنبيه: ضبط أصحاب جامع الفقه الإسلامي غير صحيح
والله أعلم