[هل هذه الرواية صحيحة.]
ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[11 - 04 - 08, 01:13 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد فقد سمعت من أحد المسلمينأن الامام في أحد المساجد حدثهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بعض الرجال أن يأتوه غدا فزين هؤلاء الرجال انفسهم ليقابلو الرسول صلى الله عليه و سلم فمنهم من حلق اللحية و منهم من حلق الشارب .....
فهل الرواية صحيحة ام خاطئة ارجو الرد بالمصدر
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:32 م]ـ
جاء في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة ما نصه
757 - بأبويه الفارسي الكاتب قال بن أبي الدنيا في دلائل النبوة حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا محمد بن إسحاق قال بعث النبي صلى الله عليه و سلم عبد الله بن حذافة إلى كسرى بكتابه يدعوه إلى الإسلام فلما قراه شقق كتابه ثم كتب إلى عامله على اليمن باذان أن ابعث إلى هذا الرجل برجلين جلدين فليأتياني به فبعث باذان قهرمانة بأبويه وكان كاتبا حاسبا وبعث معه رجلا من الفرس يقال له خسرة إلى النبي صلى الله عليه و سلم يأمره أن ينصرف معهما إلى كسرى وقال لبابويه ويلك انظر إلى الرجل ما هو وائتني بخبره فقدما الطائف ثم قدما المدينة فكلمه بأبويه إن شاهنشاه كسرى كتب إلى الملك باذان يأمره أن يبعث إليه من يأتيه بك فإن اجبت كتبت معك ما ينفعك عنده وإن أبيت فإنه مهلكك ومهلك قومك ومخرب بلادك فقال لهما ارجعا حتى تأتياني غدا فأوحي إلى النبي صلى الله عليه و سلم أن الله سلط على كسرى ولده فقتله في ساعة كذا من ليلة كذا من شهر كذا فلما اصبحا أخبرهما بذلك فقالا نكتب بذلك عنك إلى باذان قال نعم وقولا له إن أسلمت أقرك على ملكك ثم أعطي خسرة منطقة فيها ذهب وفضة فرجعا إلى باذان فأخبراه الخبر فقال ما هذا بكلام ملك ولئن كان ما قال حقا فإنه لنبي مرسل فلم يلبث أن قدم عليه كتاب شيرويه يخبره بقتل كسرى ويامره بأخذ الطاعة ممن قبله ولا يتعرض للرجل الذي كتب إليك كسرى في أمره قال فأسلم باذان وأسلمت الأبناء من فارس ممن كان منهم باليمن وكان بأبويه قد قال لباذان ما علمت أحدا كان أهيب عندي منه وأخرج بن أبي الدنيا عن علي بن الجعد عن أبي معشر عن سعيد المقبري مختصرا جدا ولم يسم خسرة ولا بأبويه
وبنفس السياق جاء في البداية والنهاية والكامل في التاريخ وتاريخ الطبري وتاريخ الرسل والملوك
وراجع هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36491&highlight=%CA%C3%CA%ED%C7%E4%ED+%DB%CF%C7
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:41 م]ـ
الرواية الأولى منقطعة فابن إسحاق ليس صحابياً
والثانية إن وقفت عند المقبري فهي كسابقتها
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:52 م]ـ
الرواية الأولى منقطعة فابن إسحاق ليس صحابياً
والثانية إن وقفت عند المقبري فهي كسابقتها
أين أنت يا رجل
ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[11 - 04 - 08, 09:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا على المشاركة و لكنكم ربما لم تفهمو ما ابحث عنه فاني اريد ان اعرف هل الرواية موجودة اصلا و في اي مصدر ثم ان قصدي هو ان الامام في ذلك المسجد الذي حدثهم بها يستدل بها في حلق اللحى لانه ذكر في اخر الرواية ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لهم كلكم امتي او كما قال ذلك الامام.
و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته