ب- سب عليا وأبنائه رضي الله عنهم أجمعين واتهمهم بأنهم أشهروا سيوفهم في وجوه الصحابة ولم يحاربوا الكفار، وهذا كذب واضح أجمع أهل السنة قاطبة على خلافه، وهذه عقيدة النواصب -هتك الله أستارهم-، ومثلك لا يجهل بطولات علي رضي الله عنه وقتله لصناديد قريش، وأظنك تعلم أن الحسين رضي الله عنه كان في جيش افريقية، وبعد ذلك تقول لم يصدر منه شتم لأحد. ولو أنه شتم ابن ملجم أو شمر بن ذي الجوشن لقام لهما من يدافع عنهما، ولكن عليا رضي الله عنه لا بواكي له.
3 - جزى الله المشرفين الذين طردوه وكتبوا العبارة أعلاه خير الجزاء.
4 - أسأل الله أن يرزقنا الانصاف، فالإنصاف عزيز.
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 12:47 ص]ـ
1 - ليس المؤمن بالطعّان , ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذيء
2 الأخ الهاشمي لم يصدر منه شتم لأحد
عفوا من تقصد بالهاشمي؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[08 - 08 - 08, 05:13 ص]ـ
أ- طعن في أنساب الناس (انظر أعلاه) ومثلك لا يجهل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك!
ب- سب عليا وأبنائه رضي الله عنهم أجمعين واتهمهم بأنهم أشهروا سيوفهم في وجوه الصحابة ولم يحاربوا الكفار، وهذا كذب واضح أجمع أهل السنة قاطبة على خلافه، وهذه عقيدة النواصب -هتك الله أستارهم-، ومثلك لا يجهل بطولات علي رضي الله عنه وقتله لصناديد قريش، وأظنك تعلم أن الحسين رضي الله عنه كان في جيش افريقية، وبعد ذلك تقول لم يصدر منه شتم لأحد. ولو أنه شتم ابن ملجم أو شمر بن ذي الجوشن لقام لهما من يدافع عنهما، ولكن عليا رضي الله عنه لا بواكي له.
لا يظهر من عبارته أنها طعن في النسب. قوله "مدعي الشرف" ظاهرها إنكار إطلاق لفظ شريف على العلويين، لا أكثر.
عبارته ظاهرها سؤال، مع أن صيغتها غير مستقيمة. انظر قوله "سؤال بسيط إلى مدعي الشرف: بنو أمية من عثمان إلى الوليد نشروا الإسلام من الصين إلى فرنسا بينما لم يقم علي و بنوه بمعركة واحدة ضد الكفار و لكنهم شهروا السيوف على إخوانهم من الصحابة و التابعين" كأنه يتسائل أليس هذا صحيحاً؟ ومفهوم أن كلامه بعد النبي صلى الله عليه وسلم، لأن بطولات علي رضي الله عنه في بدر و الخندق و خيبر مشهورة حتى عند العوام. عموماً جواب سؤاله لا، لأن الحسن أو الحسين رضي الله عنهما قد شارك في حصار القسطنطنية الأول بقيادة الأمير يزيد رحمه الله.
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 10:55 ص]ـ
لا يظهر من عبارته أنها طعن في النسب. قوله "مدعي الشرف" ظاهرها إنكار إطلاق لفظ شريف على العلويين، لا أكثر.
عبارته ظاهرها سؤال، مع أن صيغتها غير مستقيمة. انظر قوله "سؤال بسيط إلى مدعي الشرف: بنو أمية من عثمان إلى الوليد نشروا الإسلام من الصين إلى فرنسا بينما لم يقم علي و بنوه بمعركة واحدة ضد الكفار و لكنهم شهروا السيوف على إخوانهم من الصحابة و التابعين" كأنه يتسائل أليس هذا صحيحاً؟ ومفهوم أن كلامه بعد النبي صلى الله عليه وسلم، لأن بطولات علي رضي الله عنه في بدر و الخندق و خيبر مشهورة حتى عند العوام. عموماً جواب سؤاله لا، لأن الحسن أو الحسين رضي الله عنهما قد شارك في حصار القسطنطنية الأول بقيادة الأمير يزيد رحمه الله.
هل تعني أنه لم يخطئ في شيء؟
ـ[عصام البشير]ــــــــ[08 - 08 - 08, 11:46 ص]ـ
نعوذ بالله من آفة النصب.
أما إذا اجتمعت مع الجهل والتعالم، فتلك الطامة الكبرى.
ـ[أبو إبراهيم الفيفاوي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 12:25 م]ـ
الحقيقة أن هذا الموقع مخترق من الشيعة و المتشيعين و يلقبون أنفسهم بالشريف و الحسيني الخ
سؤال بسيط إلى مدعي الشرف
بنو أمية من عثمان إلى الوليد نشروا الإسلام من الصين إلى فرنسا بينما لم يقم علي و بنوه بمعركة واحدة ضد الكفار و لكنهم شهروا السيوف على إخوانهم من الصحابة و التابعين
أولئك آبائي فجئني بمثلهم .. إذا جمعتنا يا جرير المجامع
طرد من الموقع
وأبقي الرد ليدل على سفاهته ونصبه
## المشرف ##
جزاك الله خيرا على حذف هذا المأفون
ـ[النذير1]ــــــــ[08 - 08 - 08, 04:50 م]ـ
الأخ محمد الأمين،
إني سائلك بضع أسئلة وأظنك تَصدُقُني:
1 - هل تطاول رويس على علي وأولاده رضي الله عنهم؟
2 - ما هو واجب المسلم تجاه أصحاب النبي وآله إذا سمع من يتطاول عليهم؟
3 - لو تطاول رويس على مروان بن الحكم أو الحجاج، أكنت تدافع عنه وتلتمس له الاعذار كما التمستها له لما تطاول على علي وأولاده رضي الله عنهم أجمعين؟
4 - أترجو من الله أجرا لذبك عن رويس؟
وفقك الله لكل خير
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 10:24 م]ـ
وردا على هذا الخبيث الناصبي أقول:
لو لم يخرج معاوية على علي أرأيت علياً وقف عن الفتح؟
ألم يكن تنازل الحسن لمعاوية سبباً في مواصلة الفتح؟
ألم يشهر معاوية سيفه في وجه المسلمين مثل علي؟
هل كان معاوية يحارب الكفار قبل أن ينتهي من المسلمين؟
¥