ـ[عَدي محمد]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ طه
وأنا أحبك في الله ويعلم الله ذلك
أما بالنسبة للكتاب فقد يكون كما قلت أنت
لكن لو أعدت قراءة المقدمة حتى يتبين من هو المؤلف
أما بالنسبة لكلامي الأخير فالمقصود:
أنه لما يذهب الطالب إلى الشيخ ويبدأ بالجمع عليه
يعلمه الشيخ طريقة الجمع
فمثلا في الفاتحة (ملك يوم الدين) يبدأ لقالون ثم يدخل مع قالون كل من قرأ مثله
ثم يقرأ لعاصم (مالك يوم الدين) فيدخل معه كل من قرأ مثله
بعض المؤلفين جاؤوا ليسهلوا على الطلاب ففعلوا هذه الطريقة في جميع الآيات وكتبوها في كتاب مختص بهذا الأمر فيقول: تبدأ لقالون ثم تعطف عليه فلانا ثم تعطف عليه فلانا ثم فلانا وهكذا
فيأتي الطالب وهو حافظ لما كتبه هؤلاء وغير فاهم لهذه الطريقة فيقرأ ختمة كاملة بدون فهم لما يقرأ
وقد انتشرت هذه الطريقة بين طلاب هذا العلم
وللشيخ محمد تميم الزعبي حفظه الله تقديم رائع على طيبة النشر وكل كلامه درر بارك الله فيه فلعلك اطلعت عليه
يقول فيه: فإنه لم يبق في هذه الأيام من يقرأ القراءات بهذا الطريق مع التحقيق والإتقان والبحث والتدقيق إلا القليل وأكاد أقول: لا يبلغ عددهم عدد أصابع اليد الواحدة وإن كثر الأدعياء في هذا الزمان
ثم ذكر قول الإمام الخاقاني:
فما كل من يتلو الكتاب يقيمه .. ولا كل من في الناس يقريهم مقري
لذلك ذكرت قول سيدنا الإمام الشافعي: ما حك جلدك مثل ظفرك .. فتول أنت جميع أمرك
يعني ليعتمد الطالب على نفسه في مسألة الجمع بعد أن يعرف طريقته
وليكن الجمع من المتن الذي تم حفظه لأنك تقرأ بمضمنه لا بمضمن البدور أو غيره ...
أما أن يعود إلى كتاب كذا وكذا ويجعله عمدة له فهذا سيكون قليل النفع
انظر إلى الآية ثم ارجع إلى المتن وانظر ما هي الحروف المختلف فيها ثم اجمعها
ثم استعن بهذه الكتب.
وقد ذكر لي صديقي أن طالبا جاء إلى الشيخ كريم راجح وهو مجاز بالعشر ليختبره الشيخ ويشهد على إجازته
فقال له الشيخ: هل تحفظ الشاطبية؟ فقال: لا!!! فقال الشيخ: هل تحفظ الدرة؟ فقال: لا!!!
وكان مع هذا الطالب كتاب التسهيل!!!
والله تعالى أعلم
أما بالنسبة للمصحف الذي بحواشيه البدور الزاهرة فهو طبع في الشام طبعته دار البيروتي وأعتقد أنها دار منتشرة وقد علمت انو في عندكم معرض كتب بالرياض فابحث عنه واذا ما في معرض وصيلك شي مكتبة يحضره لك
ـ[امجد]ــــــــ[23 - 04 - 09, 10:42 ص]ـ
[السلام عليكم
كيف يمكن حفظ (تسييف) كتاب مصحف القراءات العشر) هذا
بدون ريالات
جزاكم الله خيرا]
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[25 - 04 - 09, 04:12 م]ـ
جزاكم الله ونفع بكم
هل من الممكن أن توضحوا لنا ماهو المقصود بالقرء ات العشر من طريق الشاطبية يعني هل هناك طرق أخرى وماهي وكم إجمالي الطرق وما تقولون في القراءت الأربعة عشر وهل هناك كتاب جمع الطرق جميعها بطرقها الشاطبيه وغيره حتى الشاذة
يعني كما أنه يوجد من جمع السنة في كتاب كجمع الجوامع للسيوطي هل يوجد من جمعها كلها في كتاب. وجزاكم الله خير