تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:11 م]ـ

بارك الله فيك شيخ ساري هل اتحت لنا الفرصة لمراسلتك على البريد الخاص بك

والذي هو بحاجة الى تفعيل

ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:22 م]ـ

قلت:ومن ذلك الكثير من الاباضية أيضا .. ومن جالسهم سمع العجب!!

ـ[أبو حفص السعدي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 12:50 ص]ـ

ومن الشخصيات كذلك: «الربيع بن حبيب الأزدي»

الذي ادعى «الإباضية» أن كتابه «المسند» أصح كتاب في الحديث بعد كتاب الله تعالى ويقدمونه على «الصحيحين».

يقول الشيخ سعد الحميد -حفظه الله:

الربيع بن حبيب الفراهيدي: (شخصية لا وجود لها في التاريخ)، ولم تلدها أرحام النساء، وإنما نسجها خيال الإباضية لنصرة باطلهم، فهم يزعمون أنه قاد الحركة الإباضية بالبصرة تعليقاً وتنظيماً، وأنه ثقة مرتضى تتلمذ عليه رجال من الشرق والغرب من العرب والبربر، وأنه توفي سنة 170 هـ.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...4742#post64742

قال الشيخ مشهور في كتابه المبارك «كتب حذر منها العلماء» (2/ 295 - 297) عن كتابه:

«طبع هذا المسند باسم (الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب بن عمر الأزدي البصري)

في مجلد واحدٍ في أربعة أجزاء، ومؤلفه نِكِرَةٌ مَجهولٌ غيرُ معروف، على الرغم من أنه قد سطر على غلاف هذا الكتاب عنه (أحد أفراد النبغاء من علماء آخر قرن البعثة)!!

قال الشيخ الألبانِيُّ -رحمه الله- في «صفة صلاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -» (ص 188 - ط المعارف):

«رواه ربيعُهم في مسنده المجهول .. »، وقال أيضا في رده على الأستاذ عز الدين بليق عند قوله: (ص 8) في كتابه (منهاج الصالحين): ((وقد انتقيت أكثر الأحاديث من كتب الحديث الستة، والجامع الصحيح مسند الربيع بن حبيب .. ) قال شيخنا حفظه الله تعالى: (( .. الربيع هذا ليس إماما من أئمتنا، وإنما هو إمام لبعض الفرق الإسلامية من الخوارج، وهو نكرة لا يعرف هو ولا مسنده عند علمائنا)).

مستفاد من مشاركة بعنوان: ملحوظات حديثية على كتاب تحرير علوم الحديث للجديع

لشيخنا عبدالرحمن بن عمر الفقيه- حفظه الله. باختصار وتصرف بسيط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23126&highlight=%E1%E1%CC%CF%ED%DA

ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[09 - 12 - 08, 11:31 ص]ـ

هناك مناظرة على جانب من .... جرت بين العلامة الشيخ أ. د.سالم آل عبدالرحمن البصري المديني بحضور نخبة من كبار شيوخ الاباضية بضمنهم ممثل المفتي وزوج ابنته - د. كهلان- وكذلك كبارهم،وكانوا قد أعتذروا بوقتها بقولهم أن مفتي السلطنة يحضر لمؤتمر في دبي -وهنا كانوا قد صدقوا على ما نقل من الأخبار- .... لكن من تواجد عندهم لم يستطيعوا فيها أي حراك اتجاه ما قاله شيخ مشايخنا في عالم الحديث والعقيدة وكذلك التفسير،وهم سمعوه وأصغوا له بأنتباه شديد.

وقال البعض لعلهم جاملوا سماحته واحترموا هيبته،وهذا قد يشكرون عليه،ولكن الحق يقال في أنه أبقى كل الأبواب أمامهم مفتوحة لأية مناقشات وبروح وأخلاق عالية لا تقبل التهجم ولا مقاتلة الألفاظ ونحوها.

وهي من أجمل ما نظر في العصر من بين المناظرات برأي النخبة للعديد من العلماء ..

آمل أن تعمموه ليكون الفيصل في هذا الباب .. أحبتنا

جزاكم الله خيرا

ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 12 - 08, 11:42 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ...

وهذا موضوع سبق بحثه عن: زرقاء اليمامة حقيقة أم خيال؟.

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=81518)

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[09 - 12 - 08, 03:31 م]ـ

جزاكم الله خيرا

هناك أيضا أناس أخر:

1 - رتن الهندي، الذي ادعى أنه من الصحابة بعد أكثر من أربعة قرون، والعجب اغترار بعض العلماء به وتعصبهم لذلك أمثال الفيروز أبادي.

2 - عَوَج بن عنق، الذي يُذكر أنه في عصر موسى عليه السلام.

3 - قصص الخضر التي يذكرها المتصوفة.

ـ[عدي الخطاب]ــــــــ[14 - 12 - 08, 06:25 ص]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أبو الحواري]ــــــــ[14 - 12 - 08, 12:02 م]ـ

ومن الشخصيات كذلك: «الربيع بن حبيب الأزدي»

الذي ادعى «الإباضية» أن كتابه «المسند» أصح كتاب في الحديث بعد كتاب الله تعالى ويقدمونه على «الصحيحين».

يقول الشيخ سعد الحميد -حفظه الله:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير