الربيع بن حبيب الفراهيدي: (شخصية لا وجود لها في التاريخ)، ولم تلدها أرحام النساء، وإنما نسجها خيال الإباضية لنصرة باطلهم، فهم يزعمون أنه قاد الحركة الإباضية بالبصرة تعليقاً وتنظيماً، وأنه ثقة مرتضى تتلمذ عليه رجال من الشرق والغرب من العرب والبربر، وأنه توفي سنة 170 هـ.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...4742#post64742
قال الشيخ مشهور في كتابه المبارك «كتب حذر منها العلماء» (2/ 295 - 297) عن كتابه:
«طبع هذا المسند باسم (الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب بن عمر الأزدي البصري)
في مجلد واحدٍ في أربعة أجزاء، ومؤلفه نِكِرَةٌ مَجهولٌ غيرُ معروف، على الرغم من أنه قد سطر على غلاف هذا الكتاب عنه (أحد أفراد النبغاء من علماء آخر قرن البعثة)!!
قال الشيخ الألبانِيُّ -رحمه الله- في «صفة صلاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -» (ص 188 - ط المعارف):
«رواه ربيعُهم في مسنده المجهول .. »، وقال أيضا في رده على الأستاذ عز الدين بليق عند قوله: (ص 8) في كتابه (منهاج الصالحين): ((وقد انتقيت أكثر الأحاديث من كتب الحديث الستة، والجامع الصحيح مسند الربيع بن حبيب .. ))، قال شيخنا حفظه الله تعالى: (( .. الربيع هذا ليس إماما من أئمتنا، وإنما هو إمام لبعض الفرق الإسلامية من الخوارج، وهو نكرة لا يعرف هو ولا مسنده عند علمائنا)).
مستفاد من مشاركة بعنوان: ملحوظات حديثية على كتاب تحرير علوم الحديث للجديع
لشيخنا عبدالرحمن بن عمر الفقيه- حفظه الله. باختصار وتصرف بسيط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23126&highlight=%E1%E1%CC%CF%ED%DA
حياك أخي وكل عام وأنت بخير
بصرف النظر عن مسند الربيع بن حبيب
شخصية الربيع بن حبيب شخصية موجودة في التاريخ والادلة على ذلك كثيرا واظن انه من الإجحاف أن ننكر شخصية لمجرد عدم تصديقنا لكتاب نسب إليها
وله أثار كثيرة ممبثوثة في الكتب الإباضية نقلها تلامذته
بل له كتب ما زالت موجودة بالإضافة إلى مسنده
مثل كتاب أثار الربيع
وكتاب فتيا الربيع
وكتاب في الحجة على مخالفيه
وله رسائل ايضا
وإذا اطلعت على مدونة أبي غانم الخراساني المؤلفة في القرن الثاني العجري ورأيت آثار الربيع هناك وفتاواه والسؤال والجواب وجو الحلقات العلمية بين علماء الإباضية .. لأيقنت أنه يستحيل أن يكون الربيع بن حبيب شخصية وهمية
وشكرا جزيلا
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[15 - 12 - 08, 06:18 م]ـ
ولم يكون مستحيلاً؟ هو فعلا شخصية خرافية لا وجود لها في أي كتاب حيادي
ـ[أبو عزان]ــــــــ[16 - 12 - 08, 10:04 م]ـ
ولم يكون مستحيلاً؟ هو فعلا شخصية خرافية لا وجود لها في أي كتاب حيادي
إخواني
متى تم إبتكار شخصية الربيع بن حبيب؟
هل في القرن الثاني الهجري؟ أم بعد ذلك بكثير.
ـ[أبو عزان]ــــــــ[17 - 12 - 08, 11:50 ص]ـ
إطلعت على فهرس لبعض المخطوطات، ويشتمل على مخطوطة لمسند الربيع بن حبيب، يعود تاريخ نسخها لسنة 964 هـ، وهذا وصف للمخطوط مثلما وجدته.
اسم المؤلف: الربيع بن حبيب بن عمرو (175 هـ)
اسم الشهرة: الفراهيدي
اسم المخطوط: مسند الربيع بن حبيب الفراهيدي
رقم الجزء: لا يوجد
عدد الصفحات: 231ص
عدد الأسطر: 22سطر
مقاس الورقة: 24في 15سم
نوع الخط: خط نسخي
لون الخط: مداد أسود وأحمر
اسم الناسخ: عمر بن سعيد بن عبدالله بن سعيد
تاريخ النسخ: 964 هـ
حالة المخطوط: بحالة جيدة به تعقيبات مقطوع الأطراف.
رقم المخطوط: 3993
ـ[أبو الحواري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 09:45 ص]ـ
ولم يكون مستحيلاً؟ هو فعلا شخصية خرافية لا وجود لها في أي كتاب حيادي
صباح الخير أخي ... ومن يحدد الكتاب الحيادي؟؟
الربيع بن حبيب مذكور في كتب الإباضية من القرن الثاني إلى يومنا هذا!!
ثم هو مذكور باسم الربيع بن حبيب البصري في كتب الرجال
, فقد ذكره الإمام أحمد بن حنبل في كتاب " العلل ومعرفة الرجال " في ترجمة الهيثم بن عبد الغفار الطائي فقال: يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار الطائي يحدثنا عن همام عن قتادة رأيه , وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب عن ضمام عن جابر بن زيد ..... الخ.
وإن كان الهيثم نعت بالكذاب هو لا يدل على وهمية شخصية الربيع والإ لكنا همام "والصحيح ضمام" وقتادة وكذلك جابر بن زيد كلها شخصيات وهمية أيضا إذا كان كل ما شخص يذكره الهيثم هو شخصية وهمية!!
وذكره في موضع آخر فقال: (ما أرى به بأسا) وذكر أيضا ابن حبان في " الثقات " , والإمام البخاري في " التاريخ الكبير " ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
ـ[أبو الحواري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 09:54 ص]ـ
إطلعت على فهرس لبعض المخطوطات، ويشتمل على مخطوطة لمسند الربيع بن حبيب، يعود تاريخ نسخها لسنة 964 هـ، وهذا وصف للمخطوط مثلما وجدته.
اسم المؤلف: الربيع بن حبيب بن عمرو (175 هـ)
اسم الشهرة: الفراهيدي
اسم المخطوط: مسند الربيع بن حبيب الفراهيدي
رقم الجزء: لا يوجد
عدد الصفحات: 231ص
عدد الأسطر: 22سطر
مقاس الورقة: 24في 15سم
نوع الخط: خط نسخي
لون الخط: مداد أسود وأحمر
اسم الناسخ: عمر بن سعيد بن عبدالله بن سعيد
تاريخ النسخ: 964 هـ
حالة المخطوط: بحالة جيدة به تعقيبات مقطوع الأطراف.
رقم المخطوط: 3993
عفوا اخي أبا عزان لم تذكر مكان المخطوط ي في اي مكتبة؟؟
وشكرا لك
¥