تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[05 - 10 - 08, 12:43 ص]ـ

ابن عمار الأثري

أخي القتادي: سامحك الله.

أوشكت أن اتابعك على التحايل على التاريخ الإسلامي الناصع أوشكت أن اتابعك على تحريف التاريخ الإسلامي الناصع.

وبدأت أشك أن ماقيل عن أبي جعفر المنصور باطل , ولكني تذكرت أن ذلك عصر ماشهدنا مهلك أهله, والحق أن التاريخ يؤخذ من ثقات المعاصرين للشخص من أهل العلم .... وليس من كتبة الديوان وبلاط الخليفة.

...

ولماذا نجري خلف التزويق المخادع لتغيير نظرة الناس عن الملوك والخلفاء ... أو لمحاولة كسر شوكة المستشرقين أو الرافضة قاتلهم الله!!.

ومحاولات تغيير التاريخ أو تلبيس بعض الشخصيات ألبسة الصلاح والتقوى والورع لاخير فيها لأنها ستضل فكرة مستهجنة ... رغم تقديري وحبي لشخصك الكريم وفقك الله ...

الأخ ابن عمار رفقاً بصاحب الموضوع فهو لم ينته منه بعد

القتادي

وللحديث بقية سوف نعرض فيها أشهر المآخذ على أبي جعفر المنصور

وأنا معك أخي أنه هناك محاولات لتزيين القبيح و تحريف التاريخ، وأتمنى مشاركتك بالفعل في الموضوعات ـ في هذا الملتقى ـ التي بها تحايل وتحريف بالفعل.

وفقكم الله.

ـ[محمد بن عبد الله الأنصاري]ــــــــ[29 - 10 - 08, 01:37 ص]ـ

السلام عليكم

أبو جعفر المنصور غدر بابن هبيرة وقتله بعدما أمنه

وغدر بعمه عبد الله بن علي لما خرج عليه

وغدر بأبي مسلم ولي نعمته وقائد جيوشه وصاحب دولته ومن يرجع إليه الفضل في قيام دولة بني العباس وقتله في قصره بعدما أمنه

ويوم خرج عليه محمد بن عبد الله النفس الزكية أرسل المنصور إليه يعرض عليه الأمان كان من جواب النفس الزكية: (فإنك تعطي العهد ثم تنكث ولا تفي كما فعلت بابن هبيرة فإنك أعطيته العهد ثم غدرت به ولا أشد عذابا من إمام غادر وكذلك فعلت بعمك عبد الله بن علي وأبي مسلم)

فهؤلاء هم من خرج على المنصور وكلهم قتل وحورب ولم يسامحهم حتى قرابته وبنو عمومته، و معلوم فعله بعبد الله الكامل بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وجميع بني حسن الذين ماتوا في سجن أبي جعفر رحمه الله. وجريمتهم أنهم من قرابة النفس الزكية

وأما الأمثلة والحالات الأخرى التي ذكرت فهي عادية وذنوب أصحابها إنما هي صغيرة مقارنة بمن ذكرنا.

بل إن ظلم وتجاوزات أبا جعفر تتجاوز ما وقع زمن بني أمية، فنو أمية لم يكونوا يخونوا العهود والوعود.

وأبو مسلم قتل أكثر من ستمائة ألف نفس مسلمة في سبيل قيام دولة بني العباس، وهذا لم يحدث عند بني أمية الذين تعرض تاريخهم للتشويه رغم أنهم أنجزا وحققوا ما لم يحققه من جاء بعدهم.

والله أعلم

ودولة بني أمية

ـ[أبو العباس]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:43 ص]ـ

قال د. أحمد بن يوسف الدعيج – حفظه الله – في سلسلة التأريخ السياسي للدولة العباسية عن أبي جعفر المنصور:

((توفي هذا الرجل الذي يعتبر من أدهى خلق الله على الإطلاق ولو استعرض الإنسان سير بعض الشخصيات البارزة التي مرت على تاريخ البشرية والتي ورد ذكرها في كتب التاريخ الأجنبية والعربية أقصد هنا طبعاً الشخصيات السياسية مثل الأكاسرة والأباطرة والملوك والخلفاء والأمراء والوزراء وقادة الجيوش لما وُجِد الكثير ممن يفوق المنصور في إدارته لشؤون الحكم وفي أمور السياسة.

ربما أقول هنا ولا حظوا أيها الإخوة هذه كلمة مهمة أقول ربما لا يفوقه في أمور الحكم والسياسة إلا الصحابي الجليل الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان – رضي الله تعالى عنه – طبعاً شتان ما بين الصحابي الجليل معاوية – رضوان الله عليه – و بين أبي جعفر المنصور))

انتهى كلام د. أحمد الدعيج.

المصدر:

التأريخ السياسي للدولة العباسية

الشريط الثاني Cd 2

المقطع اثاني

الوقت:

من الدقيقة 45 الثانية 35

إلى الدقيقة 46 الثانية 32

وهذا اعادة ترتيب للكلام قمت بها بنفسي ولم أحذف من الكلام شئ:

((توفي هذا الرجل الذي يعتبر من أدهى خلق الله على الإطلاق ولو استعرض الإنسان سير بعض الشخصيات البارزة التي مرت على تاريخ البشرية والتي ورد ذكرها في كتب التاريخ الأجنبية والعربية أقصد هنا طبعاً الشخصيات السياسية مثل الأكاسرة والأباطرة والملوك والخلفاء والأمراء والوزراء وقادة الجيوش لما وُجِد الكثير ممن يفوق المنصور في إدارته لشؤون الحكم وفي أمور السياسة.

ربما ..

أقول هنا .. و لا حظوا أيها الإخوة .. هذه كلمة مهمة .. أقول ربما لا يفوقه في أمور الحكم والسياسة إلا الصحابي الجليل الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان – رضي الله تعالى عنه – طبعاً شتان ما بين الصحابي الجليل معاوية – رضوان الله عليه – و بين أبي جعفر المنصور))

ـ[ابوسعيد النجدي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:45 م]ـ

اخي الحبيب بنو أمية بعد معاوية رضي الله عنه كانوا ممن خانوا العهود فهذا عبدالملك بن مروان أعطى عمرو بن سعيد الاشدق الأمان ثم قتله بيده غدرا والناس يصلون الجمعة

ويكفيهم قتلهم للحسين وزيد بن علي ولو وزن واليهم الحجاج بأبي جعفر لوزنه في الظلم

وأبوجعفر أسس دولة وكان قضاؤه على أبي مسلم من مبدأ أن يتغدا به قبل أن يتعشى به ابومسلم فقد لفق أبومسلم نسبا له في بني العباس فادعا أنه ابن سليط بن عبدالله بن عباس وخيانة العهد صفة ذميمة في بني العباس وليس المنصور وحده وقد سلط الله عليهم بعد ذلك عبيدهم من الترك فتحكموا فيهم وقتلوهم

ابوجعفر لم يبدل الخلافة من الشورى الى التوارث بل هم شعار يخفون به دعوتهم عن بني أمية والسفاح جعل ولاية العهد لأبي جعفر ثم لابني أخيهم عيسى بن موسى فهو الذي سن ذلك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير