ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[23 - 10 - 08, 09:49 م]ـ
نسأل الله التوفيق للجميع وهذه معلومات مختصرة ربما تكون مفيدة!
وبنو ملكان ربما تغيرت نسبتهم ونسبوا إلى جد أقرب أو اختلطوا مع بعض القبائل المجاورة
وهذا غير مستبعد
قال الجاسر:
خُزَاعَةُ: بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي بعدها ألف فعين مهملة فهاء.
وهم قسمان: - بحسب بلادهم -: 1 - خزاعة الوادي ويسكنون وادي فاطمة " مَرَ الظهران " بقرية تدعى دفّ خُزَاعة.
2 - خزاعة البَرِّ وهم بطنان: الطُّلَحَةُ " طَلْحيٌّ " والصَّقَارِيَّةُ " صَقْري " والبطنان أسفل وَاديَيْ مِلْكَان وعُرَنَة.
ومن خزاعة فِخذٌ ينزل المُلَيْح بقرب السيل الصغير شمال الطائف
.قال: محمدُ بن عبدة بن سليمان النسابة: افترقَت خُزاعةُ على أربعة شعوب؛ فالشعب الأول: ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر، إلا بيتين من ربيعةَ بن حارثة، وهم بنو جفنةَ الذين بالشام في غسَّان. والشعبُ الثاني: أَسلمُ بن أَفصى. والشعب الثالث: مَلكان بن أفصى. والشعب الرابع: مالك بن أفصى.
وفي كتاب معجم قبائل العرب:غبشان بن ملكان: بطن من غسان، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو غبشان بن ملكان بن أسلم بن أفصى بن حارثة ابن عمرو مزيقياء بن غسان (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 318)
قال القلقشندي:
بنو بوى - بطن من خزاعة من الأزد من القحطانية، وهم بنو بوي ابن ملكان بن أقصى بن حارثة بن عمرو بن مزيقياء، ومزيقياء يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم، منهم غبشا واسمه الحارث بن عبد عمرو حجب الكعبة مدةن ومن عقبه ذو الشمالين واسمه عبير عبد عمرو بن ثعلبة بن عمرو بن غسان شهد بدراً مع النبي صلى الله عليه وسلم.
الصحيح طليحي وليس طلحي وأنا منهم
يقال أن الأسلمي والمعبدي في حرب حاليا من خزاعة
والطلحي والكعبي والكبكبي في هذيل من خزاعة
والمطرودي والمنتفق في العراق ومنهم السعدون من خزاعة كذلك والله أعلم
وعدد أفراد القبيلة حاليا في مكة قليل لأن أكثر خزاعة تشيعوا مع علي رضي الله عنه وهاجروا إلى العراق وهذا سر كثرتهم هناك وللقبيلة وجود طيب في الأردن وسوريا وفلسطين وبعض بلاد المغرب
خزاعة بالتأكيد ليسوا من آل البيت فبنو هاشم من قريش وخزاعة قبيلة أخرى مستقلة
ـ[ابن وهب]ــــــــ[23 - 10 - 08, 10:16 م]ـ
بارك الله فيكم
بالنسبة للخزاعل في العراق
قال صاحب كتاب عشائر العراق
(- الخزاعل: الشائع أنها من (خزاعة) المعروفة، ويقال لهم اليوم (الخزاعل)، ويقطعون بأنهم من أولئك ولم نجد هذه العلاقة. ولعل التقارب اللفظي في الحروف ساق الى ذلك.
كنت ذكرتهم في المجلد الخامس والسادس من تاريخ العراق بين احتلالين وبينت ان الخزاعل جمع خزعل وهو ابن الضبع والتسمية به شائعة. ومن مراجعة صبح الاعشى تبين ان طيئا تقسم الى قبائل عديدة منها سنبس. والرئاسة فيهم للخزاعلة في أنحاء مصر. وهي في بني يوسف بمدينة (سخا) من الاعمال الغربية. وذكر الحمداني أن منهم طائفة في البطائح من بلاد العراق. اه (1) فلم يبق ريب في أنهم من طيء من سنبس، ولم يكونوا من خزاعة لما ورد في هذا النص. وذكر منهم العبيد. وهل هؤلاء من سنبس؟ والمحفوظ خلاف هذا والظاهر أنهم غيرهم اذ لم يتعرض لورودهم العراق. وما جاء عن الخزاعل في بعض الاشعار للمتأخرين من أنهم من خزاعة يدل على عدم المعرفة بأصل نسبهم.
ولا يلتفت الى ما جاء في كتاب (عامان في الفرات) وكذا ما جاء نقلا عنه في كتاب (معجم قبائل العرب). وكذا ما ورد في كتاب (على هامش الجزء الخامس من تاريخ العراق بين احتلالين) فهذه متأخرة ونقلت المسموع ووقفت عنده. ومن النص المذكور علمنا أقدم ذكر لهم، ووجودهم في العراق من القرن الثامن الهجري بل من أيام الحمداني وقبل ذلك. فهي من أقدم العشائر الطائية المعروفة في العراق. وفي القرون الاخيرة كانت لها الامارة المعروفة في حوادث تاريخ العراق.
)
ـ[رافع]ــــــــ[24 - 10 - 08, 03:11 ص]ـ
ارجو تصحيح المعلومة التي ذكرها الاخ ابو فراس الخزاعي وهو أن السعدون من خزاعه وهذا خطا لان السعدون من الاشراف من ذرية الحسين (رضي الله عنه)
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 05:45 ص]ـ
ارجو تصحيح المعلومة التي ذكرها الاخ ابو فراس الخزاعي وهو أن السعدون من خزاعه وهذا خطا لان السعدون من الاشراف من ذرية الحسين (رضي الله عنه)
لم أجزم بذلك بل قلت يقال وهذه معلومة وصلت إلي قديما أوردتها وغيرها لعل أحدا يؤكدها أو ينفيها وقد تكون تشابها في الأسماء فقد قابلت مرارا إخوة لهم لقب واحد ولكن قبائلهم مختلفة وشكرا
ـ[القتادي]ــــــــ[26 - 10 - 08, 10:50 م]ـ
أبو فراس الخزاعي
[ quote] الصحيح طليحي وليس طلحي وأنا منهم
يقال أن الأسلمي والمعبدي في حرب حاليا من خزاعة
والطلحي والكعبي والكبكبي في هذيل من خزاعة
والمطرودي والمنتفق في العراق ومنهم السعدون من خزاعة كذلك والله أعلم
وعدد أفراد القبيلة حاليا في مكة قليل لأن أكثر خزاعة تشيعوا مع علي رضي الله عنه وهاجروا إلى العراق وهذا سر كثرتهم هناك وللقبيلة وجود طيب في الأردن وسوريا وفلسطين وبعض بلاد المغرب
خزاعة بالتأكيد ليسوا من آل البيت فبنو هاشم من قريش وخزاعة قبيلة أخرى مستقلة [/qدي Uote]
أخي الكريم نشكرك على هذه الفوائد وصاحب البيت أدرى بما فيه
ولكن ماذكرته عن الأسلمي والمعبدي من حرب فهم ينازعون في ذلك!
وهو غير مستبعد
¥