تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[القصة المأساوية لعلمين إسلاميين موجودين اليوم بكاتدرائية طليطلة]

ـ[هشام زليم]ــــــــ[14 - 10 - 08, 04:00 ص]ـ

بسم الله الرحمان الرحيم. و الصلاة و السلام على محمد و على آله و صحبه أجمعين.

بالكاد يستطيع الزائر لكاتدرائية طليطلة اليوم أن يخفي دهشته العميقة من وجود علمين إسلاميين بقلب هذا الكيان النصراني. وتخالجه مجموعة من التساؤلات عن سبب وجود هذه الأعلام المكتوبة بالعربية و المليئة بعبارات التوحيد و التكبير و الشهادتين و يتساءل لماذا يحتفظ بها النصارى في أعظم كنيسة لهم في أوروبا و قد وضعوها في مكان بارز حتى لا تغفلها عين زائر.

الجواب عن هذه الإستفهامات يخفي و راءه مأساة نكسة إسلامية أمام الجيوش النصرانية بالبلاد الاندلسية, أصابت جيشا مسلما سنة 741 هجرية بمعركة تسمى طريف أو وادي سالادو. معركة فقد خلالها سلطان المغرب أبو الحسن المريني رحمه الله رحمة واسعة أولاده و زوجاته و انتهب معسكره.

فما علاقة الأعلام بهذه المعركة؟

فلنبدأ الحكاية من البداية و سنستنتج بإذن الله لمن تلك الأعلام و لماذا لازال النصارى يحتفظون بها إلى يوم الناس هذا في أقدس أمكنتهم.

1 - معركة طريف

سنة 741 هجرية, و بعد أن كثرت تحرشات النصارى بمملكة غرناطة الإسلامية آخر معاقل المسلمين بالأندلس سارع الأمير أبو الحجاج ابن الأحمر إلى الاستنجاد بسلطان المغرب أبي الحسن المريني" الذي أرسل ابنه أبا مالك إلى الأندلس, فاخترق سهول الجزيرة الخضراء معلنا الجهاد, فاجتاح أراضي النصارى و حصل على غنائم لا تحصى, غير أن النصارى من قشتالة و أراجون و البرتغال كونوا أسطولا بحريا متحدا ليستقر بالمضيق, فيمنع الإمدادات عن جيوش المغرب, و سارت قوى النصارى المتحدة للقاء المسلمين, و بارك البابا هذه الحملة, فباغتوا أبا مالك عند عودته بالوادي الذي كان يقع بين حدود النصارى و أرض المسلمين, فكانت موقعة عظيمة قتل فيها أبومالك, و هزم جيشه هزيمة منكرة, و بلغ أبا الحسن المريني الخبر, فاحتسب عند الله ابنه و شرع في الجهاد من جديد على إثر هذه المعركة." (1)

و هذه أولى نكبات السلطان أبي الحسن المريني الذي لم يتراجع عن مد يد العون لإخوة العقيد و الدين فجنّد الأجناد و أرسل في الناس ليلبوا نداء الجهاد.

نعم "تجهّز السلطان أبو الحسن و استنفر معه أهل المغرب فتوافت أساطيل المغاربة بمرسى سبتة, تناهز المائة فأخرج الطاغية أسطوله إلى الزقاق (مضيق جبل طارق) ليمنع السلطان من الجواز إلى الأندلس, فوقعت معركة بحرية عظيمة أظفر الله المسلمين فيها بعدوهم و خالطوهم في أساطيلهم, و استلحموهم هبرا بالسيوف و طعنا بالرماح, و ألقوا أشلاءهم في اليم و قتلوا قائدهم, و استاقوا أساطيلهم إلى مرسى سبتة ثم بعد أن جلس السلطان للتهنئة و أنشدت الشعراء بين يديه, استأنف إجازة العساكر, فانتظمت الأساطيل سلسلة واحدة من العدوة إلى العدوة, و نزل السلطان بعساكره بساحة طريف و أناخ بها ووافاه سلطان الاندلس أبو الحجاج بعساكر الأندلس, و أحاطوا بطريف و أنزلوا بها أنواع القتل و نصبوا عليها الآلات.

غير أن الطاغية جهّز أسطولا آخر اعترض به المضيق لقطع المرافق و المؤن عن المعسكر, و طال ثواء المسلمين بمكانهم من حصار البلد, ففنيت أزودتهم و افتقدوا العلوفات فوهن الظفر, و اختلت أحوال العسكر, وحشد الطاغية أمم النصرانية و ظاهره البرتغاليون و بالرغم مما قيل من أن جيش المسلمين كان زهاء ستين ألفا فإن طول محاصرتهم للبلد و انقطاع المؤن عنهم من أول المحرم سنة 741ه و إلى أول شهر جمادى الأولى من نفس العام, ثم المكيدة التي دبّرها لهم أعداؤهم و عدم تلافيها كان وراء انكسار شوكتهم." (2)

و قد ذكر ابن خلدون في تاريخه تفاصيل هذه المكيدة التي تشبه إلى حد كبير مكيدة شارل مارتل للإطاحة بمعسكر المسلمين في معركة بلاط الشهداء أو بواتيي.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير