ـ[ابوصفوان السالم]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:56 م]ـ
لَا تَعَارُضَ بَيْنَ الْحَدِيْثَيْنِ كَمَا تَظُنْ؛ فَالسرّيّة لَمْ تُوَجَّه لِحَرْبِ جُهَيْنَةَ؛ وَإِنَّمَا بَعثهَا الْنَّبِيّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِيْ مُرَةَ وَكَانَتْ أَرْضهمْ بِجِوَارِ جُهَيْنَةَ؛ وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ جُهَيْنَةَ وَقَائِع وَأَيَّام فِيْ الْجَاهِلِيَّةِ؛ فكَانَ فِيْهِمْ رَجُلاً حَلِيْفٌ لَهُمْ مِنْ الْحُرَقَةِ الْجُهَنِيِّينَ نَازِلَاً مَعَهُمْ؛ وَهُوَ الَّذِيْ قَتَلَهُ أُسَامَةَ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُمْ جَمِيْعا؛ وَإِلَيْكَ شَرَحَ الْحَدِيْث:
قَالَ الْحَافِظُ ابْن حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيّ فِيْ: فَتْحِ الْبَارِيْ شَرْحُ صَحِيْحِ الْبُخَارِي:
قَوْلُهُ: (بَعَثَنَا رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم إِلَى الْحُرُقَات) بِضَم الْمُهْمَلَة وَبِالَّرَّاء ثُمَّ قَافٌ؛ وَهُمْ بَطْنٌ مِنْ جُهَيْنَةَ؛ تَقَدَّمَ نَسَبْتَهُم إِلَيْهِم فِي غَزْوَة الْفَتْحِ؛ قَال ابْن الْكَلْبِيّ: سُمُّوْا بِذَلِكَ لِوَقْعَةٍ كَانَت بَيْنَهُم وَبَيْنَ بَنِي مُرَّةَ بِن عَوْف بِن سَعْد بْن ذُبْيَانَ؛ فَأَحَرَقُوَهُم بِالْسِّهَامِ لِكَثْرَة مَن قَتَلُوَا مِنْهُم؛ وَهَذِه السِّرِّيَّة يُقَالُ لَهَا: سَرَّيَّة غَالِب بْن عُبَيْد الْلَّهِ الْلَّيْثِيّ؛ وَكَانَتْ فِي رَمَضَان سَنَةَ سَبْعٍ فِيْمَا ذَكَرَهُ ابْن سَعْد عَن شَيْخِهِ؛ وَكَذَا ذَكَرَه ابْن إِسْحَاق فِي الْمَغَازِي:
حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَسْلَمَ عَنْ رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالُوْا: بَعَثَ رَسُوْل الْلَّهِ صَلَّى الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَالِب بْن عُبَيْد الْلَّه الْكَلْبِي ثُمَّ الْلَّيْثِي إِلَى أَرْض بَنِي مُرَّةَ؛ وَبِهَا مُِرْدَاس بِن نُهِيْك حَلِيْفٌ لَهُم مِنْ بَنِى الْحُرَقَة فَقَتَلَه أُسَامَة؛ فَهَذَا يُبَيِّن الْسَّبَب فِي قَوْل أُسَامَة بَعْثَنَا إِلَى الْحُرَقَات مِنْ جُهَيْنَةَ.
ـ[أبو علي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:44 م]ـ
أخي الفاضل من المذكورون في الآية: (وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ)؟؟؟
ـ[ابا إسماعيل الالماني]ــــــــ[16 - 04 - 10, 08:51 ص]ـ
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
ـ[ابوصفوان السالم]ــــــــ[26 - 04 - 10, 01:34 ص]ـ
شكر الله لكم دعائكم
الأخ أبو علي ليتك تراجع ما كتبناه في ردنا على الرافضي بالمشاركة رقم 10
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[04 - 08 - 10, 12:10 م]ـ
زدنا من أخبار أوائلنا يا أسد جهينة وإخباريها.
ـ[أبو سفيان الأزدي]ــــــــ[03 - 10 - 10, 11:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (قُرَيْشٌ؛ وَالْأَنْصَارُ؛ وَجُهَيْنَةُ؛ وَمُزَيْنَةُ؛ وَأَسْلَمُ؛ وَغِفَارٌ؛ وَأَشْجَعُ؛ مَوَالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ).
ألا يدل هذا الحديث على أن قبيلة جهينة غير داخلة في مسمى الأنصار.
مجرد استفسار
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[04 - 10 - 10, 12:35 ص]ـ
الأخ الفاضل أبو سفيان الأزدي:
جهينة من قبائل الأنصار؛ وأعلم بأن الأنصار: اسم وصفة لكل قبائل المدينة التي ناصرت النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرها الله في القرآن الكريم؛ فأنظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1347389&postcount=33
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[04 - 10 - 10, 12:44 ص]ـ
وهذه أسماء الصحابة البدريين ممن شهد معركة بدر الكبرى من قبيلة جهينة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=216320
ـ[أبو سفيان الأزدي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 02:02 ص]ـ
أخي الفاضل مصعب الجهني:
لقد اطلعت على الرابط ,وليس فيه ما يشير إلى أن قبيلة جهينة تدخل جميعها تحت مسمى الأنصار ,إلا ما كان منهم حليف لقبيتلي الأوس والخزرج وليست كل قبيلة جهينة حلفاء للأنصار.
وانظر إلى هذين النقلين:
الأول:
¥