تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الباعجي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 09:54 م]ـ

انصح بالرجوع للمجلد الثالث عشر من فتاوى أبي العباس بن تيمية فقد بسط القول في القراءات وفضلها وأنها معلومة من الدين بالضرورة.

وسبق لي أن سألت العلامة عبدالكريم الخضير حفظه الله فأجابني بأن تعلم القراءات وتعليمها فرض كفاية على الأمة.

ـ[محمد بن حسن الشهري]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:12 ص]ـ

أحسنت أخي الباعجي ..

وليست القراءات فحسب، حتى الحديث والفقه والتفسير في أكثر أبوابها والمصطلح والفرائض وغيرها حكم تعلمها فرض كفاية على الأمة ..

هذا لا إشكال فيه ..

إنما الاشكال فيمن يزهد بهذا العلم _ أي القراءات _ ويروج للمقولة المشهورة: قليل النفع (زعموا)

وإذا سألت لماذا هو قليل النفع؟!

قال لك: لأنه لايرتبط به عمل وليست الأمة في حاجته.

سبحان ربي .. متى كان العلم المتصل السند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل إلى رب العزة قليل النفع ولا يرتبط فيه عمل؟؟؟!!!

وقد جهل الكثير أن كثيراً من أوجه التفسير تعتمد على القراءات، وهذا معلوم لمن قرأ لتفاسير المتقدمين، كابن جرير مثلا ً ..

وإذا قلت له: كذلك مصطلح الحديث قليل النفع (وهذا الكلام غير صحيح البته، ولكن للتسليم الجدلي)

زمجر في وجهك وغضب.

المشكلة تكمن في ضعف كثير من النفوس عن تعلمه، فأخذوا يزهدون الناس فيه ..

الإمام ابن باز والعلامة ابن عثيمين والعلامة الخضير وغيرهم كثير يقولون بأن علم القراءات فرض كفاية _ ولا مشاحة في ذلك فهو فرض كفاية كغيره من العلوم _ ولكن تجدهم لايزهدون الناس عن تعلمه.

بل والله إنهم ليجلون أهله ويقرون لهم بالفضل ..

اللهم علمنا ماينفعنا وزدنا علماً ..

ـ[الباعجي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:19 م]ـ

الحقيقة يا شيخ محمد أن الانسان عدو ما جهل ولا يدفع من زمجر وأنكر الا جهله بالقراءات وشرفها وفوائدها اللغوية والتفسيرية وأنها احياء لسنة نبوية

وتعرفون جميعا ما يدور من ملاسنات بين أهل الفنون الشرعية سواء بين (بعض) المحدثين والفقهاء وغيرهم

والحق أخي الكريم أن يقال أن كل من اشتغل بعلم نافع من علوم الوحيين أننا نضعه فوق رؤسنا , واذا تجرد الانسان من الهوى يعلم أن الصحابة بعضهم برز في فن معين وكان يحيل على غيره ولم يكونوا يفخرون على بعضهم ولكن الى الله المشتكى

ـ[محمد بن حسن الشهري]ــــــــ[14 - 03 - 10, 07:46 م]ـ

كلام سليم أخي الباعجي ..

وإن دل إنما يدل على تأصيل علمي وفهم وإدراك _ أحسبك كذلك ولا أزكيك على الله عز وجل _

وفقك الله وسدد خطاك وكثر من أمثالك ..

ـ[أبو فارس المصباحي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 10:03 ص]ـ

أرى أن نسبة كبيرة في هذا القسم (منتدى القرآن الكريم وعلومه) تتحدث عن القراءات والتجويد .. أما التفسير فهو ما يستحق العناية والبحث أكثر من باقي العلوم ..

ـ[أبو سلمة الجبرتي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:14 م]ـ

في هذا الزمان نرى اقبال على القراءة كثير وهذا طيب لكن اذا اتيت في الاصول و الفروع بل في التفسير ربما لا يعلم شئ. وهذه طامة موجودة الان الا من رحمة الله. الصحيح ان يقرن علم القراءة مع العلم الشرعي وبالاخص علم التفسير. والله أعلم

ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:55 م]ـ

الحمد لله رب العالمين

البارحةَ جاءَ عندنا أحد قراء الآردن والذي معه أعلى سند في دولتنا على الإطلاق, يعني أن الشيخ توفيق ضمرة درس عندَ تلميذِ هذا الشيخ.

وهذا لأن الشيخ جدا جدا متشدد في تدريس القراءاتِ , فهو يقول: أنا ما عندي غش القرّاء! لذلك تركه كثير من طلبة هذا الفن.

فقلتُ له -طبعاً أعطاني سند في القرآن- يا شيخ عندي عقدة نفسية من القراءات .. ؟

فنظر إليّ باستغراب!!!! وقلت: صحيح ما تقول؟ ومالسبب؟

قلتُ: لا أدري ... أراه علم لا ينفع .... فزبرني وحفّزني وشجعني ...

وقال لي ان اجتهدتَ فإني سأعطيكَ القراءاتِ العشر -سندا- كل قراءة بقراءة , مع حفظ الشاطبية وشرحها لك ....

فتعجبتُ وقلتُ يا شيخ: بحق ما تقول!!!

قال نعم وسآتيك -مع أخ لي سيحفظ معي طيبة النشر- من الزرقاء لقريتكم كل فترة وو .....

فتشجعتُ وهممت أن ابذل طاقة وسعي في طلب العلم.

أسأل الله أن يوفقني لحفظ الشاطبية ودرس القراءاتِ كلها عند الشيخ (ولا تنسونا من الدعاء).

ـ[الباعجي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:53 ص]ـ

وفقك الله وسددك أبا همام

ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:39 ص]ـ

الحمد لله رب العالمين

البارحةَ جاءَ عندنا أحد قراء الآردن والذي معه أعلى سند في دولتنا على الإطلاق, يعني أن الشيخ توفيق ضمرة درس عندَ تلميذِ هذا الشيخ.

وهذا لأن الشيخ جدا جدا متشدد في تدريس القراءاتِ , فهو يقول: أنا ما عندي غش القرّاء! لذلك تركه كثير من طلبة هذا الفن.

فقلتُ له -طبعاً أعطاني سند في القرآن- يا شيخ عندي عقدة نفسية من القراءات .. ؟

فنظر إليّ باستغراب!!!! وقلت: صحيح ما تقول؟ ومالسبب؟

قلتُ: لا أدري ... أراه علم لا ينفع .... فزبرني وحفّزني وشجعني ...

وقال لي ان اجتهدتَ فإني سأعطيكَ القراءاتِ العشر -سندا- كل قراءة بقراءة , مع حفظ الشاطبية وشرحها لك ....

فتعجبتُ وقلتُ يا شيخ: بحق ما تقول!!!

قال نعم وسآتيك -مع أخ لي سيحفظ معي طيبة النشر- من الزرقاء لقريتكم كل فترة وو .....

فتشجعتُ وهممت أن ابذل طاقة وسعي في طلب العلم.

أسأل الله أن يوفقني لحفظ الشاطبية ودرس القراءاتِ كلها عند الشيخ (ولا تنسونا من الدعاء).

أسأل الله لك ولأخيك التوفيق والسداد ...

لكن قولك بانه أعلى سندا من شيخنا الشيخ توفيق ضمرة حفظه الله أظنه غير صحيحا ....

صحيح أنه هو قرأ على الشيخ وعلى تلامذته لكن الشيخ توفيق حفظه الله تعالى قرأ على غيره كثير منهم الشيخ الطرابلسي الذي يعد الآن هو الأعلى سندا وبهذا السند يكون هو أعلى سندا من الشيخ مشهور العودات حفظه الله تعالى ...

والله اعلم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير