ـ[أبو البركات]ــــــــ[01 - 11 - 09, 10:24 م]ـ
بارك الله في الأخوة جميعاً وأخص الأخ خزانة الأدب بالشكر
وأقول تميم لم تنكر على الوهبة إنتسابهم إلى حنظله ولم تجرح فيه وهذ المشهور عند شيوخ بني تميم
وهو المشهور كذلك عند نسابيها
ولدي سؤال مهم ماهو نسب الجاسر -رحمه الله- وهل قيل فيه شيء؟
الشيخ الجاسر رحمه الله من البرود (حربي) وهو متزوج من العناقر زوجته هي بنت لحفيدة الشريف سعد وعمة الوزير العنقري (التعليم العالي)
فنسبه معروف.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[02 - 11 - 09, 12:00 ص]ـ
الأخ العزيز أبا عبدالله العنبري التميمي
نعرف أن بني تميم ينسبون الوهبة إلى حنظلة
والجميع إخوة وابناء عم
والغرض من إيراد هذه الوثائق:
(1) الرد على من زعم أن علماء الوهبة ينسبون أنفسهم إلى بني عدي الرباب
(2) الرد على من زعم أن شيخ الإسلام وأولاده وأحفاده لم ينسبوا أنفسهم إلى حنظلة
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[02 - 08 - 10, 05:20 ص]ـ
الأخ العزيز أبا عبدالله العنبري التميمي
نعرف أن بني تميم ينسبون الوهبة إلى حنظلة
والجميع إخوة وابناء عم
والغرض من إيراد هذه الوثائق:
(1) الرد على من زعم أن علماء الوهبة ينسبون أنفسهم إلى بني عدي الرباب
(2) الرد على من زعم أن شيخ الإسلام وأولاده وأحفاده لم ينسبوا أنفسهم إلى حنظلة
بارك الله فيك
و نفع بك.
لكن لا مانع أيضاً من الاطلاع على أدلة القول الثاني.
و هو على هذا الرابط:
http://www.faraah.com.sa/board/viewtopic.php?f=10&t=3307&p=41912
ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[03 - 08 - 10, 12:40 ص]ـ
بارك الله فيكم .. وجزى الله الأخ خزانة الأدب خيرًا ..
- للأخ الشيخ عبدالله بن بسام البسيمي، والأخ الدكتور خالد الوزان: بحثٌ سيُطبع قريبًا إن شاء الله عن (نسب الوهبة)، وفيه الرد - بالوثائق - على ابن منصور ومن تابعه - عفى الله عنهم - ..
- وليحذر البعض من:
وقد ينبت المرعى على دمنِ الثرى
وتبقى حزازات الصدور كما هيا
والله الهادي ..
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[03 - 08 - 10, 01:56 ص]ـ
للمذاكرة .. أيها الشيوخ والإخوان
ما له علاقة بجماعة الشيخ ابن منصور وكانت سبب موقفه من الوهبة ومن دعوة الشيخ
لم لا يقال: إن العكس هو الواقع .. فالشيخ عبدالرحمن بن الحسن قد اشتد نكيره ومعاكسته لابن منصور، بمناسبة أو بغيرها: لسبب الدماء المراقة بين الجماعتين!
ولم يكن الأمر بين الطرفين دينياً .. أو إنكار حقيقي لشأن الدعوة أو تثبيتٌ لها؛ بقدر ما كان تصفية لحزازات باقية في النفوس.
وإلا فأشياء وكتابات تظهر بعد وفاة الرجل،، كيف تنسب إليه، والله أعلم بما مات عليه؟
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:33 ص]ـ
- للأخ الشيخ عبدالله بن بسام البسيمي، والأخ الدكتور خالد الوزان: بحثٌ سيُطبع قريبًا إن شاء الله عن (نسب الوهبة)، وفيه الرد - بالوثائق - على ابن منصور ومن تابعه - عفى الله عنهم - ..
..
بحث الوهبة من خالص ولد تميم:
http://www.t3as.com/vb/t21625.html
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:34 ص]ـ
- للأخ الشيخ عبدالله بن بسام البسيمي، والأخ الدكتور خالد الوزان: بحثٌ سيُطبع قريبًا إن شاء الله عن (نسب الوهبة)، وفيه الرد - بالوثائق - على ابن منصور ومن تابعه - عفى الله عنهم - ..
..
بحث الوهبة من خالص ولد تميم:
http://www.t3as.com/vb/t21625.html
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:47 ص]ـ
وإلا فأشياء وكتابات تظهر بعد وفاة الرجل،، كيف تنسب إليه
إذا عُرِف خطُّه يقيناً نُسِبت إليه
كما تُنسبُ الكتب و المؤلفات إلى مصنِّفيها
بدليل معرفة الخط على سبيل اليقين
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[03 - 08 - 10, 04:02 ص]ـ
بارك الله فيك وأحسن إليك .. وعلى التسليم الجدلي التنزّلي بصحة ذلك (وقوع اليقين بالخط): لا تنتفي الاحتمالات والأعذار!
فمنها: معرفة المتقدم والمتأخر من خطه، فإنك لا تدري زمن نسخها، مقارنة بتأليف شرح كتاب التوحيد مثلاً.
ومنها: أنه استنسخها لنفسه .. لمعرفة أقوال خصوم الدعوة، وقد كانت له في بعضهم سياطاً موجعة، كردّه على عثمان بن سند الوايلي (وحاله لا يخفى مثلك) وقد حققه الشيخ الخراشي،، مع كل هذا الشيخ عبدالرحمن بن الحسن يعتبر ابن سند شيخاً له!! وهذا مجافٍ للواقع والتاريخ.
¥