تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:32 ص]ـ

(بما تعملون خبير) أم (خبير بما تعملون)؟

منتهى الآيات السابقة أو اللاحقة يدل عليها.

مثال:

( .. إن الله بما تعملون بصير. والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهم أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير)

البقرة 233,234

(مثال)

( .. والله ذو فضل على المؤمنين. إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون)

آل عمران 153,152

* أنظر أمثلة أخرى في آل عمران ولقمان والحديد والقصص والتغابن والمجادلة وغيرها.

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:33 ص]ـ

* (بما تعملون خبير) هي الأصل

مثال:

(وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير)

* الحديد 10

# ماعدا في سورة هود

ردد معي ..

بما تعملون بلا حدود

بما يعملون قل في هود

(وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم إنه بما يعملون خبير) * هود 111

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:34 ص]ـ

أخاف ..

* إني أخاف عليكم عذاب يوم (كبير - أليم - محيط) وردت 3 مرات في سورة هود (اختصرت في كأم)

(فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبري) * هود 3

(إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم) *هود 26

(و إني أخاف عليكم عذاب يوم محيط) *هود 84

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:35 ص]ـ

تدعونا ..

تدعونا أم تدعوننا؟

(وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب) * هود 62

(وإنا لفي شك مما تدوعننا إليه مريب) * ابراهيم 9

(وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه) *فصلت 5

$ لاحظ أن مجموع حروف النون في كل واحدة هو ثلاثة

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:36 ص]ـ

تذكرون ... * لعلكم - أفلا - فلولا - قليلا ما ,,,, تذكرون) هي الأصل

أمثلة:

(وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون) * الأنعام 152

(ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون) * يونس 3

(ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون) * الواقعة 62

(ولا بقول كاهن قليلا ماتذكرون) * الحاقة 42

& ماعدا ثلاث سور & (أنعم بسجدة غافر)

(وسع ربي كل شيء علما أفلا تذكرون) * الأنعام 80

(مالكم من دونه من ولي ولاشفيع أفلا تتذكرون) * السجدة 4

(ومايستوي الأعمى والبصير والذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسيء قليلا ماتذكرون) * غافر 58

# لعلكم / فلولا ....... تتذكرون لاوجود لهما

ـ[الجُمَّان]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:36 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ..

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:39 ص]ـ

ترا با ..

ردد معي ..

في ق كلام ... بلا عظام

مثال

(أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما) هي الأصل

المؤمنون 82

# أنظر أمثلة اخرى في الصافات والواقعة

#سورة ق لم يرد في الآية التالية كلمة عظام:

(أئذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد) ق3

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:40 ص]ـ

ترابا ..

ردد معي ..

في الرعد والنمل لاصوت@@@@ للعظام أو الموت

# سورة الرعد مثل سورة النمل تنقص منها العظام والموت (أئذا كنا ترابا)

(وان تعجب فعجب قولهم أئذا كنا ترابا أئنا لفي خلق جديد) الرعد 5

(وقال الذين كفروا أئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون) النمل 67

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:41 ص]ـ

يجري ..

(كل يجري الى أجل مسمى) أم (لأجل مسمى)

ردد معي ..

في لقمان إلى أجل .. وما عداها لأجل

(وسخر الشمس والقمر كل يجري إلى أجل مسمى) لقمان 29

(وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى) الرعد2

(وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى) فاطر 13

(وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى) الزمر5

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:42 ص]ـ

جواب, ..

(فما كان جواب قومه إلا أن قالوا) بالفاء هي الأصل في النمل والعنكبوت

# ماعدا ذلك فهي بالواو في الأعراف (لاحظ التواجد العكسي لحرف الفاء)

يقصد الدكتور ان الأعراف مافيها فما

(وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم) الأعراف 82

(فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم) النمل 56

(فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه) العنكبوت 24

(فما كان جواب قومه إلا أن قالوا) العنكبوت 29

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[13 - 06 - 09, 06:44 ص]ـ

تحرير ..

(تحرير رقبة مؤمنة) أم (تحرير رقبة)

ردد معي:

في النساء قل رقبة مؤمنة **** وما عداها تجردت من مؤمنة

(ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة) #النساء 92

(فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة) النساء 92

(فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة) النساء 92

(أو كسوتهم أو تحرير رقبة) المائدة 89

(ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة) المجادلة3

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير