3) «حذف نسب قريش»، ?لمؤرج بن عمرو بن الحارث السدوسي (ت 195هـ). مطبوع، بتحقيق: صلاح الدين المنجد، الناشر: دار العروبة، القاهرة، 1960م.
4) «نسب ولد إسماعيل «?، ?لأبي ?البختري ?وهب بن وهب القرشي ?الأسدي (?ت 200?هـ). «سير إعلام النبلاء» (9/ 374 ـ 375)، «هدية العارفين» (2/ 502).
القرن الثالث الهجري:
5) «?جمهرة النسب»، لهشام بن محمد بن السائب الكلبي) ?ت 204?هـ (. طبع عدة طبعات أجودها الطبعة التي حققها محمود العظم، الناشر: دار اليقظة العربية، سوريا، 1990م.
قلت: ابن الكلبي تكلم فيه علماء الجرح والتعديل من أجل روايته لبعض الأحاديث الموضوعة، إلا إنه ممن يعول عليه في النسب، وكتب تراجم المتقدمين ومعاجم الصحابة حافلة بأقواله في أنساب العلماء وقريش، قال الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت852هـ): «ابن الكلبي يرجع إليه في النسب». «الإصابة» (1/ 325).
6) «كتاب نسب قريش «، لمصعب الزبيري (?ت 233هـ).? مطبوع، بتحقيق: ليفي بروفنيسال، الناشر: دار المعارف، القاهرة.
7) «جمهرة نسب قريش وأ ?خبارها»، ?للزبير بن بكار (ت 256?هـ). مطبوع، بتحقيق: محمود شاكر، الناشر: دار اليمامة، الرياض، 1421هـ.
8) «المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين «، ليحيى بن الحسن بن جعفر الحسيني ?العقيقي (?ت 277?هـ).? مطبوع، بتحقيق: محمد الكاظم، الناشر: مكتبة المرعشي، قم، 1422هـ/2001م.
9) «أنساب الأشراف «، ليحيى بن جابر البلاذري (?ت 279?هـ). مطبوع، بتحقيق: د. سهيل زكار، ود. رياض زركلي، الناشر: دار الفكر، بيروت، 1417هـ/ 1996م وطبع ثانية بتحقيق: محمود الفردوس العظم، الناشر: دار اليقضة العربية، سوريا، 2000م، وهي من أجود الطبعات المحققة.
القرن الرابع الهجري:
10) «سر السلسلة العلوية «، ?لأبي ?نصر سهل البخاري (?ت 357?هـ). مطبوع، بتقديم وتعليق: محمد صادق، الناشر: المكتبة الحيدرية، النجف، 1382هـ/ 1963م.
وللشريف أحمد ضياء العنقاوي تعليق على هذا الكتاب وهذا نصه: «يعد كتاب» «سر السلسلة العلوية» من أقدم الكتب المعتنية بأنساب أبناء السبطين الحسن والحسين ـ رضي الله عنهما ـ والذي يعول عليه كثير من المعتنين بأنساب السبطين، إلا انه يعاب على أبي نصر البخاري النسابة التعجل في الطعن في بعض الأنساب الصحيحة، ففي ذرية موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط ـ رضي الله عنه ـ نفي أن هناك ذرية لابنيه هارون وزيد، وقد ثبت لدى جمهرة النسابين كالعمري في «المجدي»، وشيخ الشرف العبيدلي، ويحيى بن طباطبا وابن عنبة والنجفي وغيرهم أن لهم عقبا صحيحا.
القرن الخامس الهجري:
11) «تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب «، ?لمحمد بن أبي ?جعفر العبيدلي (?ت 435?هـ).? مطبوع، بتحقيق: محمد المحمودي، الناشر: مكتبة المرعشي، قم، 1413هـ.
12) «جمهرة أنساب العرب»، لعلي ?بن أحمد بن حزم (?ت 456?هـ). طبع عدة طبعات أجودها الطبعة التي حققها: عبد السلام هارون، الناشر: دار المعارف القاهرة.
13) «أبناء الإمام في ?مصر والشام»، ?ليحيى بن طباطبا الحُسيني (ت 478?هـ). مطبوع، بتحقيق: عارف عبد الغني وعبد الله السادة، الناشر: دار كنان، دمشق 1421هـ / 2000م. قلت: وفي النفس شيء من مادة هذا الكتاب لوجود نصوص بعض المتأخرين عن زمن المؤلف في متن الكتاب، فتعامل معه بحذر.
14) «المجدي ?في ?أنساب الطالبيين»، ?لعلي ?بن محمد العلوي ?العمري (?ت القرن 5?هـ). مطبوع، بتحقيق: د. أحمد الدامغاني، الناشر: مكتبة المرعشي، قم.
15) «منتقلة الطالبية»، ?لإبراهيم بن ناصر ابن طباطبا (?ت القرن 5?هـ). مطبوع، بتحقيق: محمد الخرسان، الناشر: المطبعة الحيدرية، النجف، 1388هـ/ 1968.
القرن السادس الهجري:
16) «لباب الأنساب والألقاب والأعقاب»، ?لابن فندق علي ?بن أبي ?القاسم ?زيد البيهقي (565?هـ). مطبوع، بتحقيق: مهدي رجائي ومحمود المرعشي، الناشر: مكتبة المرعشي، إيران 1410هـ.
17) «الأنساب» ?لمحمد بن أسعد الجواني (?ت 588?هـ). مخطوط، لدي قطعة منه. ولأخينا الشريف أحمد ضياء العنقاوي دراسة حول هذه القطعة، أفاد فيها أن الجواني قد انفرد بذكر بيوتات علوية، وينبغي لأهل العلم أن يتعاملوا معه بحذر.
القرن السابع الهجري:
¥