أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

18) «الشجرة المباركة في ?أنساب الطالبية»، ?لفخر الدين محمد بن عمر الرازي (ت 606 ?هـ). مطبوع، بتحقيق: مهدي رجائي، الناشر: مكتبة المرعشي، قم، 1409هـ.

19) «الفخري ?في ?أنساب الطالبيين»، ?لإسماعيل بن الحسين المروزي (?ت بعد 614هـ). مطبوع، بتحقيق: مهدي رجائي، الناشر: مكتبة المرعشي، قم.

20) «التبيين في ?أنساب القرشيين»، ?لابن قدامة عبدالله بن أحمد المقدسي (ت 620?هـ). مطبوع، بتحقيق: محمد الدليلي، الناشر: عالم الكتب، بيروت، 1408هـ/ 1988م.

21) «الجوهرة في ?نسب الإمام علي ?وآله «?، ?لمحمد بن أبي ?بكر الأنصاري) ?كان حيًا 645?هـ). مطبوع، بتحقيق: د. محمد التنوجي، الناشر: دار الجيل، بيروت، 1414هـ/1993م.

22) «طرفة الأصحاب «?، ?لابن رسول، ?عمر بن ?يوسف الغساني (?ت 696?هـ). مطبوع، بتحقيق: ك و. سترستين، الناشر: دار صادر، بيروت. قلت: له أوهام في أنساب اشراف الحجاز وقد علقت عليها في كتابي «نظرات في كتب الأنساب».

23)» ?التذكرة في ?الأنساب المطهرة «?، ?لأحمد بن محمد الحسيني ?العبيدلي (?ت القرن 7?هـ). مطبوع، بتحقيق: مهدي رجائي، الناشر: مكتبة المرعشي، قم 1421هـ.

القرن الثامن الهجري:

24)» ?الأصيلي ?في ?أنساب الطالبيين»، ?لابن الطقطقي ?محمد بن تاج الدين علي ?طباطبا الحسني (ت 709?هـ). مطبوع، بتحقيق: مهدي رجائي، الناشر: مكتبة المرعشي، قم. قلت: الأولى أن ينظر طالب العلم في المخطوط لأنه مشجر، أما المطبوع فهو مبسوط قلبه المحقق ولم يحسن في ضبط نصوصه وحواشيه. والمخطوط منه عدة نسخ خطية، واحدة في مكتبة الحرم المكي الشريف تحت رقم (2654/ 2) باسم «بحر الأنساب» لمجهول، ونسختين في مكتبة المرعشي في إيران ثم وقفت على نسخة مخطوطة من هذا الكتاب ولا أدري في أي مكتبة محفوظة وساءني ـ والله ـ ما رأيت فيها من دس، أدرجت فيه أنساب جماعة لم ترد أنسابهم في جميع نسخ ابن الطقطقي وحذف منه كلام لابن الطقطقي على بعض البيوتات، وما هذا العبث في كتب التراث إلا من أناس قد قلت أمانتهم وفقدوا الوازع الديني.

القرن التاسع الهجري:

25)» ?قلائد الجمان في ?التعريف بقبائل عرب الزمان»، ?لأحمد بن علي ?القلقشندي (?ت 821?هـ). مطبوع، بتحقيق: إبراهيم الأبياري، الناشر: دار الكتب الحديثة، مصر 1383هـ.

26)» ?نهاية الأرب في ?معرفة أنساب العرب»، ? لأحمد بن علي ?القلقشندي (?ت 821?هـ). مطبوع، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، 1405هـ / 1984م.

27) «عمدة الطالب في ?أنساب آل أبي ?طالب «?، لابن عِنَبَة أحمد بن علي ?الحسني (ت 828?هـ)، وهذا الكتاب كاسمه «عمدة».? طبع كتاب «عمدة الطالب» عدة طبعات الأولى منها كما قال محمد صادق آل بحر العلوم: «الطبعة الهندية التي أتت على بهجة الكتاب وذهبت بنضارته وأخمدت ضوءه وكادت أن تؤدي به بأغلاطها الشائبة وسقطها المخل». «عمدة الطالب» طبعة أنصاريان (ص11). ثم طبع الكتاب بتحقيق محققين لم تذكر أسماؤهم، وبإشراف وتعليق محمد صادق آل بحر العلوم. الناشر: المكتبة الحيدرية، النجف، معتمدين فيها على ثلاث نسخ خطية فريدة، وهي طبعة جيدة إلا مقدمتهم السيئة التي طعنوا فيها في الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ ووصفوهم بأبناء الخنا، وهذا مذهب الرافضة السبابة يطعنون في خيار الناس الصحابة وأمهات المؤمنين. ثم طبع الكتاب في دار مكتبة الحياة ببيروت طبعتين، طبعة بتحقيق: الدكتور نزار رضا، والأخرى بإشراف ومراجعة ومقابلة: لجنة إحياء التراث في نفس الدار، وكلا الطبعتين فيها ما فيها من التصحيف والسقط المخل، من ذلك على سبيل المثال: ما ورد في بني الأخيضر من الطبعة المحققة للدكتور نزار (ص94): «إن بني يوسف الأخيضر مع عامر وعامر نحو الف فارس»، أما الطبعة الأخرى التي بإشراف لجنة إحياء التراث في نفس الدار (ص137) أسقطت النص بأكمله.

¥