تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو معطي]ــــــــ[30 - 10 - 09, 05:25 م]ـ

متابع معكم موضوع جميل جدا

وما اعرفه وقبل اكتشاف تقنية الحمض النووي , ان ابناء البشرية عموما يرجعون الى سلالات معينة تفرعت منها كل البشرية , وطبعا هذا قول علماء الجنيات والسلالات وغيرهم , ولم يقولوا هذا القول جزافا وانما ناتج عن دراسات عديدة وملاحظة للجنس البشري ,

وجاءت الان تقنية الحمض النووي وتطور العلم اكثر واكثر (فسبحان الخالق)

فانا حقيقة لا استغرب هذا العلم وهذه التقنية واراها فتح جديد في باب التطور العلمي , خاصة ان احسن استخدامها وفق ما يريد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

وكل ما سبق يعود بنا لحقيقة واحدة وهي

كل الناس لادم , وادم من تراب

قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)

وقال صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه (لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب)

والحمدلله رب العالمين

كلام جميل جداً .. وسبحان الخالق العظيم

الحقيقة أن الدراسات والنتائج الأخيرة لهذا العلم فيها من الأمور الباهرة والمذهلة الشيء العجيب إلى درجة أن منها ما لا يقبل المصادفة في التطابق

وأعجبتني عبارتك عندما قلت: (خاصة ان احسن استخدامها وفق ما يريد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم)، بارك الله فيك أخي العزيز

ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[30 - 10 - 09, 10:32 م]ـ

الإخوة جميعاً هناك موضوع آخر في ملتقى أهل الحديث نقل فيه الكاتب قرار من المجمع الفقهي يقضي بأن البصمة الوراثية يعمل بها في شيء دون شيء فإن ثبت النسب بدليل شرعي فلا يعمل بالبصمة لأنها لا تقدم على الشرع و إن كان النسب متنازع فيه و لم يثبت مثل أن يحصل خطأ في مستشفى المواليد فلا يعرف من ولد من فيعمل بالبصمة و لا شك أن علم الجينات علم نافع ما لم يخالف الشرع

أما عن فضل جنس العرب على غيرهم مما أثارته الصحافة مؤخراً و كان الناس بخير قبل أن تثيره فكما قال شيخ الإسلام أن هذا الموضوع تحصل فيه العصبية من الطرفين فيجب عليهم الإنصاف و لزوم الشرع فالقول بفضل جنس العرب على العجم لا يلزم منه فضل العربي على العجمي و القول بأن لا فضل لعربي على عجمي لا يلزم منه أن جنس العرب ليس بأفضل فهناك فرق بين الأجناس و الأنواع و الأفراد و شيخ الإسلام يرجع هذا إلى العقل و الغزيرة التي تكون في النفس و ليس إلى شيء مادي يمكن تحليله مادياً و فق الله الجميع لما يجب و يرضى

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[30 - 10 - 09, 10:52 م]ـ

لو كانت هناك دراسة مجانية، فلن أمانع أن أرسل لهم عينة ولتكن النتائج علنية ... فكان ماذا؟ وإلا فالأمر لا يستحق أن يدفع عليه المرء مالاً. وإذا كنت فعلا من قريش أم لا، فهل هذا سيغير شيئاً عند الله؟

ـ[احمد المزني المدني]ــــــــ[01 - 11 - 09, 09:38 م]ـ

لو كانت هناك دراسة مجانية، فلن أمانع أن أرسل لهم عينة ولتكن النتائج علنية ... فكان ماذا؟ وإلا فالأمر لا يستحق أن يدفع عليه المرء مالاً. وإذا كنت فعلا من قريش أم لا، فهل هذا سيغير شيئاً عند الله؟

أحسنت بارك الله فيك أيها الفاضل الكريم

ـ[الفارسي محمد]ــــــــ[03 - 11 - 09, 09:34 ص]ـ

أخي حفظكي المولى من كل شر

لا بد في بداية الأمر موافقة الشرع على ذلك

والشركة هذه لو تتبعتي من أسسها لعلمتي أن كذب ولا يثبت أنساب القبائل وأذا أردتي معرفت من أسسها فالجواب بسيط جداً هو من أكذب البشر وخونة العهود والمواثيق؟

وهل يعقل أنها تثبت سلالات عمرها 60 مليون سنة فهذا كذب وافتراء على عقول الجاهليين المتشبثين بالجاهليه

وهنا

اثبات النسب عن طريق تحليل البصمة الوراثية ( DNA ) لا يثبت , وحصرياً فتوى العلامة الفوزان ورأي الشيخ الشثري

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=190860 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=190860)

فمن نصدق علماء الدين أم أعداء الدين؟

هل هم أصدق؟ وهم من كذبوا أنهم وصلوا القمر ولم يثبتوا ذلك أم نصدق العلم المزعوم الذي لا يصدقة لا جاهل ناهيك عن عالم

فقد جاء في تفسير الإمام البغوي رحمه الله تعالى عن عبد الله بن عباس ( http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11) ترجمان القران رضي الله عنهما قال: بين إبراهيم وبين عدنان ثلاثون قرنا لا يعلمهم إلا الله تعالى

ـ[أبو البركات]ــــــــ[03 - 11 - 09, 11:09 ص]ـ

يوجد فرق كبير بين اثبات نسب المولد لوالده عن طريق DNA

وبين أثبات نسب شخص الى شخص ميت من عدة قرون

ـ[أم ديالى]ــــــــ[03 - 11 - 09, 02:30 م]ـ

كلام الشيخين الفوزان والشثري يقول ظني وليس قطعي وهذا قطعا كلام غير اهل الاختصاص الذين يقولون انه قطعي وليس ظني ..

والتحريم غير متوجه وعلماء السعودية بلا شك سيرون تحريمه لانه ربما ادى الى انهيار اسر فالتحريم لدرء المفاسد ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير