أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[04 - 12 - 09, 10:16 م]ـ

قلت: أما قول البخاري فيه نظر , وذلك لجهالة حاله عند البخاري , فالبخاري متوقف في أمره ولم يجرحه.

قال الإمام البخاري نفسه كما في سير أعلام النبلاء 12/ 441:

"إذا قلت فلان في حديثه نظر فهو متهم واه".اهـ.

قال العراقي في " شرح الالفية " 2/ 11:

"فلان فيه نظر، وفلان سكتوا عنه: يقولهما البخاري فيمن تركوا حديثه".اهـ.

وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء - (ج 12 / ص 439) تعليقا على قول الإمام البخاري (أرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني اغتبت أحدا):

"صدق رحمه الله، ومن نظر في كلامه في الجرح والتعديل علم ورعه في الكلام في الناس، وإنصافه فيمن يضعفه، فإنه أكثر ما يقول: منكر الحديث، سكتوا عنه، فيه نظر ونحو هذا".اهـ.

وقال الذهبي في الموقظة ص 83 (وكذا عادته (يعني البخاري) إذا قال فيه نظر بمعنى أنه متهم أو ليس بثقة فهو عنده أسوأ حالا من الضعيف).

وقال ابن كثير في اختصار علوم الحديث ص 105 (أن البخاري إذا قال في الرجل سكتوا عنه أو فيه نظر فإنه يكون في أدنى المنازل وأردئها عنده).

ـ[الشريف باسم الكتبي]ــــــــ[04 - 12 - 09, 10:28 م]ـ

وقال العلامة الآلباني في الصحيحة (1/ 379): عن قول البخاري فيه نظر: وملِت إلى توثيق أبن حبان إياه: لأن قول البخاري المتقدم: فيه نظر: جرح غير مفسر

قلت: فما بالك بتوثيق أبن معين , ومدح ابن حنبل.

ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[04 - 12 - 09, 10:35 م]ـ

أنا لا أقصد الكلام على توثيقه من عدمه، وإنما كلامي عن أنك لم تذكر كلام البخاري مع أنك في مقام الترجمة، ثم فسرت قول البخاري بالجهالة ولم تسبق إليه.

ـ[الشريف باسم الكتبي]ــــــــ[04 - 12 - 09, 10:39 م]ـ

تركت لك الإستدراك

ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 09:07 م]ـ

وقال العلامة الآلباني في الصحيحة (1/ 379): عن قول البخاري فيه نظر: وملِت إلى توثيق أبن حبان إياه: لأن قول البخاري المتقدم: فيه نظر: جرح غير مفسر

قال الإمام الألباني في إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - (ج 3 / ص 216):

"وأنا متعجب من قول الذهبي فيه " ثقة " مع أنه لم يوثقه أحد غير ابن حبان وعهدي بالذهبي أنه لا يتقيد بتوثيقه ولا سيما وقد خالف فيه إمام الأئمة البخاري فقد جرحه أشد الجرح بألين عبارة وهو قوله: (فيه نظر) ".اهـ.

ـ[الشريف باسم الكتبي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 11:56 م]ـ

ومن شعر أمير علي بن أبي طالب عليه السلام

إن الحقود وإن تقادم عهده ,,,,,,

فالحقد باق في الصدور مغيب

قلت , ومن أجمل ما رأيت في ذم الحاقد

طهر فؤادك من حقد ومن دغل ,,,,,

فشر داء يضر القلب داؤهما.