[إبراهيم بن الحسن بن الحسن العلوي الطالبي]
ـ[الشريف باسم الكتبي]ــــــــ[02 - 12 - 09, 02:44 ص]ـ
ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
يكنى أبا إسماعيل ,وأبو إسحاق , من أتباع التابعين , مدني , لقب بالغمر لإغماره الناس بالجود والكرم.
وقيل: القمر لحسنه
قلت: ليس ذلك ببعيد فقد كان له شبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ,
وهو صاحب الصندوق في الكوفة ,أمه فاطمة بنت الحسين عليه السلام , كان سيداً جليل القدر , رفيع المنزلة , قليل الحديث , حاله حال أكثر أهل البيت.
قلت: قلة رواية أهل البيت لالقلة العلم والدراية , معاذالله , أنما حصل ذلك لتخفيهم وتسترتهم ,بل زاد الحال عليهم حتى منعوا من التحديث وإلى الله المشتكى؛ فقد أخرج الخطيب في تاريخ بسنده , أن موسى بن عبدالله بن الحسن بن الحسن , قال: قد منعت من التحديث , ولولاذلك لحدثتك.
قال البخاري في الكبير: إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب أخو عبدالله بن الحسن الهاشمي عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: ((يكون قوم نبزهم الرافضه يرفضون الدين)) , روى عنه كثير النواء , قاله لي محمد بن الصباح عن يحيى المتوكل.
قال ابن أبي حاتم في الجرح: إبراهيم بن حسن بن حسن , روى عن أبيه, روى عنه الفضيل بن مرزوق , وأبو عقيل يحيى بن المتوكل , وقال إبراهيم أخو عبدالله بن الحسن الهاشمي , سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.
وقال العراقي في الذيل:: إبراهيم بن حسن بن حسن , روى عن أبيه,, وفاطمة بنت الحسين , روى عنه الفضيل بن مرزوق (في المطبوع روى عن الفضل بن مرزوق) , وأبو عقيل يحيى بن المتوكل , وقال إبراهيم أخو عبدالله بن الحسن الهاشمي
أورده الذهبي في الضعفاء , فقال: روى عنه الفضيل بن مرزوق (رد الشمس لعلي).
قلت (العراقي): وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن حجر في التعجيل: روى عنه: كثير النواء , ويحيى بن المتوكل , وفضيل بن مرزوق , ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: ابراهيم بن الحسن بن الحسن , وثقه ابن حبان وقال عنه في المشاهير (995): من سادات أهل المدينة وجلة أهل البيت؛ روى عن أبيه وأمه , وأخرج له عبدالله بن أحمد في زوائده على المسند (808) , وفي السنة (1268) , والبخاري في الكبير , ولم يذكر فيه جرح , والدارقطني في فضائل الصحابة (36) , وأبن أبي عاصم في السنة (978) , وذكره ابن أبي حاتم في الجرح عن والده وأبي زرعه , ولم يذكروا فيه جرح , وأبو زرعة العراقي في ذيل الكاشف وقال: وثقه ابن حبان , ولم يجرحه العراقي , والذهبي في ديوان الضعفاء , وقال أبن حجر في التعجيل متعقباً: لم يذكر لذكره مستنداً , وذكره ابن حجر في الفتح فيمن كان لهم شبهاً بالنبي صلى الله عليه وسلم , والبيهقي في الدلائل (6/ 547) , وأخرج له ابن كثير في البداية حديث رد الشمس , وقال: إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ليس بذلك المشهور في حاله , ولم يرو له أحد من أصحاب الكتب المعتمدة , ولا روى عنه غير الفضيل بن مرزوق هذا , ويحيى المتوكل , قاله ابو حاتم وأبوزرعة الرازيان , ولم يتعرضا له بجرح؛
قلت: جهالة حاله لتخفيه وتستره , إلا فهو ثقه من سادات وأجلا أهل البيت , وقد روى له جمع من الحفاظ وأخرج له في كتبهم المعتمدة , ولم نعرف فيه جرح , ومن ذكره في الضعفاء ذكره لضعف من روى عنه لا لضعفه , ولجهالة حاله عندهم , وهذا من التعجل , والعجلة من الشيطان , سامحهم الباري.
قبض عليه المنصور العباسي , وحبسه مع إخوته: عبدالله المحض , والحسن المثلث, وجعفر, وكانوا قد تواروا في سويقة المدينة , ومن ابنائه: محمد وإسماعيل وإسحاق , ومن بني إخوته: سليمان وعبدالله إبني داود بن الحسن المثنى , والعباس وعلي العابد إبني الحسن المثلث وموسى الجون بن عبدالله المحض , والحسن بن جعفر بن الحسن المثنى ,وكانوا ثلاثة عشر رجلاً.
وهو أول من مات في حبس الهاشمية , سنة 145 هـ , وعمره 69 , وقيل 67 , وذكر ابن حبان في المشاهير أن وفاته بالمدينة , والصحيح أن وفاته في حبس الهاشمية , وقبر بالكوفة , وقبرة مشهور يزار اليوم.
¥