[سؤال عن كتاب السيرة النبوية للصلابي]
ـ[العتيبي سامي]ــــــــ[04 - 12 - 09, 01:33 م]ـ
السلام عليكم
أريد أن أسأل عن كتاب السيرة النبوية لـ د. علي محمد الصلابي.
ما هي ميزاته وهل تنصحوني بقراءته.
والله يحفظكم
ـ[عبدالله بورغد]ــــــــ[05 - 12 - 09, 06:22 ص]ـ
الاخ العتيبي سامي
انصحك بكتابين تميزا باسلوب رائع
1ـ مختصر السيرة للشيخ محمد بن عبدالوهاب
2ـ مختصر سيرة ابن هشام اختصار محمد عفيف الزعبي وعبدالحميد الاحدب
الكتاب الثاني يشبه طريقة عبدالسلام هارون لكنه تميز على مختصر الشيخ عبدالسلام هارون
انهما ابقيا على اسلوب ابن هشام في الغالب واضافة تحقيقات السقا ومن معه على المختصر
وحذف القصائد المنحولة وخاصة ما يتعلق بمعاني الكلمات
أما الدكتور الصلابي فلم اطلع على كتابه السيرة والله الموفق
ـ[ابو شاهر القاضي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 05:35 م]ـ
انا اطلعت على بعضة فهو في غاية الروعة
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 05:59 م]ـ
تتميز مجموعة السيرة للصلابي بالدروس و العبر من الاحداث التي يذكرها عند الوقائع وغيرها
ـ[العتيبي سامي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 06:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[كمال بن أحمد]ــــــــ[29 - 04 - 10, 04:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الشيخ الفاضل الصلابي في السيرة ممتع ورائع لكن للأمانة العلمية فإنه يحتاج إلى مراجعة توثيقية في كثير من المواضع ففي السيرة ما لم يصح من الناحية الحديثية.
نفع الله بالعالم الجليل الشيخ الصلابي وزاده علما وأجرا.
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[29 - 04 - 10, 08:57 م]ـ
سمعت من إمام أثق في علمه له خبرة في هذا المجال قال: إن كتاب السيرة للصلابي من أروع ما كتب في هذا المجال ويستطيع أي قاريء الإكتفاء به
وقد قرأت فصولا منه وهو في غاية الروعة من حيث التنسيق واستخلاص العبر وانتقاء أصح الروايات
فالصلابي مؤرخ ذوخبرة في مجال المرويات وتمحيصها وتحليلها والله أعلم
ـ[كمال بن أحمد]ــــــــ[02 - 05 - 10, 04:20 م]ـ
سمعت من إمام أثق في علمه له خبرة في هذا المجال قال: إن كتاب السيرة للصلابي من أروع ما كتب في هذا المجال ويستطيع أي قاريء الإكتفاء به
وقد قرأت فصولا منه وهو في غاية الروعة من حيث التنسيق واستخلاص العبر وانتقاء أصح الروايات
فالصلابي مؤرخ ذوخبرة في مجال المرويات وتمحيصها وتحليلها والله أعلم
بسم الله الرحمن الرحيم
كتب الشيخ العالم الفاضل الصلابي مفيدة ورائعة وكتاب السيرة أروع لا يستغني عنه دارسها لكن هناك أخطاء في الكتاب من الناحية الحديثية تحتاج إلى توثيق بالرجوع إلى ما قاله اهل الحديث، وهذا لا ينقص من قدر الشيخ الصلابي بل الغاية من التأليف والكتابة هي إفادة الناس وقبل ذلك إرضاء الله وإذا رأى الإنسان نقصا في جانب يحاول ان يسده ويتممه ويصححه، ولعل الشيخ قد تابع بعض القدماء والمحدثين فيما أورده من ضعيف أو لم يكن له الوقت الكافي للتحقيق.
على كل حال أسأل الله أن يأجر شيخنا الصلابي ويرزقه الإخلاص في القول والعمل والقبول في الارض والسماء.
ـ[ابوهادي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 07:50 م]ـ
ثاني مرة يا أخي الكريم وأنت تقول أخطاء من الناحية الحديثية؛ لذا أقول إذا كنت تقصد تطبيق قواعد المحدثين على كل تفاصيل السيرة وما يتعلق بها فأنت ولا شك تعلم أن هذا محل خلاف قوي بين أهل العلم،
فعلى الأقل ليس مناسبا أن تنتقد الكتاب من ناحية هي خلافية في الأصل، إلا إذا علم أن المؤلف يرى تطبيق قواعد المحدثين على كل ما جاء في السيرة.
والله أعلم
ـ[كمال بن أحمد]ــــــــ[04 - 05 - 10, 01:23 م]ـ
ثاني مرة يا أخي الكريم وأنت تقول أخطاء من الناحية الحديثية؛ لذا أقول إذا كنت تقصد تطبيق قواعد المحدثين على كل تفاصيل السيرة وما يتعلق بها فأنت ولا شك تعلم أن هذا محل خلاف قوي بين أهل العلم،
فعلى الأقل ليس مناسبا أن تنتقد الكتاب من ناحية هي خلافية في الأصل، إلا إذا علم أن المؤلف يرى تطبيق قواعد المحدثين على كل ما جاء في السيرة.
والله أعلم
بسم الله الرحمن الرحيم
في الواقع لا يمكن أن نطبق قواعد المحدثين في كل تفاصيل السيرة لأن هناك أخبارا لا تتعلق بمسائل التشريع يمكن تطبيق قواعد المؤرخين عليها واتباع القرائن الموصلة إلى أغلب الظن في المسألة وهذه قناعتي، ولكن ما الفائدة من نشر حديث ضعيف لم يصح فيتحول عند العوام إلى مسلمة تاريخية وربما استنبط بعض أهل العلم حكما منه، و ما بني على ضعيف فهو ضعيف، والحق أن الكلام يطول في هذا المنحى.
والله إني أُكثِرُ من الدعاء للشيخ الصلابي الذي أحبه في الله ولكن هذا لا يعني أن نُسلم له في كل ما كتب إذا رأينا خطأ، وأعتقد جازما أن شيخنا الصلابي سيكون فرحا مسرورا إن تبينا له الخطأ وصوبه غيره.
والله الهادي لما يحب ويرضى.
ـ[ابوهادي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 12:59 م]ـ
أيها الأخ الحبيب المبارك ........
الذي يخطأ غيره جازما في مسألة هي خلافيية أو اجتهادية: ((كأنه يدعي العصمة لنفسه أو لرأيه))
وكل من يسلك هذا المسلك أقول له هل تستبعد أن ترى غدا ما لا تراه اليوم إذا كان الأئمة الأربعة وهم جبال في العلم رواسي تتغير اجتهاداتهم واقوالهم فأنا وأنت من باب أولى؛ لذا لا اجزم بأن فلان على خطأ في اجتهاده.
يقول الشافعي مانظرت احدا إلا وتمنيت ان يكون الحق معه.
إذا صح هذا عن الشافعي فهو درس كاف ومن فوائد كلامه هذا:
1 - يناقش المخالف بغير جزم بخطأه لأنه لو كان جازما بخطأه ما تمنى أن يكون الحق معه.
2 - كل من له رأي واجتهاد فهو عرضة للرجوع عنه.
3 - نتيجة الاجتهاد غلبة الظن لا الجزم واليقين.
4 - محبة الخير وتمام النصح للغير بتمني إصابة الحق له.
5 - كلما زاد توفيق الله للعبد زادت بصيرته وعلمه ولكما زادت بصيرته وعلمه أدرك عجزه ونقصه.
والله أعلم