تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[16 - 12 - 09, 06:13 م]ـ

بارك الله فيكم أبا عائشة على حسن تأدبك وجميل طرحك.

اولا: أنا ايضا ذكرت لك نصوصا صريحة تقول بان حضرموت بلد واليمن بلد.

وأما عن قولك ان لها خصوصية هذا وجهة نظر لك وبامكاني ان اقول لانها دولة مستقلة وبالقرب من اليمن جعلت لها الخصوصية.

ثالثا: ذكرت لك قولا يدل على الذكر المنقول يكون للتقريب لا غير.

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[16 - 12 - 09, 06:17 م]ـ

السؤال لابي عائشة ..

علم استدل من جعل اليمن من حضرموت والمعروف سابقا بانها شبة الجزيرة.

ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[16 - 12 - 09, 06:54 م]ـ

الأخ القريب أبو حاتم سلمك الله:

أولاً: لو قرأت تاريخ حضرموت قديماً لتبين لك ماقلتُ ... فالتاريخ مدوَّن إذهب فقرأه إن أردت الصواب.

ثانياً: قبل أن أجيب على سؤالك ... قد أوردت لك نصوصاً لاشك فيها وأولها ماجاء في مسند الحميدي .. فكان الواجب عليك أن ترجع عن قولك ثم تأتي بإشكالك؛لأن الأصل أن القضية المتنازع فيها ـ أي قضية كانت ـ إذا ثبتت بالنصوص المتواردة فيجب إثباتها واعتقادها لدلالة تلك النصوص ... ثم تأتي ثانياً قضية حل الإشكالات.

فأنت الآن مع إيرادي النصوص الواضحة، وردي على ماذكرتَ إلا أنك مصرٌ على قولك ... فإما أن تتراجع عن قولك ... وإما أن تنقض ماذكرتُ لك من نصوص،وأنت إلى الآن لم تأت بنص ينفي دخول حضرموت في اليمن .. بل هي نصوص محتملة قد أجبتُك عنها،وقد أتيك بخلاف ما أردتَ.

الحق ضالة المؤمن.

ودمتم سالمين

ـ[سامح رضا]ــــــــ[16 - 12 - 09, 08:49 م]ـ

وجازان أيضاً من اليمن قديماً وإن ضمت فيما بعد إلى بلاد الحرمين

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[16 - 12 - 09, 10:12 م]ـ

الأخ القريب أبو حاتم سلمك الله:

أولاً: لو قرأت تاريخ حضرموت قديماً لتبين لك ماقلتُ ... فالتاريخ مدوَّن إذهب فقرأه إن أردت الصواب.

ثانياً: قبل أن أجيب على سؤالك ... قد أوردت لك نصوصاً لاشك فيها وأولها ماجاء في مسند الحميدي .. فكان الواجب عليك أن ترجع عن قولك ثم تأتي بإشكالك؛لأن الأصل أن القضية المتنازع فيها ـ أي قضية كانت ـ إذا ثبتت بالنصوص المتواردة فيجب إثباتها واعتقادها لدلالة تلك النصوص ... ثم تأتي ثانياً قضية حل الإشكالات.

فأنت الآن مع إيرادي النصوص الواضحة، وردي على ماذكرتَ إلا أنك مصرٌ على قولك ... فإما أن تتراجع عن قولك ... وإما أن تنقض ماذكرتُ لك من نصوص،وأنت إلى الآن لم تأت بنص ينفي دخول حضرموت في اليمن .. بل هي نصوص محتملة قد أجبتُك عنها،وقد أتيك بخلاف ما أردتَ.

الحق ضالة المؤمن.

ودمتم سالمين

ابا عائشة قريب النسب بعيد الفكر .. ابتسامة.

طالعت عدة كتب عن حضرموت هزيلة الطرح ..

ففي القاموس حضرموت بضم الميم بلد وقبيلة.

وفي اخر:وحضرموت اسم بلد

ولا ادري بم اجبت علي , وانا نقلت لك نقولات وانت لم تجب عليها حتى يزول الاشكال ونعود الى الصواب.

والنصوص تقول بلاد حضرموت وبلاد اليمن نص واضح.

وكان فيمن بعثه النبي e مع عمال اليمن فقال فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم عمال اليمن في سنة عشر بعدما حج حجة التمام وقد مات باذام فلذلك فرق أعمالها بين شهر بن باذام وعامر بن شهر الهمداني وعبد الله بن قيس أبو موسى وخالد بن سعيد بن العاص والطاهر بن أبي هالة ويعلى بن أمية وعمرو بن حزم وعلى بلاد حضرموت زياد بن لبيد البياضي وعكاشة بن ثور على السكاسك والسكون وبعث معاذ بن جبل معلما لأهل البلدين اليمن وحضرموت.

قال وحدثنا أبو بكر الطلحي وسليمان بن احمد قالا حدثنا أبو هند يحيى بن عبد الله بن حجر بن وائل بن حجر الحضرمي حدثني عمي محمد بن حجر حدثني عمي سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عبد الجبار بن وائل عن أمه أم يحيى عن وائل بن حجر قال لما بلغنا ظهور رسول الله e خرجت وافدا عن قومي حتى قدمت المدينة فلقيت أصحابه قبل لقائه فقالوا قد بشرنا بك رسول الله e من قبل أن تقدم علينا بثلاثة أيام فقال قد جاءكم وائل بن حجر ثم لقيته e فرحب بي وأدنى مجلسي وبسط لي رداءه فأجلسني عليه ثم دعا لي الناس فاجتمعوا إليه ثم اطلع المنبر وأطلعني معه فأنا من دونه ثم حمد الله وقال يا أيها الناس هذا وائل بن حجر أتاكم من بلاد بعيدة من بلاد حضرموت طائعا.

السيد أبو بكر بن محمد بن على بافقيه الحضرمى:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير