تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل كان الحسن بن علي رضي الله عنهما مزواجا]

ـ[أبو المهند المقدسي]ــــــــ[13 - 12 - 09, 07:45 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل حقا كان الحسن رضي الله عنه مزواجا مطلاقا؟؟؟؟؟

ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[13 - 12 - 09, 07:30 م]ـ

قال ابن كثير في البداية والنهاية (8/ 42):-

قالوا: وكان كثير التزوج، وكان لا يفارقه أربع حرائر، وكان مطلاقا مصداقا، يقال إنه أحصن سبعين امرأة، وذكروا أنه طلق امرأتين في يوم، واحدة من بني أسد وأخرى من بني فزارة - فزارية - وبعث إلى كل واحدة منهما بعشرة آلاف وبزقاق من عسل، وقال للغلام: اسمع ما تقول كل واحدة منهما، فأما الفزارية فقالت: جزاه الله خيرا، ودعت له، وأما الاسدية

فقالت.

متاع قليل من حبيب مفارق.

فرجع الغلام إليه بذلك، فارتجع الاسدية وترك الفزارية.

وقد كان علي يقول لاهل الكوفة: لا تزوجوه فإنه مطلاق، فيقولون والله يا أمير المؤمنين لو خطب إلينا كل يوم لزوجناه منا من شاء ابتغاء في صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقال أيضا (8/ 43):-

وقال الواقدي: حدثني علي بن عمر، عن أبيه، عن علي بن الحسين قال: كان الحسن بن علي مطلاقا للنساء، وكان لا يفارق امرأة إلا وهي تحبه.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 12 - 09, 08:16 م]ـ

كل ما روي في ذلك ضعيف

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[14 - 12 - 09, 12:18 ص]ـ

قال ابن كثير في البداية والنهاية (8/ 42):-

قالوا: وكان كثير التزوج، وكان لا يفارقه أربع حرائر، وكان مطلاقا مصداقا، يقال إنه أحصن سبعين امرأة، وذكروا أنه طلق امرأتين في يوم، واحدة من بني أسد وأخرى من بني فزارة - فزارية - وبعث إلى كل واحدة منهما بعشرة آلاف وبزقاق من عسل، وقال للغلام: اسمع ما تقول كل واحدة منهما، فأما الفزارية فقالت: جزاه الله خيرا، ودعت له، وأما الاسدية

فقالت.

متاع قليل من حبيب مفارق.

فرجع الغلام إليه بذلك، فارتجع الاسدية وترك الفزارية.

وقد كان علي يقول لاهل الكوفة: لا تزوجوه فإنه مطلاق، فيقولون والله يا أمير المؤمنين لو خطب إلينا كل يوم لزوجناه منا من شاء ابتغاء في صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقال أيضا (8/ 43):-

وقال الواقدي: حدثني علي بن عمر، عن أبيه، عن علي بن الحسين قال: كان الحسن بن علي مطلاقا للنساء، وكان لا يفارق امرأة إلا وهي تحبه.

جزاك الله خيرا.

ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[30 - 12 - 09, 02:52 ص]ـ

بارك الله في الأخ محمد الأمين فكما قال الروايات كلها ضعيفة ...

وهذا ذكره الدكتور الصلابي:

زواج الحسن وزوجاته والروايات التي حولهن:

وقد ذكر المؤرخون أن من زوجاته، خولة الفزازية، وجعدة بنت الأشعث، وعائشة الخثعمية، وأم اسحاق بنت طلحة بنت عبيد الله التميمي، أم بشير بنت أبي مسعود الأنصاري، وهند بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، وأم عبد الله وهي بنت الشليل بن عبد الله أخو جرير البجلي وامرأة من بني ثقيف وامرأة من بني عمرو بن أهيم المنقري، وامرأة من بني شيبان من آل همام بن مرة وربما تجاوز هذا العدد بقليل، وهو كما ترى لا يمت إلى الكثرة المزعومة بصلة بعرف ذلك العصر وأما ما رواه رواة الأثر، في كونه تزوج سبعين وفي بعض الروايات تسعين والبعض الآخر مائتين وخمسين والبعض الآخر ثلاثمائة وروي غير هذا إلا أنه من الشذوذ بمكان وهذه الكثرة المزعومة موضوعة:

وأما الروايات فهي كالتالي:

1 ـ الرواية الأولى: فقد ذكرها ابن أبي الحديد وغيره، وقد أخذوها عن علي بن عبد الله البصري الشهير بالمدائن المتوفى 225هـ وهو من الضعفاء الذين لا يعول على أحاديثهم، فقد امتنع مسلم من الرواية عنه في صحيحه، وضعفه ابن عدي في الكامل فقال فيه ليس بالقوي الحديث وهو صاحب الأخبار قل ما له من الروايات المسندة.

2 ـ الرواية الثانية فهي مرسلة: والمرسل من أنواع الضعيف.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير