تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أما في أدب الله ما يخرجك عن عشاء مروان والجلوس على مهاده (265). وكان مروان بطلاً شجاعاً، ظالماً، أبيض، ضخم الهامة، ربعة، أشهل العين، كث اللحية أسرع إلى الشيب، ذكره المنصور مرّةً فقال: لله درُّه ما كان أحزمه وأسوسه، وأعفَّه عن الفي (266). وكان نقش خاتمه: أذكر الله يا غافل (267). وقد قيل: إن مروان قتل يوم الإثنين لثلاث عشرة خلت من ذي الحجَّة سنة ثنتين وثلاثين ومائة، وقد جاوز الستين (268) وبموته زال ملك بني أمية، وجميع خلفاء بني أمية من لدن معاوية إلى مروان بن محمد أربعة عشر رجلاً، وكانت مدة خلافة بني أمية منُذ أن خلص الأمر لمعاوية، وإلى أن قتل مروان بن محمد إحدى وتسعين سنة وتسعة أشهر وخمسة (269) أيام منها – خلافة – ابن الزبير تسع سنين وعشرون يوماًثم تفرقت بنو أمية في البلاد هرباً بأنفسهم وهرب عبد الرحمن بن معاوية إلى الأندلس وبايعه أهل الأندلس عام 138ه (270) ... لقد انقضت تلك السنون وأهلها، فكأنهم على ميعاد (271) وهكذا انتهت دولة بني أمية في المشرق التي عّمرت في الأرض عقوداً مديدة وأعواماً عديدة، وأقاموا فيها المدن المنيعة، والقصور الرفيعة، ولكن ذهبوا وتركوا كل ذلك، ولقد لحقتهم دول وشعوب وأمم وإليك هذا التصوير عن تلك النهايات التي فيها الدروس والعبر لمن ألقى السمع وهو شهيد قال الشاعر أبو العتاهية:

أين القرون الماضية ... تركوا المنازل خالية

فاستبدلت بهم ديارهم ... الرياح الهاوية

وتشتت عنها الجموع ... وفارقتها الغاشية

فإذا محل للوحوش

درجوا فما أبقت صروف ... الدهر منهم باقية

لم يبق بعدهم ... إلا العظام البالية (272)

قال تعالى: " لقد كان في قصصهم عبرة لأُولى الألباب .. " (يوسف، آية: 111).

1

2


(136) العلويون والعباسيون ودعوة آل البيت ص 83.
(137) المصدر نفسه ص 83.
(138) طبيعة الدعوة العباسية ص 83.
(139) أنساب الأشراف (3/ 125) الدعوة العباسية ص 236.
(140) أنساب الأشراف (3/ 260) الدعوة العباسية ص 236.
(141) مروج الذهب (3/ 260) الدعوة العباسية ص 236.
(142) الدعوة العباسية ص 236.
(143) تاريخ الطبري نقلاً عن العلويين والعباسيين ودعوة أهل البيت ص 84.
(144) العلويون والعباسيون ودعوة أهل البيت ص 84.
(145) سير أعلام النبلاء (6/ 48).
(146) المصدر نفسه (6/ 48).
(147) المصدر نفسه (6/ 49).
(148) العلويون والعباسيون ودعوة إلى البيت ص 85.
(149) تاريخ المسلمين وآثارهم في الأندلس ص 160 إلى 170.
(150) تاريخ الطبري (8/ 233 إلى 236).
(151) العلويون والعباسيون ودعوة آل البيت ص 85.
(152) تاريخ الطبري (8/ 198).
(153) تاريخ الطبري نقلاً عن العلويين والعباسيين ص 86.
(154) العلويون والعباسيون ودعوة آل البيت ص 86.
(155) الكامل في التاريخ (3/ 453) العلويون العباسيون ص 86.
(156) الكامل (3/ 453) العلويون والعباسيون ص 86.
(157) تاريخ الطبري (8/ 243 9 العلويون والعباسيون ص 87.
(158) العلويون والعباسيون ودعوة آل البيت ص 87.
(159) تاريخ الطبري نقلاً عن العلويين والعباسيين ص 87.
(160) الأخبار الطوال ص 352.
(161) العيون والحدائق ص 184.
(162) الثورة العباسية ص 124.
(163) المصدر نفسه ص 124.
(164) الثورة العباسية ص 122.
(165) الثورة العباسية ص 124.
(166) الثورة العباسية ص 124.
(167) الثورة العباسية ص 124.
(168) المصدر نفسه ص 124.
(169) المصدر نفسه ص 125.
(170) المصدر نفسه ص 125.
(171) المصدر نفسه ص 125.
(172) تاريخ الطبري (8/ 245)، الثورة العباسية ص 125.
(173) الثورة العباسية ص 125.
(174) تاريخ الطبري (8/ 247).
(175) الثورة العباسية ص 131.
(176) تاريخ الطبري (8/ 246).
(177) تاريخ الطبري (8/ 247).
(178) السلطة والمعارضة في الإسلام ص 523.
(179) أخبار الدولة العباسية ص 245.
(180) السلطة والمعارضة في الإسلام في 523.
(181) العلويون والعباسيون ص 88.
(182) البداية والنهاية (13/ 226).
(183) المصدر نفسه (13/ 227).
(184) الخدمة: حلقة القوم وجماعتهم.
(185) ألين: من قرى مرو على أسفل نهر خارقان معجم البلدان (1/ 66).
(186) البداية والنهاية (13/ 229).
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير