تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إستعراض كتاب الدعوة العباسية و دور العرب فيها]

ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[02 - 01 - 10, 01:27 م]ـ

إستعراض كتاب

الدعوة العباسية و دور العرب فيها

المؤلف: دكتورة إكرام محمد إبراهيم الحجيلان

أستاذ التاريخ الإسلامي المساعد - رئيسة قسم التاريخ

كلية الآداب للبنات / الرياض

الطبعة الأولى 1420 هـ / 2000 م

الناشر: مكتبة العبيكان، الرياض، العليا

ص. ب. 62807 الرياض11595

هاتف 4654424 - فاكس 4650129

يتكون الكتاب من 202 صفحة (زائدا المقدمة) تتضمن:

المقدمة

المقدمة و أسباب إختيار هذا البحث

أسلوب البحث

المصادر و أهم المراجع

تاريخ الرسل والملوك لأبي جعفر بن جرير الطبري

تاريخ اليعقوبي

الأخبار الطوال لأبي حنيفة أحمد بن داود الدينوري

جمهرة أنساب العرب لإبن حزم

كتاب الطبقات لأبي محمد بن سعد بن منيع البصري

معجم البلدان لياقوت بن عبد الله الحموي

العلاقة بين الأمويين و بين الهاشميين و العباسيين

مراكز الدعوة و جهازها السري

الدعوة في مرحلتيها السرية و الجهرية

مرحلة الفتح و قيام الدولة العباسية

خاتمة

العلائق بين الهاشميين والأمويين

العلاقة بين العباسيين والعلويين

الدعوة لبني العباس

أبو مسلم الخرساني: رجل من أهل البيت؟

ملخص نتائج البحث

دور العرب في الدعوة العباسية

قائمة بالمصادر و المرجع

الفهرس

وسننقل قريبا مقدمة الكتاب وخاتمته.

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[02 - 01 - 10, 03:05 م]ـ

سبق إلى بحث الموضوع الدكتور فاروق عمر قبل 40 عاماً

والمهم أن تضيف الدكتورة شيئاً جديداً

ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[02 - 01 - 10, 04:25 م]ـ

الأستاذ / خزانة الأدب

هل بحث أو كتاب الدكتور فاروق عمر موجود على الشبكة، وجزاك الله خيرا.

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[02 - 01 - 10, 06:15 م]ـ

عنوان كتابه:

طبيعة الدعوة العباسية - فاروق عمر (بيروت 1970)

وله كتاب آخر بعنوان:

الثورة العباسية "دراسة تاريخية لواجهاتها الدينية والسياسية ولدور العرب في نجاحها 98 - 132هـ/716 - 749م"

مطبوع بدار الشروق 2001

ولم أرهما على الشبكة

ويوجد على الشبكة كتاب ثالث بعنوان:

الثورة العباسية - فاروق عمر (بغداد 1988)

http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=006993.pdf

ويظهر أنه مختصر

ولعلك تستفيد من هذا الروابط معرفة بالمزيد من العناوين:

http://www.shjlib.gov.ae:83/ipac20/ipac.jsp?session=12578833VMU35.51401&profile=central&uri=link=3100008~!44263~!3100001~!3100002&aspect=advanced&menu=search&ri=1&source=~!shj_productiion&term=%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%82+%D8%B9%D9%85%D 8%B1+%D9%81%D9%88%D8%B2%D9%8A&index=#focus

http://libraries.najah.edu/books/%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%82%20%D8%B9%D9%85%D8%B 1%20%D9%81%D9%88%D8%B2%D9%8A

ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[03 - 01 - 10, 10:43 ص]ـ

جزاك الله خيرا.

ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[13 - 01 - 10, 08:59 ص]ـ

المقدمة

الحمد لله رب العالمين ... والصلاة والسلام على إمام الأنبياء وخاتم المرسلين وعلى آله وصحبه والتابعين.

وبعد ...

فقد بايع العباسيون بني أمية فور تولي معاوية بن أبي سفيان – رضي الله عنه – مقاليد الخلافة، وظلت العلاقة على ما يرام بين هذين البيتين طوال العهد السفياني وشطراً من العهد المرواني، حتى تزوج علي بن عبد الله مطلقة عبد الملك فانفتحت أبواب العداوة بين البيتين. وجاء سليمان بن عبد الملك فاتهم علياً بقتل أخيه سليط، فأغرمه وضربه وأخرجه من دمشق إلى الحميمة.

وكان طبيعياً أن يزيد هذا العمل من سليمان العلاقة بين البيتين وهناً على وهن، وأن يغري العباسيين بالنيل من بني أمية، والسعي الجاد لإزالة سلطانهم وإسقاط دولتهم.

وجاء عمر بن عبد العزيز، فنشر العدل، وطارد الظلم، وبسط رواق الحرية أمام المسلمين.

وانتهز العباسيون هذا المناخ الطيب واعتبروه فرصة لم يدعوها تفلت من أيديهم. فبدؤوا دعوتهم في العام المكمل للمائة من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم-، وكانوا من الذكاء والدهاء السياسي بمكان، فأحسنوا اختيار المكان والزمان، وأحسنوا اختيار المساعدين والأعوان، وخططوا لدعوتهم تخطيطاً عبقرياً بالغ العمق والدقة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير