تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ملوك المغرب الذين اشتهروا بالعدل ونصرة الدين]

ـ[أبو عائشة المغربي]ــــــــ[02 - 02 - 10, 05:08 م]ـ

أردت أن أفتح هذه الزاوية لنتذاكر ملوك المغرب الذين تركوا أثرا عظيما في مسيرة تاريخه، خاصة في أبواب العلم والعدل والجهاد ونصرة الدين، فبادروا أيها المغاربة للتعريف بملوككم ........

ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 01:29 ص]ـ

1ـ ادريس بن عبد الله الأول.

2* الملك ادريس بن ادريس الثاني,

3ـ أمير المسلمين يوسف بن تاشفين.

4ـ أمير المسلمين علي بن يوسف بن تاشفين.

5ـ الأمير تاشفين بن علي بن يوسف بن تاشفين، وهذا رجل ضيعه قومه وأهلوه، لو كان في زمن غير زمنه لصنع العجائب على قصر مدة حكمه.

6ـ السلطان يعقوب المنصور الموحدي.

7ـ السلطان أبو عنان المريني على حدة فيه، ولكن حبه للعلم والعلماء لا ينكر، ومدارسه التي بناها لا زالت شاهدة على آثاره.

8ـ السلطان العالم محمد بن عبد الله بن اسماعيل العلوي، على علاته.

9ـ السلطان العالم سليمان بن محمد بن عبد الله.

هؤلاء الذين أرى والله أعلم أن سيرتهم تميزت بالعدل على الأقل في أدنى مستوياته، وإلا فإن العدل اقتضى أحيانا أن يقدم الواحد منهم على ما لا يستساغ، ولكن منهجي في فهم التاريخ وقراءته ألا أحاكم من مضى بعين الحاضر.

ولست أدفع عن رأيي إذا ما خولفت هنا، ولكن قد نأتي بالوقائع والشواهد.

10ـ

ـ[العلوشي الشنقيطي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 01:48 ص]ـ

هل تقصد بالمغرب المملكة الحالية ام المغرب الاقصي ككل

ـ[محمود المنصور]ــــــــ[03 - 02 - 10, 02:52 ص]ـ

وهل نسيت يا أخى: يعقوب المنصور المرينى رحمه الله!!

ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 04:13 ص]ـ

وهل نسيت يا أخى: يعقوب المنصور المرينى رحمه الله!!

جزاك الله خيرا على التذكير. فقد سقط مني سهوا ولعلك أدركت سر الرقم 10 الذي في مشاركتي فقد كنت في باب التذكر لا الاستقصاء، ومعني أنا بقول ابن القيم رحمه الله في الزاد:"كلمات اقتضاها الخاطرالمكدودعلى عجره وبجره، مع البضاعة المزجاة التي لا تنفتح لها أبواب السدد، ولا يتنافس فيهاالمتنافسون مع تعليقها في حال السفر لا الإقامة، والقلب بكل واد منه شعبة،والهمةقد تفرقتشذر مذر، والكتاب مفقود،ومن يفتح باب العلم لمذاكرته معدوم غير موجود"

ـ[أبو عائشة المغربي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 04:27 ص]ـ

هل تقصد بالمغرب المملكة الحالية ام المغرب الاقصي ككل

أنا قصدت المملكة الحالية، لكن لو أردتم التوسع لا حرج عندي، مع أن بلاد شنقيط كانت في أغلب التاريخ تابعة لحكم فاس أو مراكش.

ـ[أبو عائشة المغربي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 04:29 ص]ـ

وهل نسيت يا أخى: يعقوب المنصور المرينى رحمه الله!!

ذاك ما كنت أود التنبيه عليه حفظك الله ورعاك

ـ[أبو عائشة المغربي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 04:35 ص]ـ

1ـ ادريس بن عبد الله الأول.

2* الملك ادريس بن ادريس الثاني,

3ـ أمير المسلمين يوسف بن تاشفين.

4ـ أمير المسلمين علي بن يوسف بن تاشفين.

5ـ الأمير تاشفين بن علي بن يوسف بن تاشفين، وهذا رجل ضيعه قومه وأهلوه، لو كان في زمن غير زمنه لصنع العجائب على قصر مدة حكمه.

6ـ السلطان يعقوب المنصور الموحدي.

7ـ السلطان أبو عنان المريني على حدة فيه، ولكن حبه للعلم والعلماء لا ينكر، ومدارسه التي بناها لا زالت شاهدة على آثاره.

8ـ السلطان العالم محمد بن عبد الله بن اسماعيل العلوي، على علاته.

9ـ السلطان العالم سليمان بن محمد بن عبد الله.

هؤلاء الذين أرى والله أعلم أن سيرتهم تميزت بالعدل على الأقل في أدنى مستوياته، وإلا فإن العدل اقتضى أحيانا أن يقدم الواحد منهم على ما لا يستساغ، ولكن منهجي في فهم التاريخ وقراءته ألا أحاكم من مضى بعين الحاضر.

ولست أدفع عن رأيي إذا ما خولفت هنا، ولكن قد نأتي بالوقائع والشواهد.

10ـ

بارك الله فيك، طيب ماذا عن عبد الملك السعدي المجاهد، وماذا عن محمد بن عبدالله وما الذي يميز ابنه سليمان عنه؟

ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 04:49 ص]ـ

بارك الله فيك، طيب ماذا عن عبد الملك السعدي المجاهد، وماذا عن محمد بن عبدالله وما الذي يميز ابنه سليمان عنه؟

السلطان عبد الملك السعدي قائد موقعة وادي المخازن العظيمة لم تؤثر عنه مآثر تفي بتكوين صورة عن شخصيته، وطبيعته، لكن الذي لا يتناطح فيه كبشان هو همته وبلاؤه وعزمه ودهاؤه العسكري، كما أن فترة حكمه إن سميناها حكما لا تكفي باستيفاء تام عن شخصية الحاكم العادل.

أما المولى سليمان، فهو كأبيه في العلم، غير أن الوضع السياسي والاجتماعي الذي عاش فيه يختلف تماما عن حال أبيه محمد بن عبد الله، وسأعود إلى الموضوع بعد قليل إن شاء الله.

ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 05:28 ص]ـ

السلطان أحمد المنصور الذهبى رحمه الله

على جور فيه.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير