لو كان الأمر كذلك لذكره النبي (ص) مراراً لأنه كان يعتز بهذا الدين و بمن تبقى من أتباعه القلة أمثال زيد بن عمرو بن نفيل العدوى أبو الصحابي سعيد المبشر بالجنة!
كما أنهم لو كانوا حنفاء و معاصرين لهذا الملك و كان معاصراً لذاك القيصر فلما ينتقم لهم القيصر؟!!
و المأثور عنه (ص) لم يذكر فيه (على حد علمى) كونهم على ملة ابراهيم ولا كونهم نصارى ,
و هناك آثار موقوفة أو مقطوعة تقول أنهم كانوا فى زمن الفترة دون تحديد بلدهم و تاريخهم على وجه الدقة
وهى قصة الغلام و الراهب و الساحر و الملك التى رواها ابن أبى حاتم عن الربيع بن أنس في قوله تعالى: {{قتل أصحاب الأخدود}}
فإن الأرجح كونهم نصارى موحدين (لاحظ ذكر اليمن التى كان بها كثير من النصارى) , ولكن الإشكالية لازالت قائمة:
إن نصارى اليمن فى هذا الوقت لم يعرف فيهم موحدون , على العكس: مثل قصة نصارى نجران , فهل كان فى اليمن (فى زمن ما يقرب من النبوة إلى عهد النبوة) من فرق النصارى الموحدين - مثل الأريسيين (الأريوسيين) - قوماً؟!!
ألم يرد عنه http://www.ahlalathr.net/vb/images/smilies/frown.gif أنه ناظر بعض نصارى اليمن فى شركهم و عقيدتهم الفاسدة؟
و لما سينتقم لهم القيصر الأرثوذكسى , أم أن جوستنيان كان أريوسياً هو الآخر؟؟!!! (من الأريسيين كما كان يسميهم العرب وهم نصارى موحدون كما سبق)
و هناك إحتمال فيه حل هذه الإشكالات وهو:
1) أن تكون المصادر العربية و موقوفات المسلمين التى ربطت بين قصة أصحاب الأخدود و بين قصة الملك `ذى نواس الحميري قد أخطأت فى هذا الربط , و أن هذه الآثار التى إعتمدت عليها آثار ضعيفة إما سنداً أو متناً , أو بكليهما.
وأن المؤمنين فى قصة أصحاب الأخدود غير الذين اضطهدم ذو نواس أو ابنه.
2) إذا صح وجود تلك الواقعة (قصة القيصر و ملك الحبشة مع ذو نواس أو ابنه يوسف) بالمصادر الغربية و أن هذه المصادر كانت دقيقة فى ذكرها هذه القصة .. إذن فهؤلاء الذين قتلهم الملك الحميري هم غير أصحاب الأخدود المذكورين بالقرآن الكريم , لأنهم مسيحيون على مذهب القيصر على الأرجح ,
أو أن فى الأمر لغز!!!
أرجو ممن لديه العلم أن يدلنى على أى مصادر أو مواقع بحثية أو مقالات يمكن التثبت منها من طبيعة المؤمنين فى قصة أصحاب الأخدود:عصرهم وملتهم و الملك الذى ظلمهم وغير ذلك
فانا أبحث فى هذا الأمر منذ مدة دون جدوى , و سأعمل بحث ان شاء الله عن هذا الموضوع
شكراً لمن اهتم
ملحوظة هامة:
الأسئلة الملونة بالأحمر إذا أجيبت فسترد على إشكالات كثيرة , فأرجو الإهتمام بها بشكل خاص ..
ـ[عبد الله دريد حقي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 04:12 م]ـ
أرجو تصحيح العنوان و كذلك بعض ما ورد بالمقال:
فإسم الملك الطاغية يوسف ذو نواس و ليس ابن ذى نواس
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[19 - 03 - 10, 04:24 م]ـ
إشكال معقد
أشكر لك إثارة هذا الموضوع
ـ[عبد الله دريد حقي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 04:42 م]ـ
بارك الله فيك شيخ محمد
و أتمنى أن أجد من يدلنى على حله
و هناك أمثاله الكثير بين التاريخ من جهة و القصص القرآنى و النبوي من جهة
و سبب الإشكالات أن القصص الإسلامى فى كثير من الأحيان لا يهتم بالدخول فى التفاصيل بينما نجد أن التاريخ يذكرها و لكن بإختلاف تفاصيل الحكايات بين المصادر ,
أو عدم دقة ما ذكرته تلك المصادر أحياناً
أو بإختلاف مع ما لدينا من المجمل و المختصر الوارد فى قصص القرآن و السنة مع التاريخ او مع تلك المصادر
ليتنا نجد من يدرس و يرتحل بين تاريخ العالم و ما لدينا من القصص الإسلامى للوقوف على مثل تلك التفاصيل التاريخية الهامة!!
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[22 - 03 - 10, 01:51 م]ـ
هناك كتاب ألفه أحد النصارى المتأخرين استقى مادته من الوثائق السريانية القديمة التي كتبها أناس معاصرون للحادثة، والكتاب متوفر على الشبكة واسمه (الشهداء الحميريون في الوثائق السريانية)، وذكر أن الحادثة وقعت في عصر القيصر جستنيانوس، أي قبيل مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وأن من بقايا أولئك الذين كانوا بنجران طفل كبر بعد وكان من العباقرة، وقس بن ساعدة الإيادي ..
ـ[عبد الله دريد حقي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:36 م]ـ
بارك الله فيك
أخ حسين
و اتمنى من كل من لديه معلومة او يدلنا على بحث تكلم فى هذا الشأن او يرفعه لنا
ـ[عبد الله دريد حقي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:41 م]ـ
هناك كتاب ألفه أحد النصارى المتأخرين استقى مادته من الوثائق السريانية القديمة التي كتبها أناس معاصرون للحادثة، والكتاب متوفر على الشبكة واسمه (الشهداء الحميريون في الوثائق السريانية)
الحمد لله وجدته
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:23 م]ـ
http://www.4shared.com/file/113665906/b6a9d665/
.html
ـ[عبد الله دريد حقي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 01:04 ص]ـ
بارك الله فيك شيخ محمد
هو نفس الكتاب
لم اقرأه كما يجب بعد
ولكن يبدو انهم يحاولون فى هذا لكتاب ان يثبتوا ان هؤلاء الحميرين الذين عذبهم ذو نواس هم ارثوذوكس وهم نصارى نجران ومن على شاكلتهم
فإذا كان حقا هذا زعمهم او اذا كان مازعموه صحيحا فهذا لن يفيدنا فى التحرى عن ماهية ابطال قصتنا المنشودة!!
على كل نتابع الكتاب ثم لنا عودة ان شاء الله للتعليق عليه
¥