تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

" التنوير في مولد البشيرالنذير" وذكرابن حجر الهيثمي إجماع أهل التاريخ عليه (شرحه على متن الهمزية صـ 26) وقدحدده المسعودي م 346 هـ (روح الذهب 1/ 562) وقد إدعى القسطلاني بأنه قول أكثرأهل الحديث (المواهب اللدنية 1/ 140 - 141) وقدذكراليعقوبي يوم الثلاثاءمع ثمان من ربيع الأول (تاريخه2/ 7) وهوقول باطل بالنص الصريح.

(4) وقيل: ولدلعشرليال خلت من ربيع الأول: وهي رواية الواقدي ذكرهاابن الوردي في تاريخه (صـ 128) وابن كثير عن ابن دحية وابن عساكر (البداية2/ 260) وذكرها أيضاً ابن سعد في الطبقات الكبرى (1/ 100) من طريق محمدبن عمربن واقدالأسلمي وهومتروك وفي سنده إسحاق بن أبي فروة وهومتروك أيضاُ, وابوبكر بن عبدالله متهم بالوضع (راجع: التقريب رقم 7973).

(5) وقيل: ولدلأحدعشرخلت من ربيع الأول: ذكره ابن الجوزي بدون واسطة (المنتظم 2/ 245).

(6) وقيل: لثمانية عشرليلا خلت من ربيع الأول: وهو القول المشهورللجمهور كمانقله ابن كثير (البداية2/ 260) وقدنقله أيضاً محمد حسين هيكل عن ابن إسحاق وقال: وهواختيارأهل الحديث (حياة محمد صلى الله عليه وسلم صـ 109).

(7) وقيل: ولد لثنتي عشرة ليلة خلت من رمضان: قاله ابن الكلبي (كما في فتح الباري7/ 164) وبه جزم زبير بن بكار, وقال ابن حجر: وهوشاذ (المصدر السابق).

وعن مسيب بن شريك عن شعيب بن شعيب عن أبيه عن جده: " حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عاشوراء المحرم , وولد يوم الإثنين لثنتي عشرة ليلة خلت من رمضان سنة ثلاث وعشرين من غزوة أصحاب الفيل (راجع ابن عساكر / تاريخ دمشق رقم 81, والبداية والنهاية 2/ 261 , وقال الذهبي: هذا حديث ساقط (السيرة النبوية صـ 25) وقال ابن كثير: غريب.

(8) وقيل: ولدقبل الفيل بخمس عشرة سنة: وهو ما يروى عن الكلبي عن أبي صالح باذام عن ابن عباس. والكلبي قال فيه الذهبي: هو متهم ساقط (السيرة النبوية صـ 25)

(9) وقيل: بين الفيل ومولده صلى الله عليه وسلم عشرسنين: رواه اليعقوب العتمي عن جعفر ابن أبي المغيرة عن ابن أبزى , وقال الذهبي: هذا قول منقطع (السيرة النبوية صـ 25).

(10) وقيل: ولد في شهرمحرم الحرام: ذكره هيكل بلاواسطة (حياة محمد صلى الله عليه وسلم صـ 109).

(11) وقيل ولد في صفر: ذكره القسطلاني (المواهب 1/ 140) وهيكل (حياة محمد صلى الله عليه وسلم صـ 109) بدون واسطة.

(12) وقيل: ولد في رجب: ذكره أيضاً محمد حسين هيكل بدون واسطة (حياة محمد صلى الله عليه وسلم صـ 109).

(13) وقيل: ولد في ربيع الآخر: ذكره القسطلاني بلفظ التمريض وبلاأصل (المواهب 1/ 140).

(14) وقيل ولد يوم الفيل: وقد وردت رواية عن طريق حجاج بن محمد عن عبد الله بن عباس , قال: ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفيل (أنظر المستدرك للحاكم 2/ 603 ,والسيرة النبوية للذهبي صـ 22) وقد ضعفها الذهبي (مختصرالمستدرك 2/ 1057) وقد فسر ابن سعد" يوم الفيل " " بعام الفيل" (الطبقات 1/ 101) , وتؤيده الرواية في المستدرك (2/ 603) من طريق محمد بن إسحاق الصنعاني وفيه "عام الفيل " وهناك الروايات الأخرى الصحيحة كثيرة تخالف الرواية بيوم الفيل.

(15) وقيل: ولد لسبعة عشر من ربيع الأول: رواه ابن دحية عن بعض الشيعة (البداية 2/ 260).

(16) وقيل: ولد في أول الإثنين من ربيع الأول: ذكره ابن عبد البر (الاستيعاب 1/ 30) وابن سيد الناس بلفظ التمريض (عيون الأثر1/ 79) ونظرا إلى هذه الرواية يحتمل الميلاد من بداية ربيع الأول إلى سبعة منه.

(17) وقيل: ولد لثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول: إن أغلبية الآراء لأهل التاريخ على أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول كابن إسحاق (السيرة النبوية لابن هشام 1/ 158) وأبي حاتم ابن حبان

(الثقات 1/ 14 - 15) وابن خلدون (تاريخه2/ 394) وابن سيد الناس المتوفى سنة 734هـ (عيون الأثر1/ 79).

وقد روي من طريق سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق , قال ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين عام الفيل لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهرربيع الأول (أنظر: دلائل النبوة للبيهقي 1/ 74, ومستدرك الحاكم 2/ 603, وتاريخ الأمم والملوك للطبري2/ 125) وفيه سلمة بن الفضل الأبرش , قال الحافظ: صدوق كثير الخطأ (التقريب رقم 2505).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير