أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبوعابد الأثري]ــــــــ[17 - 10 - 10, 04:27 ص]ـ

قام ابراهيم باشا بتدمير الدرعية و بعث اميرها مكبلا الى اسطنبول حيث قتله السلطان محمود بعد ان شهر به و عومل كلص وضيع و حقق معه و مع خازنه لايام بتهمة سرقة كنوز الكعبة و الحجرة النبوية ثم علقت جثته على باب قصر السلطان و اقيمت الاحتفالات بالنصر على"الخوارج". كما اقتيد آل سلطان نجد و سكان الدرعية الى حيث بيع بعضهم "للفلاحين المصريين" في القاهرة. لم يكن الشيخ صالح الاعرابي الناطق باسم سليطين نجد الذي اقام امارته في غفلة من المسلمين يعلم ان الفلاح المصري كان يبيع و يشتري الضباط البريطانيين الاسرى و يزين شوارع رشيد و القاهرة برؤوس قادة بريطانيين ارفع مقاما من ضابط شركة الهند البريطانية الصغير في بوشهر (الذي وقف سفراء "سلطان" البدو اياما طوالا ببابه طمعا في نظرة عطف و رضا) بعد ان هزم لتوه حملة انكليزية و طرد جيشا امبراطوريا فرنسيا ثم ثلث بهزيمة الوالي العثماني و الحامية الانكشارية في شوارع القاهرة و عين بقوة سلاح عوام القاهرة الضابط الالباني محمد علي حاكما تحت رقابة علماء مصر على شرط ان يحكم بالكتاب و السنة فيما كان سيده "سلطان نجد" يجتهد في طلب المدد من ضابط بريطاني صغير في الخليج. بالمقارنة كان "الاعرابي النجدي" يعيش في وهم الامبراطورية النجدية فيما لا يستطيع منع حاكمه من ابرام اتفاقيات مشبوهة مع النصارى و الروافض و لا منع القوات البريطانية القليلة العدد من التجول امامه على شواطئ الجزيرة من الكويت الى عمان.لم يعلم الشيخ صالح الاعرابي ايضا ان سليطين نجد قد ارسل رسلا للقاهرة يعلن خضوعه للسلطان العثماني و استعداده لاجابة طلبات الدولة نظير استخدامه كعامل على نجد تابعا لعامل المدينة المنورة التابع بدوره لوالي مصر من قبل السلطان فاقام الحجة على نفسه امام محمد علي باشا انه طالب ملك انفصالي و ليس مقاتلا عقائديا و هو ما شجع الباشا على رفض طلبه و استئناف الحرب. كان تركيز حكام الامارة السعودية الاولى على قتال العثمانيين مع التغاضي عن النفوذ العسكري البريطاني المتنامي في منطقة الخليج و شرق الجزيرة سيؤدي الى الاخلال بموازين القوى لصالح الانكليز مع اضعاف الدولة العثمانية في اقرب جبهات التماس مع بريطانيا في ولاية البصرة جنوب العراق، و يمكن القول ان سقوط الدولة السعودية الاولى مع ما كان له من نتائج مؤسفة على الصعيد العقائدي الا انه على الجانب العسكري و السياسي كانت له حسناته التي تمثلت في تأخير سقوط شمال الخليج و العراق و ما وراء ذلك في يد بريطانيا لمائة عام قادمة. بسقوط الدولة السعودية عادت قبائل العرب لقطع الطريق و ذبح الحجيج و بعضهم بعضا بالاضافة للعمل مع البريطانيين علنا. لم تترك دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب اثرا اخلاقيا كبيرا في نفوس عامة اهل نجد و شرق الجزيرة، و في وصف حال تلك البلاد يقول ابن بشر النجدي الناطق باسم آل سعود "و اعلم رحمك الله ان هذه الجزيرة النجدية هي موضع الاختلاف و الفتن، و ماوى الشرور و المحن، و القتل و النهب، و العدوان بين اهل القرى و البلدان، و نخوة الجاهلية بين قبائل العربان، يتقاتلون في وسط البيوت و الاسواق، و الحرب بينهم قائمة على ساق، و تعذرت الاسفار فيها من قديم و حديث، و الطيب فيها مغلوب تحت يد الخبيث." اما الرحالة الغربيين فلم يكونوا افضل حالا في وصفهم لاهل نجد و الجزيرة عامة. و في ذلك يقول الجاسوس البريطاني كابتن سادلير -المبعوث من حكومة الهند لمراقبة تقدم ابراهيم باشا- في وصف مشاهداته بعد اسابيع من سقوط الامارة السعودية الاولى "ان مماطلة و مخادعة و كذب و غدر و غش و احتيال البدوي لا يمكن وصفها لاوروبي باي لغة يمكن ان تصور لعقله الطبيعة الحقيقية لتلك الجحافل من اللصوص. ان محاولة التفاهم معهم على اساس اي مبدأ من مبادئ العدل او الحق او الانصاف و الضمير هي محاولة مثيرة للسخرية، و ان محاولة حملهم على الالتزام بوعد او عقد هي امر لا جدوى منه الا ان كان لديك من القوة ما يمكنك من الزامهم بذلك ... و هم جنس همجي غير متحضر و اغلب الظن انهم اصعب اهل الارض انقيادا لنظام اوحكم او سيطرة" و لم يكن تقييمه لاهل الحضر و منهم اهل المدينة افضل بكثيرحيث قال فيهم” انهم يتعيشون من الاعانات التي ترد

¥