[للأذكياء فقط ... فما الفرق بين النور والضياء؟]
ـ[أبي الفضل آل سالمان]ــــــــ[29 - 05 - 09, 02:31 ص]ـ
قال تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} يونس5
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((الطهور شَطْرُ الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة بُرهان، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والقرآنُ حُجَّة لكَ أوعَليْكَ، كُلُّ الناس يَغْدُو فبائِعٌ نفسَهُ فمُعْتِقُها أو مُوبِقُها)) رواه مسلم.
فما الفرق بين النور والضياء؟؟؟
في انتظار إجاباتكم ...
ـ[عبد الله غريب]ــــــــ[29 - 05 - 09, 02:50 ص]ـ
الفرق أن الضياء يكون مما يحرق أما النور فلا بل النور قد يريح العين والنفس
لذا وصف الله تعالى الشمس بالضياء لأنها تحرق، ووصف جل ذكره القمر بالنور إذ ليس فى القمر ما يحرق بل قدتستريح النفس بالنظر إلي القمر
كذا الأمر فى الصلاة و الصبر
فالصلاة راحة لنفوس المؤمنين وأما الصبر فيكون معة حرقة وألم
فصلى الله وسلم على من أوتى جوامع الكلم
وللعلم لست ذكيا فهذا ليس من كيسى بل سمعته فبل من أحد العلماء
ـ[المتولى]ــــــــ[29 - 05 - 09, 04:05 ص]ـ
الضياء والله تعالى اعلى واعلم: ما كان من مصدر ذاتى
اما القمر فوصفه بالنور لان ضوءه هو انعكاس لضوء الشمس والله تعالى اعلى و اعلم
ـ[السيد زكي]ــــــــ[29 - 05 - 09, 05:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبي الفضل آل سالمان]ــــــــ[29 - 05 - 09, 06:40 ص]ـ
الفرق أن الضياء يكون مما يحرق أما النور فلا بل النور قد يريح العين والنفس
لذا وصف الله تعالى الشمس بالضياء لأنها تحرق، ووصف جل ذكره القمر بالنور إذ ليس فى القمر ما يحرق بل قدتستريح النفس بالنظر إلي القمر
كذا الأمر فى الصلاة و الصبر
فالصلاة راحة لنفوس المؤمنين وأما الصبر فيكون معة حرقة وألم
فصلى الله وسلم على من أوتى جوامع الكلم
وللعلم لست ذكيا فهذا ليس من كيسى بل سمعته فبل من أحد العلماء
جزاك الله خيرا أخي الكريم إجابتك صحيحة
قال الشيخ " ابن عثيمين " - رحمه الله - في شرحه لهذا الحديث:
(والصَّبْرُ ضِياءٌ) ولم يقل: إنه نور، والصلاة قال: إنها نور، وذلك لأن الضياء فيه حرارة، كما قال الله عز وجل: {جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً} يونس 5، ففيه حرارة، والصبر فيه حرارة ومرارة؛ لأنه شاق على الإنسان، ولهذا جعل الصلاة نورًا، وجعل الصبر ضياءً لما يلابسه من المشقة والمعاناة) انتهى.
انظر: كتاب " شرح الأربعين النووية " لفضيلة الشيخ: " محمد بن صالح العثيمين " - رحمه الله - صفحة " 248 – 249 ".
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[29 - 05 - 09, 11:31 ص]ـ
يجيبك العالم الكبير الدكتور زغلول النجار
http://www.elnaggarzr.com/index.php?l=ar&id=174&cat=6
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[14 - 06 - 09, 04:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وزادكم من علمه وفضله ..
((ولهذا جعل الصلاة نورًا، وجعل الصبر ضياءً)):
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((الطهور شَطْرُ الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة بُرهان، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والقرآنُ حُجَّة لكَ أوعَليْكَ، كُلُّ الناس يَغْدُو فبائِعٌ نفسَهُ فمُعْتِقُها أو مُوبِقُها)) رواه مسلم.
قال الشيخ " ابن عثيمين " - رحمه الله - في شرحه لهذا الحديث:
(والصَّبْرُ ضِياءٌ) ولم يقل: إنه نور، والصلاة قال: إنها نور، وذلك لأن الضياء فيه حرارة، كما قال الله عز وجل: {جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً} يونس 5، ففيه حرارة، والصبر فيه حرارة ومرارة؛ لأنه شاق على الإنسان، ولهذا جعل الصلاة نورًا، وجعل الصبر ضياءً لما يلابسه من المشقة والمعاناة) انتهى.
انظر: كتاب " شرح الأربعين النووية " لفضيلة الشيخ: " محمد بن صالح العثيمين " - رحمه الله - صفحة " 248 – 249 ".
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1023804&postcount=33
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 06 - 09, 02:26 ص]ـ
الفرق أن الضياء يكون مما يحرق أما النور فلا بل النور قد يريح العين والنفس
لذا وصف الله تعالى الشمس بالضياء لأنها تحرق، ووصف جل ذكره القمر بالنور إذ ليس فى القمر ما يحرق بل قدتستريح النفس بالنظر إلي القمر
كذا الأمر فى الصلاة و الصبر
فالصلاة راحة لنفوس المؤمنين وأما الصبر فيكون معة حرقة وألم
فصلى الله وسلم على من أوتى جوامع الكلم
وللعلم لست ذكيا فهذا ليس من كيسى بل سمعته فبل من أحد العلماء
نعم وأنا مثلك سمعت كلاما - منذ سنوات عديدات - عن الفرق بين وصف الله تعالى للشمس بكونها سراجاً وهاجاً .. وبين وصفه لنبيه صلى الله عليه وسلم بكونه سراجاً منيراً
¥