[التعريف بآل إمام أهل الظاهر أبي محمد ابن حزم (ت 456 هـ) رحمهم الله]
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 08 - 10, 02:05 م]ـ
[التعريف بآل إمام أهل الظاهر أبي محمد ابن حزم (ت 456 هـ) رحمهم الله]
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فيُعتَبر الإمام ابن حزم رحمه الله بحقٍّ العالِم الذي يُمثِّل مذهب داود الظاهري، لأنه إن وُجِدَ أفراد يتمذهبون لداود الأصبهاني أو يرون رأيه، فإنه لم يكن لهم خطر كبير حتى جاء ابن حزم فملأ الأندلس والمغرب وبالتالي الدنيا بالفقه الظاهري والحديث عنه.
ولابن حزم أربعة من الولد وبنت؛ ثلاثة من ولدهِ كانوا على مذهب أبيهم الظاهري، وسأشرع بذكر من وقفتُ عليه من آل ابن حزم رحمه الله.
1 – ابنه أبو رافع الفضل:
ترجم له ابن بشكوال في " الصلة " فقال:
هو ولد الحافظ أبي محمد بن حزم، روى عن أبيه وعن أبي عمر بن عبد البرّ وغيرهما، وكتب بخطه علماً كثيراً، وكان عنده أدب ونباهة ويقظة وذكاء، توفي بالزّلاقة سنة 479.
2 – ابنه المصعب:
ترجم له ابن الأبار في " تكملة الصلة " فقال: سمع من والده الفقيه أبي محمد، ومن أبي مروان الطبني في شهر ربيع الآخر سنة 457، وأبي الحسن بن سِيدة اللغوي؛ حدّث عنه بـ " مختصر العين " للزبيدي.
وكان على سَنَن سلفه من طلب العلم وحمله، حدّث عنه ابن أخيه أبو العباس الفتح بن أبي رافع الفضل وأبو الحسن بن الخضر وغيرهما. اهـ.
قال أبو معاوية البيروتي: ولم يذكر له سنة وفاة.
3 – ابنه يعقوب:
ترجم له ابن بشكوال في " الصلة " فقال: روى عن أبيه، وعن أبي عمر بن عبد البرّ إجازة، وعن أبي العباس العُذري، وحجّ وأدّى الفريضة، وكان من أهل النباهة والاستقامة؛ من بيت علم وجلالة.
ذاكرني به أبو جعفر الفقيه وقال لي: وتوفي في جمادى الأولى سنة 503، ومولده سنة 400.
4 – ابنه سعيد:
لم أعثر له على ترجمة، فقط ذكر اسمه في ترجمة ابنه أحمد الآتية.
5 – ابنته:
لم أعثر لها على ترجمة، لكن ابنها أحمد بن محمد بن حزم ستأتي ترجمته.
6 – حفيده علي بن الفضل:
ترجم له ابن الأبار في " تكملة الصلة " فقال: يُكنى أبا محمد، روى عن أبيه أبي رافع، روى عنه ابنه أبو عمر أحمد بن علي، أفادنيه بعض أصحابنا.
7 – حفيده الفتح بن الفضل:
ترجم له ابن الأبار في " تكملة الصلة " فقال: يُكنى أبا العباس، يروي عن عمه أبي سليمان المصعب بن علي، حدّث عنه بكتاب " مناسك الحج " من تأليف أبيه الفقيه أبي محمد بن حزم.
8 – حفيده أحمد بن سعيد:
ترجم له الذهبي في " تاريخ الإسلام " (541 – 550 هـ) (ص 418) فقال:
أحمد بن سعيد ابن الإمام أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم، أبو عمر القرطبي الفقيه.
كان على مذهب جدّه، وكان عارفاً به، مصمِّماً عليه، صليباً فيه، عارفاً بالنحو والشعر.
توفي رحمه الله بعد امتحانٍ طويلٍ من الضرب والحبس وأخذِ أمواله لِما نُسِب إليه من الثورة على السلطان، وذلك بعد الأربعين وخمس مئة، نسأل الله العافية.
9 – حفيده أحمد بن محمد بن حزم (من جهة ابنة الإمام ابن حزم):
ترجم له السيوطي في " بغية الوعاة " فقال: من ذرية بني حزم المذحجيين؛ من قِبَل أبيه، ومن ذرية أبي محمد اليزيدي الظاهري، من قِبَل أمه.
ذكره ابن عبد الملك وقال: كان أديباً ماهراً في علوم اللسان على الإطلاق، متحقِّقاً بالعربية، أخذها عن أبي القاسم الرّمّاك، وكان يُسمّيه زُقيق النحو لكثرة مباحثته إياه وحِدّة أسئلته التي يُورِدها عليه ... وكان متوقّد الذهن، سريع البديهة في نظم الشعر، مُكثِراً فيه فيما شاء من فنونه، شديد حركة الناظر؛ حتى سُعِيَ عليه أنه يريد الثورة بدعوة المهدي، فامتُحِن بذلك ... وله تصانيف؛ منها:
" رسالة الصئول على الباغي الجهول "، و" الزوائغ والدوامغ "؛ تابع فيه أبا بكر بن العربي في كتابه المسمّى بـ " الدواهي والنواهي " في الرد على أبي محمد بن حزم. اهـ.
===================
وكتبه
أبو معاوية مازن بن عبد الرحمن البحصلي البيروتي
في جدّة / السعودية
وأنا مُحرِمٌ لأداء عمرة عن والدي
رحمه الله رحمةً واسعة وأسكنه فسيح جناته.
ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[04 - 08 - 10, 02:09 م]ـ
رحم الله البحر ابن حزم وتجاوز عن زلاته فلقد عهدنا منه الغيرة على السنة والدفاع عنها والله يعلم كم أحب هذا الرجل مع ما كان عليه من أخطاء أسأل الله أن يتجاوز عنها
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[06 - 08 - 10, 01:02 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي جهاد على وضعك لمقالتي في الملتقى حيث لم يتيسّر لي وضعه لظروف،
وأضيف أنني اعتمدتُ في جمع مادة مقالتي على كتابي " طبقات أهل الظاهر "،
وهاكم كلمة عنه:
بفضل الله، صدر كتابي الجديد " طبقات أهل الظاهر "، وهو جمع ودراسة ... ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=175688)
¥