تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الحسيني في عوف (نداء إلى النسابة الأشراف)]

ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[04 - 08 - 10, 09:40 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثرت دعاوي تنطلق من هذا الحي من قبيلة حرب مفادها أنهم أشراف من بن هاشم ويعتمدون على كلام ذكره ابن شدقم وصاحب الموسوعة العربية أنهم من بني هاشم.

فياليت الشيخ النسابة الشريف أبو حاتم الهجاري يدخل ويبدي رأيه الشامل العلمي حولهم وهل حقا لهم ذكر في الكتب التي تناولت بادية الحسين؟

وياليت يفيدنا الشيخ الشريف أبو حاتم أين اختفت بادية الحسين؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[08 - 08 - 10, 12:04 ص]ـ

أين المشايخ النسابون؟

ـ[نواف البيضاني العمري]ــــــــ[12 - 08 - 10, 02:09 م]ـ

السلام عليكم ...

أخي عبدالإله وكل عام وانتم بخير ومبارك عليكم الشهر الكريم .. رزقنا الله وإياكم وكافة الأحبة صيامه وقيامه ..

أما بعد ... فكل ما يقال ويُدعى حول أن (الحسينات "ولد حسين" من علاق من الصواعد من عوف من مسروح من حرب الخولانية) من الأشراف الحسينين هو كلام عار عن الصحة وخطأ وتعدٍ على النسب الشريف بغير علم ودون دراية وقد وقع في هذا الخطأ من يتتبعون تشابه الأسماء وتوافق الديار ومن يريدون السمعة و الشهرة ومن يستقتتلون في سبيل الأنتساب إلى سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام دون أمانة أو خوف. و الحسينات أخوال والدي حفظه الله و أخواله المهادية (ولد مهدي) من الحسينات (ولد حسين) من عوف من حرب الخولانية، ولم أعرف عنهم و لا منهم أنهم لهم نسب في الأشراف الحسينيين بل لم نسمع بهذا النسب المحدث إلى في الآونة الأخيرة من أفراد يدعون العلم بالنسب و يدعون هذا النسب ولكنهم لا يجدون عليه دليلا .. ومنهم الأخ أحمد بن بشير الحسيني هداه الله. ولي معه حوارات كثيرة.

ثم نقول لمن يدعي صحة انتسابهم للأشراف أن نسابة الأشراف عامة ونسابة أشراف المدينة خاصة لم يذكروا انتساب هذه القبيلة إليهم، ولم يصرحوا بهذا مطلقا، وبيننا وبينهم مصادر الأنساب المعتبرة، فلم يذكرهم علي بن الحسن بن شدقم (توفي 1033هـ) في كتابه (زهرة المقول في نسب ثاني فرع الرسول) أو في كتابه (نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة)، ولم يذكرهم ضامن بن شدقم بن علي بن حسن الحسيني (كان حيا سنة 1090هـ) صاحب (تحفة الأزهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار)، وكلاهما من أشراف المدينة الحسييين، و يعرفون حرب وعوف والحسينات (ولد حسين) حق المعرفة فكيف غفلا عن التصريح بنسبهم.

وعليه فلا يصح أن ضامن بن شدقم قد غفل عن نسب الحسينات من عوف إن كانوا من أبناء عمومته و كيف يمكن أن نفهم عدم ذكره لهم في (تحفة الأزهار في نسب أبناء الائمة الأطهار) الذي خصص القسم الثاني منه في أنساب بني حسين الذين ينتمي إليهم، و معلوم لذوي الاهتمام بأنساب الأشراف أن ضامن بن شدقم يعول عليه من جاء بعده في أنساب أشراف المدينة الحسينيين. وكل ما في الأمر أن هنالك من يريد النسب الشريف بأي ثمن.

و يكفي الباحث المحقق المنصف أن يرجع إلى نص ابن شدقم الذي يدندنون حوله ليعلم أنه لم يذكر أبدا أن حسينات (ولد حسين) عوف الحربية من الأشراف ولم يصرح بذلك مطلقا، بل كل ما ذكر أن هنالك بادية للحسينات الأشراف حول المدينة، وللمعلومية فهنالك كذلك في حرب الحسينات من بني عمرو المسروحية يسكنون وادي الفرع و غالبيتهم نزحوا إلى القصيم قديما. وليس كل حسيني قرب المدينة أو فيها هو بالضرورة من الأشراف.

وأنا مما يشرفني أن يكون أخوال والدي أشرافا حسينيين، ولكن هذا لم يثبت لي ولم أعرف عنهم سوى أنهم من الصواعد من عوف من مسروح من حرب الخولانية. والبينة على من ادعى.

ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:22 ص]ـ

أرى الأخ عبدالله الشريف .. فليته يشارك.

ـ[محمد مضر]ــــــــ[14 - 10 - 10, 04:32 ص]ـ

السلام عليكم ...

أخي عبدالإله وكل عام وانتم بخير ومبارك عليكم الشهر الكريم .. رزقنا الله وإياكم وكافة الأحبة صيامه وقيامه ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير