35 ـ قال الباحث النسابة الشريف إبراهيم الأمير: (يشرفني أن أشارك في حفل تكريم أخينا المؤرخ الأديب النسابة الهُمام الأستاذ فائز بن موسى الحربي الذي يستحق التكريم لما قدمه من أعمال جليلة في خدمة الأنساب وتاريخ المملكة، كتبت نبذه عن فائز وأعماله؛ بيد أن ضيق الوقت يجعلني أختصر حديثي على جانب من علمه فأقول: فائز ذكرني في تتبعه أخبار الأعلام من خلال الوثائق بصنيع مؤرخ مكة الفاسي في عقده الثمين وأبن فهد في دره الثمين الذين استقيا أخبار بعض الأعلام من خلال الوثائق. لم يكتف فائز بتتبه لهذه الوثائق التناثرة في أرجاء المملكة للاستشهاد بمعرفة الأعلام فقط بل بلور هذا الفن وسخره في خدمة الأنساب، وذلك بترجيع القبائل إلى أصولها وخير شاهد على هذه البلورة كتابه "بعض الأعيان وأعلام القبائل في وثائق المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة). المصدر السابق ص 52
36 قال الأستاذ حمد القاضي: ( .... لعل هناك نقاط أتوقف عندها أولاً: ندرك جَلَدَ الأستاذ فايز على البحث وبخاصة في مجال التاريخ، والتاريخ علمٌ ليس من السهل أن يدخل أو يبحث فيه كل انسان، هذا العلم يحتاج إلى مزيد من الدقة وإلى مزيد من الحرص والمصداقية وهذه متوفرة في الأستاذ فايز ..... الخ). المصدر السابق ص 61
37ـ قال الأستاذ/محمد بن سعد النهاري القحطاني: ( ... هو الأستاذ والباحث القدير، فايز بن موسى البدراني الحربي، من أشهر مؤرخي المملكة العربية السعودية الذين يعتمدون البحث والتوثيق منهجاً رئيساً في كتاباتهم عن التاريخ المحلي لبلادنا وقبائلها. وهو يعتبر نموذجاً فريداً من الوفاء للقبيلة وتاريخها ولديه قدراً كبيراً من الموضوعية والدقة في كتاباته. قال عنه الشيخ حمد الجاسر: أستفدت من مؤلفات حديثة في الأنساب للأستاذ فايز بن موسى البدراني الحربي ـ وهو في رأيي ـ خير من يُعَوّل عليه فيما كتب عن قبيلته حرب. وقال في موضع آخر: والأستاذ فايز بن موسى الحربي أوسع معرفة، وأعمق بحثاً ودراسة.) انظر كتاب بلدة البرود ص 17 و ص 386
وللمزيد عن ترجمته وأخباره أنظر: كتاب الأستاذ/يوسف العتيق، الذي أسماه: "رائد التوثيق" وبسط فيه سيرة الباحث فائز البدراني. بطبعته الأولى عام 1429هـ).
المصدر كتاب: صفحات من تاريخ قبائل قحطان المعارصرة، ط1، ص 286
38 ـ قال الأستاذ/ مساعد بن بركة المويعزي الحربي
: (أخي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كل عام وأنت بخير، اسمع لي بكلمات صادرة من القلب أحببت أن تصلك:
إن ما تقوم به من دراسات تاريخية لهي مفخرة لكل شخص ينتمي لهذا الكيان .. فلقد قرأت بعض مؤلفاتك فبُهرت بحسن الاستنتاج، وجودة المادة، وسعة الإدراك واحتواء ملابسات الرواية الشفهية، والحرص على تصحيح ما بلينا به من روايات عامية مغلوطة، فبارك الله فيك .. وإلى الأمام، وأعلم بأنك أكبر من أن يؤثر فيك قدح قادح أو مدح مادح).
المصدر: كتاب "رسائل المحبة من صفوة الأحبة" ص 98
ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[19 - 10 - 10, 04:36 ص]ـ
الردأرسل اليك عبرالبريدولاهيلكوبتر .. ! (=
أخي منصورحفظك الله ورعاك ..
البدراني لاشك رجل له قيمته وأخشى أن يساءاليه ممن يرددأسمه في كل موضوع ويرمي أدلة أقوال الباحثين ممن لهم قيمتهم أيضا (لأن البدراني قال عكس كلامهم)
ينبغي عندمانناقش موضوعاأن نناقشه من الجذوروبدون تعصب (عندماأسئلك أخي الفاضل اٍنماأسئلك عن رأيك أنت شخصياماذاترى من خلال الاٍدله)
فالرجل مهمابلغ علماوفهماليس معصوما-
ياأخي الاٍمام الشافعي -أفتى في مسائل -سماهاالعلماءمن الغرائب -مع أنه من كبارالعلماءوصاحب أحدالمذاهب
وموضوع ولدحسين -من يخاف الله فيمايقول يتوقف على الاٍقل اذالم يكن معه أدله صريحه (هذاالكلام للطرفين من يثبت أوينفي)
وأطلب منك عدم ذكرالمفلسين أمثال أحمدبشيرأونواف البيضاني (رأيهم عندي لايقدم ولايؤخر)
بالله عليك أمثال هؤلاءلورأى أحدامنهم أنه أخطأفيماقال سيعترف بخطئه -أرأيت صرنانشك فنواياهم من نقاشاتهم البيزنطيه--
أأمل أن تكون فهمت ماأقصدجيدا
وأحمل لك كل الودياصاحبي
ولي عوده اٍن لزم الاْمر
ـ[محمد مضر]ــــــــ[19 - 10 - 10, 04:59 ص]ـ
دمت لنامحققاومعلمامنكم نستفيدحفظكم الله
أنت الجهباذفي هذاالملتقى العارف بالاْنساب والديار .. !
أنت المحقق الوحيدفالعالم أجمع اللذي يحقق قبل أن يقرء .. !
أنت المرجع في هذاالملتقى .. !
أرجوك أرجوك لاتذهب بعيدانريدك معنا .. !
عبدالاْله سنغضب اذاخالفته (قوله صواب لايحتمل الخطأولايسمح لك ولوأن تعقب تعقيبابسيطا)
دقيقه سأكلم الاٍداره ليتولى هذاالقسم (ماينفوت)
الأخ أحمد الحسيني
أشكرك على أسلوبك اللطيف في تسفيه الناس والسخرية من كل من خالفك ولم يتابعك على هواك
ثم أنا لا أدعي أني نسابة أو محقق أو منظر في أنساب الأشراف
وانظر أخي الحبيب أنك إلى الآن لم تأتي بدليل واحد يمكن الركون إليه في إثبات ما تدعيه
وأنت إدعيت أمراً مستحدثاً لم تقم عليه برهاناً واحداً يمكن الاعتداد به
وسبحان الله أين كانت تلك الدعوى طيلة مئات من السنين
أنتم كيان واحد (ولد حسين) وبما أنكم كيان واحد فقلي كيف ضاعت أنسابكم ـ أقصد دعوى الشرف ـ واختفت شهرتكم طيلة تلك المئات من السنين
وفجأة اليوم أصبحت تدعي الشرف وتريد الانتقال من قبيلة عريقة ذات تاريخ مجيد (قبيلة حرب) إلى آل البيت وكل ذلك دون دليل يمكن التصديق به
مسقطاً كل الأقوال النافية لذلك
ونصيب كل من خالفك هو التسفيه و السخرية من أقواله وأبحاثه كا لأستاذ النسابة البدارني الذي لم يشفع له عندك ثناء العلماء والمؤرخين عليه
بادية بني حسين يالله ولبادية بني حسين
¥