تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[منصور حمدي الحربي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 12:49 م]ـ

الردأرسل اليك عبرالبريدولاهيلكوبتر .. ! (=

أخي منصورحفظك الله ورعاك ..

البدراني لاشك رجل له قيمته وأخشى أن يساءاليه ممن يرددأسمه في كل موضوع ويرمي أدلة أقوال الباحثين ممن لهم قيمتهم أيضا (لأن البدراني قال عكس كلامهم)

ينبغي عندمانناقش موضوعاأن نناقشه من الجذوروبدون تعصب (عندماأسئلك أخي الفاضل اٍنماأسئلك عن رأيك أنت شخصياماذاترى من خلال الاٍدله)

فالرجل مهمابلغ علماوفهماليس معصوما-

ياأخي الاٍمام الشافعي -أفتى في مسائل -سماهاالعلماءمن الغرائب -مع أنه من كبارالعلماءوصاحب أحدالمذاهب

وموضوع ولدحسين -من يخاف الله فيمايقول يتوقف على الاٍقل اذالم يكن معه أدله صريحه (هذاالكلام للطرفين من يثبت أوينفي)

وأطلب منك عدم ذكرالمفلسين أمثال أحمدبشيرأونواف البيضاني (رأيهم عندي لايقدم ولايؤخر)

بالله عليك أمثال هؤلاءلورأى أحدامنهم أنه أخطأفيماقال سيعترف بخطئه -أرأيت صرنانشك فنواياهم من نقاشاتهم البيزنطيه--

أأمل أن تكون فهمت ماأقصدجيدا

وأحمل لك كل الودياصاحبي

ولي عوده اٍن لزم الاْمر

احمد بشير:

1 - لماذا طردوك الاشراف الحسينيين من مجلسهم وشيوخ ولد حسين؟

2 - هات دليل واحد من الاشراف انك من الاشراف؟

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:15 م]ـ

أحمدبشيرمسبب لك كابوس؟

يارجل أقسم لك بالعلي العظيم لست بأحمدبن بشير؟

ههه والله حالة0وصلك حديث النبي صلى اللة عليه وسلم (من حلف بالله فصدقوه)

دليل من الاْشراف ابن شدقم ذكرهذاالاْمر

وابن عنبه وغيرهم

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:30 م]ـ

أخي أحمد الحسيني ـ وفقه الله تعالى ـ

معذرة منك أخي ... طريقة سؤالك الذي طرحته غير صحيحة

فأنتم لا تملكون نسباً صحيحاً متصلاً إلى بني حسين أو شهرة بذلك حتى آتي أنا وأنفي عنكم هذا النسب الشريف وهذه الشهرة المستفيضة

فلذلك سؤالك لا يصح

ولو كنتم تملكون ما ذكرتُه لك لما تكلم فيكم أحد

ولما كنت أنا وأنت الآن نتحاور ونتناقش بكل محبة وصفاء نية وأخوة

وغاية ما في الأمر أنك يا أخي تقول بشيء لم تقم عليه دليلاً مقبولاً حتى الآن ومع ذلك تلزمنا بقبول دعواك بل التصديق بها وتمنع علينا حتى الاختلاف معك فيها

ومعاذ الله يا أخي أن ألقى الله جل وعلا وأنا نافٍ لنسب صحيح وشهرة مستفيضة بل أفضل أقتل وأحرق وأن يفعل بي ذلك ألف ألف مرة على أن ألقى الله تعالى وأنا نافٍ لنسب وشهرة لأحد من ذرية نبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

ووالله إني لأفرح أن تكون شريفاً من ذرية سيدنا علي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -

وأنت يا أخي تدعي أمراً لم يثبت بدليل يمكننا تصديقه

يا أخي نعم بادية بني حسين .. كلنا يعلم ذلك لكن كيف نثبت أنها لم تنقرض أو أنها انتقلت إلى مكان آخر ربما في نجد ربما في العراق ربما في الشام

ولو سلمنا بأنها باقية في الحجاز فكيف يمكن لنا تخريجها من بين القبائل بعد كل هذه المئات من السنين

يا أخي أحمد الشداقمة لم يستطيعوا أن يفعلوا ذلك مع أنهم كانوا قبلنا بأكثر من أربعمائة عام

وهم من هذا النسب الشريف

وهم أهل اختصاص ودراية في نسب الأشراف وخصوصاً بني حسين

الشداقمة تتبعوا أبناء عمومتهم وأرحامهم في مصر والشام والعراق وبلاد العجم والهند

ولا تنسى يا أخي أنهم كانوا يملكون الوثائق والمشجرات القديمة التي دونت فروع بني حسين

وهم ذكروا على ما أذكر بعض بني حسين البادية ودونوا أنسابهم

وقسموا بني حسين الأشراف إلى بيوت ومنهم بادية بني حسين وذكروا الثابت منها وتكلموا في المشكوك فيه والذي لا يثبت اتصاله أو شهرته

أخي أحمد أثبت نسبك إلى بني حسين بالدليل وأنا أول المؤيدين والناصرين لك فأنت أخي في الله ويجب علي محبتك في الله

أخوك محمد

بقبقه .. !!

ماقريتهاكامله ..

سؤالي اجابته-تثبت-تنفي- متوقف؟

بس أجب

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:48 م]ـ

نصوري. أقرءجيدا

2ـ ماذكره الجاسر أثناء إيراده لبعض ما استفاده من الشيخ محمد الحافظ رحمهما الله حين حديثه عن جبل خلص:" وكان قديماً لولد حسين الذين دخلوا في عوف".

قال الرحالة العياشي عن رحلته التي قام بها عام 1037هـ:" ولم يبق لبني حسين إلا رسوم قليلة من ولاية المدينة وصاروا كلهم إلا القليل بادية يرحلون وينزلون بنواحي المدينة ومنهم قبيلة عظيمة قوية ليس لهم اسم إلا بنو حسين ".

و لا تٌعرف قبيلة تحمل هذا اللقب حول المدينة من ذلك التاريخ إلى اليوم وينطبق عليها وصف العظم الذي ذكره العياشي إلا الحسينيين مع الصواعد من عوف ومازال الكثير منهم بادية بنواحي المدينة المنورة.

رأيت الشريف العياشي أيضاذكرنافي كتابه .. !

وابن شدقم حريص فالاْنسابكتنويهه عن وجود جعافرة مع قبيلة عنزة وأنه لايعلم من جعفر هذا الذي ينتسبون إليه.

لوكان المقصودغيربني حسين في عوف لبينواجميعهم متفقون على الخطأ ..

وهذامايعضدويقوي أنه لم يكن في زمانهم بني الحسين من عوف ..

أقرءبقلب صادق ..

بالله عليك أريدرأيك شخصياوأخبرني ماذاتوصلت اليه ..

والتراجع والله ليس عيبااذاقلت أنامتوقف على الاْقل .. !

وأبشريالغالي قريباسأخبرك بنتيجة العينه (بخصوص الحمض)

سواءاأثبت أننامن بني هاشم أولالانه لوكان معنامشجره واناأعلم أنهازوراوبهتانالن أقبلها ..

مقارنة مع أكثرمن فرع من الاْشراف الاثبات ...

ويغلق الموضوع نهائيا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير