تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

لكنَّهُ أبقى لنا الكِتَابا = وشرعةً نقيَّةً صَوَابَا

آتاه ربي الرِّفعةَ الجليلةَ = في جَنَّةِ الفِردَوسِ والوَسيلَةْ

الطبقة الأولى

يُضيءُ جُودِ السَّابقِ العتيقِ = ابنِ أبي قُحافَةَ الصِّدِّيقِ

ثُمَّ الشهيدُ المُرتضَى الفارُوقُ = جَمَالُهُ كلامُهُ الصَّدُوقُ

ثُمَّ ابنُ عَفَّانٍ لهُ هِدَايةْ = مُسابقٌ أبُو الحسينِ الغَاية

سعدٌ هُمامٌ ناسكٌ وقُولُوا = حفظُ أبي هُريرةَ نبيلُ

الجُهَنِيُّ عقبةٌ شبيهُ = وابنُ الحُصينِ بارعٌ نبيهُ

ثُمَّ أبو الدرداءِ ذا الأنصاري = كجُندُبٍ ذاك الرَّضِي الغِفَاري

كذا فتى مَسعُودٍ الضِّياءُ = ثلاثةٌ لفضلِهِم بهاءُ

الأشعريُّ مُقرِىءٌ دقيقُ = ثُمَّ مُعاذٌ حُسنُهُ يشُوقُ

ابنُ سلامٍ جَنَّةً مَوعودُ = هَديُ الفتى ابنِ ثابتٍ محمودُ

سليلُ عمرو سالكٌ هداية = ثُمَّ ابنُ عَبَّاسٍ حلا سِقَايَة

أبو سعيدٍ مثلُهُ نجلُ عُمَرْ = عِلمُهُمَا داريةٌ خُذِ الخَبَرْ

ثم أُبَيُّ القارىءُ المطيعُ = بفهمِهِ كِتابُنَا بديعُ

لأنسٍ بديهةٌ صَقيلةْ = عائشةُ زكيَّةٌ نبيلَةْ

وجابرٌ عُلومَهُ حَفَّاظُ = وغيرُهُم صحابةٌ حُفَّاظُ

الطبقة الثانية

من كبار التابعين

ثم أبو مُسلم الخَوْلاني = سُموُّهُ ببثِّهِ المعاني

علقمةٌ ذاك ابنُ قيس ثاني = بعدَهُما مسروقٌ الهمْدَاني

عَبيدةُ برَّ عُلاً فعُدَّه = وابنُ حبيبِ السُّلَميُّ بعدَه

ثم عبيدُ بن عُمير عَظِّمُوا = عُلومُهُ دُريَّةٌ تعلَّمُوا

وعمروٌ الأَوْدِي همى علوماً = كأسودٍ ذا النَّخَعيُّ رُومَا

ثم ابن غَنْم علمُهُ حَلاه = شريحٌ بنُ هانىءٍ ضاهاهُ

ثم جبيرُ بنُ نُفيرٍ فاخرُ = ومثلُهُ ثلاثةٌ فذاكِرُوا

العدويُّ أسلمُ الجليلُ = وعائذُ الخَوْلاني ذا الأصيلُ

والثالثُ القاضي البديعُ الكَيْسِ = شريحٌ بنُ الحارثِ بنُ قيسِ

بعدَهُم المُعمَّرُ المخضرَمُ = سُويدٌ الجُعفِيْ الرضيُّ المُكرَمُ

ومثلُه هُجَيمَةُ الأَصيلةْ = زِرٌّ شقيقٌ بَرَّزَا فضيلة

ابنُ أبي ليلى الفقيهُ بعدُ = زيدُ بنُ وهبٍ بعدَهُ فعُدُوا

فتى ذؤيبٍ ذاكُمُ قَبيصَةْ = في وصفِهِ المناقبُ الخصيصَةْ

قُبيلَ تسعينَ وفاةُ المولى = نُفيعٌ الصائغُ أحصِ الأولى

ثم البَكِيْلي مُرَّةُ الصَّبُورُ = ثم ابنُ أوسٍ صالحٌ بصيرُ

حفيدُ حَزنٍ صبرُهُ جميلُ = كذا أبو العاليَةِ النَّبيلُ

بعدَهُما ثلاثةٌ ذاكَ أبو = بكرِ الرَّضي محمدُ المهذَّبُ

وابنُ الزبيرِ عروةٌ كالبحرِ = حفيدُ عوفِ المدنيُّ الزُّهرِي

ثم فتى الشِّخِّيرِ ذا مُطرِّفُ = هُديْ صراطَ المحسنينَ عَرِّفُوا

الأحمَسِيُّ قيسٌ الكُوفيُّ = ذا البَجَلِيُّ صالحٌ زكِيُّ

صفوانٌ بنُ مُحرِزٍ فبعدُ = ومثلُهُ فتى إياسٍ سعدُ

لابن مُحيريزٍ صفا طَهُور = وبعدَهُ النَّهديُّ كالمعرورِ

ربعيٌّ المُصدَّقُ الفضيلُ = ذا ابنُ حِرَاشٍ قانتٌ أصيلُ

ثم الرَّضِي العُطاردي أبو الرَّجا = زَكَّاهُ قولُ المُصطفى فخرَّجَا

ـ[محمد براء]ــــــــ[26 - 08 - 10, 05:49 م]ـ

عذراً اسم المنظومة:

بديعةُ البيانِ عن موتِ الاعيانِ

فليصحح ..

ـ[محمد براء]ــــــــ[27 - 08 - 10, 04:08 م]ـ

الطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ

مِن أواسِطِ التَّابِعِينَ

اليَزَنِيُّ مَرْثَدٌ صَوَّامُ = بِرُّ الفتى التَّيميِّ ذا صِيَامُ

بعدُ النبيلُ جابرٌ فَقَرِّ = واكنِهْ أبا الشَّعثَاءِ ذاك البَصْرِي

دامَ صلاحُ السَّيِّدِ السَّعيدِ = عليٍّ الزَّينِ فتى الشَّهيدِ

بعدُ الإمامُ الجِهْبِذُ السَّديدُ = فتى جُبيرٍ ذاكُمُ سَعيدُ

وَمثلُهُ ابراهيمُ ذاك المُوفِيْ = النَّخَعِيُّ ابنُ يزيدَ الكُوفِيْ

وحافدٌ لعُتبةٍ صَفيَّا = حَلا، وذَكوانُ أتى قَويَّاً

مجاهدُ الشَّعبِيُّ ذا عطاءُ = بنُ يسارٍ قَولُهُم جِلاءُ

ثُمَّ ابنُ معدانٍ أبو قِلابَةْ = كابنِ أبي مُوسَى دَنَوا قَرَابَة

وَقَاسِمٌ وسَالِمٌ طَاوسُ = كُلٌّ قَفَا وفعلُهُ النَّفِيسُ

بعدُ سُليمانُ فتى يَسَارِ = مِثلُ الرَّضيْ عِكرِمَةَ الخِيَارِ

مُحمَّدٌ والحسنُ البصرِيُّ = كُلٌّ يَفُوقُ، قولُهُ المرضِيُّ

ابنُ أبي رباح ذاكَ المَكِّيْ = قِرىً يُفيدُ دائماً فَزَكِّ

كذا فتى مُنبِّهٍ ذا وهبُ = بعدَهُما فتى الحُصَيبِ النَّدْبُ

ابنُ أبي مُلَيْكَةٍ يزينُ = زكيُّ قَولٍ مِثلُهُ مَيمُونُ

مثلُهُما ذا العَدَويُّ نَافِعُ = والأعرجُ ابنُ هُرْمُزٍ ذا الرَّابِعُ

ـ[أبوخالد]ــــــــ[27 - 08 - 10, 05:02 م]ـ

كم عدد أبياتها؟

وأرجو وضعها في ملف ورد.

ـ[محمد براء]ــــــــ[27 - 08 - 10, 05:19 م]ـ

أهلاً وسهلاً ..

عدد أبياتها 905 بيتاً، ولم أعرف بالمنظومة لأن في النسختين اللتيين أنقل منهما تعريف كاف.

وسأضعها في مستند Word بعد الفراغ منها - بإذن الله تعالى - حتى تكون مهيئة للطباعة لمن يريد حفظها، وهدفي من نشرها هنا أولاً أن أظفر بتصحيح في الضبط أو غير ذلك.

وقد وقعت في مشاركتي الأولى في خطأ لم ينبهني عليه أحد (!)

يُضيءُ جُودِ السَّابقِ العتيقِ = ابنِ أبي قُحافَةَ الصِّدِّيقِ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير