تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[27 - 08 - 10, 07:18 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك وغفر ذنبك

ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[27 - 08 - 10, 09:07 م]ـ

بارك الله فيك وأثابك , وأجمع أمرك للمواصلة على ذلك ...

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[27 - 08 - 10, 10:33 م]ـ

جزاك الله خيرا و وفقك لإتمامها لكن حبذا لو و ضعت شرحها أو وضعت تعريفا مختصرا للأعلام الوارد ذكرهم في الأبيات وفقك الله.

ـ[محمد براء]ــــــــ[28 - 08 - 10, 05:36 م]ـ

ولكم - جميعاً - بالمثل.

أما (الشرح) فهو مطبوع كما ذكرت سابقاً، وهو للناظم نفسه، وفيه ما طلبت من (تعريف مختصر بالأعلام الوارد ذكرهم في الأبيات)، وتجد طلبك أيضاً في تذكرة الحفاظ للذهبي، أو طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي.

ـ[محمد براء]ــــــــ[28 - 08 - 10, 06:12 م]ـ

الطبقةُ الرَّابِعَةُ

من مُتَأخِّرِي التَّابِعينَ وغَيرِهِم

أقامَ قِسطَ الإمرَةِ الشَّريفَة = ذا عُمَرُ المُوفَّقُ الخَليفة

يُفيدُ قُرْبَ أحسنِ المعاني = ذاكَ الرَّضِيُّ القَاسِمُ الهَمْدَانِي

وبعدَهُ حَيْوَةُ الرَّفِيقُ = وباقِرٌ دَرَّ قِرَىً، يفوقُ

ومثلُهُ المُعلَّمُ المُفَهَّمُ = ابنُ الفَتَى عُتَيبةٍ ذا الحكَمُ

الجَمَليُّ عَمْرٌو الضَّريرُ = يُضيءُ قَلباً وجهُهُ المُنيرُ

عمرٌو فتى دِينَارِ المَلِيُّ= قَديمُهُم كِتَابَةً وَفِيُّ

ابنُ أبي ثابتَ ذا حَبيبُ= يبُثُّ طِيبَاً قَولُهُ فَطيبُوا

قتادةٌ قولاً زَكَا يُفيدُ = مَكحُولُ جُلَّ قَولِهِ يُجيدُ

كَفى قِرَىً مُحمَّدُ التيمِيُّ = ثُمَّ البُنَانِي كيف جَا قَويُّ

مُحمَّدُ الزُّهرِيُّ ذاك بعدُ = كابنِ أبي أنيسَةٍ فَعُدُّوا

للعالم ابنِ قاسمٍ وِرَاثَة = كُنُوزُ قَولٍ بعدَهُ ثلاثَة

عبدُ الكريمِ الجَزَرِيِّ، دَارِ = مثلَ السَّبِيعِيْ، خُذْ فتى دِينَارِ

أبو الزُّبيرِ كَم حلا قِرَاهُ = وابنُ أبي حبيبَ ذا ضَاهَاهُ

لنجلِ جُدعَانَ قُوىً كبيرِ = طابَ، كيحيى ابنِ أبي كثيرِ

ثم فتى المُنكَدِرِ المُسَامِي = محمدٌ بعدَهُمَا بعامِ

ثُمَّ أبو مُغيرَةٍ منصورُ = أبو الزِّنَادِ والرَّضِي الكَبيرُ

أيوبُ ذاك العالمُ الوَلِيُّ = كُلٌّ لدى أحوالِهِ قَويُّ

وبعدَهُم موتُ الفتى صَفوانِ = كذا فتى مُعتَمِرٍ ذا الثَّانِي

ثم حُصينٌ مثلُهُ ربيعَةْ = كُلٌّ لهُ قِراءةٌ وشيعَة

عبدُ المليكِ بنُ عميرٍ اسلمِ = ومِثلُهُم زيدُ الرَّضِي ابنُ أسلمِ

كالخامسِ الليثِي القويِّ الأمرِ = ابنِ أبي جعفرَ ذاك المِصرِي

ثُمَّ أبو إسحاقٍ الشَّيبانِي = حلا قِرَىً لطالبِ المعانِي

وبعدَهُ فتى عُبيدٍ يُونُسُ = العالم المُحرِّرُ المؤسِّسُ

ثُمَّ أبو حازمٍ المدِيني = كصالحِ المؤدِّبِ الأمينِ

وابنُ أبي هندِ الفتى دَاودُ = كُلٌّ مُجيدٌ، قولُهُ السَّديدُ

مُوسى فتى عُقبَةٍ الأريبُ= إسنادُهُ مُحرَّرٌ قريبُ

كخالدِ الحذَّاءِ ثُمَّ بعدُ = حُميدُ مثلُ عاصمٍ فعُدُّوا

ثم فتى طَرخَانٍ التَّيمِيُّ = قُوَّتُهُ جَميلَةٌ مرضِيُّ

ثم فتى سعيدٍ الأنصاريْ = بعدَ الجُريرِيِّ سعيدٍ دارِ

ابنُ أبي خالدٍ اسماعيلُ = قُنُوتُهُ هدايةً منقولُ

ومثلُهُ ماتَ الملِي اليقظان = عبدُ المليك بنُ أبي سُليمَان

بعدَهُمَا ابنُ عُروَةٍ هِشَامُ = وأعمشٌ مَنْ حفظُهُ قَوَّامُ

ـ[محمد براء]ــــــــ[29 - 08 - 10, 08:21 م]ـ

الطَّبَقَةُ الخامِسَة

في مئةٍ ونَيِّفٍ وأربَعينْ= ماتَ الحسينُ ذا المعلِّمُ الأمينْ

عُقَيلٌ بنُ خالدِ السَّدِيدُ = دِرَايَةً قويمَةً مُفيدُ

ثُمَّ عُبيدُ الله ذا الخطَّابِي = زاهِرُهُم مِن قولِهِ الصِّوابِ

مُحمَّدٌ ذاك فتى عَجْلانِ = مثلُ هشامٍ ذا فتى حَسَّانِ

كجَعفَرِ الصَّادقِ والنَّبيهِ = ابنِ أبي ليلى الرَّضِي الفَقيهِ

وخامسٌ ذا عمرٌو المِصرِيُّ = كُلٌّ قويمٌ حالُهُ مَرضِيُّ

ثُم أبو أَرطَأةَ الحَجَّاجُ = مُدلِّسٌ قد طُمِسَ الحَجاجُ

كابنِ الوليدِ سَمِّهِ مُحمَّداً = أبا الهُذَيلِ القاضيَ المُسدَّدَا

بعدَهُمَا فتى جريجِ الدَّانِي = مثلَ أبي حنيفةَ النُّعمَانِ

قولُ ابنِ إسحاقٍ أثار نَيْلاً = كذا ابنُ عونٍ افهمَنَّ المَيلا

بعدَهُمَا فتى يزيدٍ يونُسُ = ذاك الإمامُ المُكثرُ المُدرِّسُ

ابنُ يزيدَ ابنِ الدِّمشقيْ جابرُ = مثالُ ثَورِ بنِ يزيدَ الصَّابِرُ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير