ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[21 - 09 - 10, 09:44 ص]ـ
البارحة تكلم الشيخ عبدالرحمن دمشقية على قناة صفا حول أم المهدي النصرانية.
فيقول تكلمنا مع الشيعة حول أمه فكانو يقولون أنها أسلمت فقال لهم هاتو الدليل فقالو الدليل قوله تعالى: (و لا تُمسكو بعصم الكوافر)!.
فكيف يُنزّلون هذه الآية على امامهم الجبان المُختفي في السرداب .. و لا يُنزّلونها على رسول الله الذي كفّرو زوجته و طعنو في عِرضها!!!.
ـ[عبدالإله بن أبي عبدالإله]ــــــــ[24 - 09 - 10, 02:05 ص]ـ
مصعب الجهني
أبو نصر
يوسف القرون
جزاكم الله الجنة. وبعد أن لحقني اليأس من مشايخي أهل البيت الأشراف الكرام استعنت بعد الله بالشيخ قوقل فجاء الخبر هنا:
http://alalbayt.com/?p=3665
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:25 م]ـ
البعض يستغرب من تكرار (شيعة كسرى وآل بيت النار) والآن إليكم الدليل:
إمام الشيعة المعصوم المهدي الغائب ابن الحسن العسكري (عجل) من سلالة كسرى بن فارس بن يزدجرد بن شهريار!
قال الزنديق الأكبر المجلسي الفارسي في كتاب بحار الأنوار ج51 / ص164 - طبعة: مؤسسة الوفاء - بيروت لبنان - الطبعة: الثانية؛ سنة: 1403هـ - 1983م /:
روى ابن عياش في المقتضب؛ عن الحسين بن علي بن سفيان البزوفري؛ عن محمد بن علي بن الحسن البوشنجاني؛ عن أبيه؛ عن محمد بن سليمان؛ عن أبيه؛ عن النوشجان بن البودمردان؛ قال: لما جلى الفرس عن القادسية وبلغ يزدجرد بن شهريار ما كان من رستم وإدالة العرب عليه؛ وظن أن رستم قد هلك والفرس جميعا وجاء مبادر وأخبره بيوم القادسية وانجلائها عن خمسين ألف قتيل؛ خرج يزدجرد هاربا في أهل بيته ووقف بباب الايوان؛ وقال:
[السلام عليك أيها الإيوان!؛ ها أنا ذا منصرف عنك؛ وراجع إليك؛ أنا أو رجل من ولدي لم يدن زمانه؛ ولا آن أوانه].
قال سليمان الديلمي: فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فسألته عن ذلك وقلت له: ما قوله: (أو رجل من ولدي)
فقال: [ذلك صاحبكم القائم بأمر الله عز وجل السادس من ولدي؛ قد ولده يزدجرد فهو ولده] انتهى!
!
!
!
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[03 - 10 - 10, 03:01 م]ـ
(تمعنت في هذا النص السابق فوجدته لا يخرج عن ثلاثة أمور خطيرة)
(الأمر الأول): أن يزدجرد ملك الفرس نزل عليه وحي من السماء عندما كان واقف أمام الإيوان! يخبره بأنه سيولد له ولداً من صلبه يخرج في آخر الزمان ويعيد بناء الإيوان الذي هدمه المسلمين في موقعة القادسية بقيادة عمر بن الخطاب!
(الأمر الثاني): أن يزدجرد ملك الفرس كان يتحدث عن عقيدته؛ وما في أسفارهم وزبورهم المجوسية؛ فقد كان في أديان فارس القديمة وبخاصة الزردشتية منها أنَّ زرادشت (وهو يزدجرد) أنجب ولداً اسمه ساوشيانت؛ وقد اختفى ساوشيانت وسيرجع بعد غيبته ليحرر البشرية.
(الأمر الثالث): أن يزدجرد ملك فارس عندما خرج هارباً بأهل بيته كما في النص السابق ووقف امام الإيوان ورأى مصرع خمسين ألف قتيل من جيشه في القادسية؛ علم أنه لا يستطيع مواجهة المسلمين العرب بالقوة؛ فأضمر في نفسه خطة خبيثة وحكمة قديمة تقول: (فرق تسود) والفرس معروفون بالسياسة والدهاء من بين شعوب الأرض؛ فبعث رجل اسمه عبد الله بن سبأ وهو فارسي الأصل من أبناء فارس الذين كانوا باليمن قبل الإسلام؛ وكان ابن سبأ معتنق الديانة اليهودية التي دخلت اليمن عن طريق يهود يثرب وكان قد أدخلها التبع اليماني فكان ذلك مبدأ دخول اليهودية لليمن فهي كذلك حتى يومنا هذا يوجد باليمن يهود.
فكان ابن سبأ يؤسس لإشاعة ثلاثة أشياء بين الناس: (علي الخليفة - العصمة لأبنائه - الغيبة لأحدهم)
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[03 - 10 - 10, 05:33 م]ـ
قال آية الله الطبرسي في كتاب (النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجة الغائب عليه السلام)
باب أسماء المهدي وألقابه صلوات الله عليه /
الاسم السابع والأربعون: خسرو مجوس:
وقد ذكر في (الذخيرة) و (التذكرة) وذكر في (كتاب جاويدان) أن اسمه خسرو مجوس.
ملاحظة: (كتاب جاويدان خرد) ألفه أوشيهنج أحد ملوك فارس القديمة؛ جاء في كتاب أعيان الشيعة: وهو وصية أوشيهنج لولده من بعده وللملوك من خلفه. انتهى؛ وأول من نقله إلى العربية الحسن بن سهل (ت:236هـ) ثم انتخبه علي بن أحمد بن محمد مِسكويه (ت:421هـ) ولا يزال الكتاب مخطوطاً حتى الآن؛ انظر كتاب الذريعة إلى تصانيف الشيعة.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[03 - 10 - 10, 08:36 م]ـ
قال الزنديق الأكبر المجلسي الفارسي في كتاب بحار الأنوار ج51 / ص164 - طبعة: مؤسسة الوفاء - بيروت لبنان - الطبعة: الثانية؛ سنة: 1403هـ - 1983م /:
روى ابن عياش في المقتضب؛
ابن عياش هذا هو:
أحمد بن محمد بن عبيد الله بن عياش الجوهري الهالك (سنة: 401هـ)
والمقتضب هو:
[كتاب مقتضب الأثر في النص على الأئمة الأثنى عشر] مطبوع في النجف.
¥