http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1162717&postcount=1 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1162717&postcount=1)
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[19 - 10 - 10, 12:25 ص]ـ
مهدي الرافضة اسمه: محمد (المهدي) بن الحسن (العسكري) بن علي (الهادي) بن محمد (الجواد) بن علي (الرضا) بن موسى (الكاظم).
سقط محمد سهواً مني! وأنا أعرف بطبيعة الحال أن مهدي الشيعة اسمه محمد بن الحسن!
ويظهر أنك انشغلت باستدراكه عن وجه الاستشهاد!
وهو: أن محمد الجواد ساقط من النص المستشهد به!
يعني بالعربي الفصيح: النص المستشهَد به على وجود المهدي فيه مشكلة (1)!
وأذكر فضيلتكم بعدم الاحتجاج بما يذكره المبتدعة.
أمرك عجيب!
قبل سويعات جعلت (فضيلتي) من المبتدعة والجهلة وأتباع الهوى، وهذا كلامك هناك:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=224983
عجيب أمرك، حصرت التاريخ بروايات هؤلاء نعوذ بالله من الهوى!
الأمر الآخر أنك ستجني على نفسك، إن لم تنقح الروايات من هؤلاء.
ثم هؤلاء الأئمة أحالوا فجعلوا الأمر لمن له النظر أن يحكم على هذه الأخبار،
وأذكرك بقاعدة: (من أحال فقد برئ) لكن المشكلة ليست هذه , المشكلة من
بعض الإخوة الجهلة هداهم الله الذين يتبعون الهوى في المنهج التاريخي، وأود
أن أسألك سؤال مالمنهج المقترح من فضيلتكم للتعامل مع الآثار والأخبار؟
وأعتقد بأن من يبدع من يريد تنقية تاريخنا من شوائب المبتدعة فهو مبتدع متمسك بمنهجهم
وإلا لما ثارت ثائرته، أسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا
والباطل باطلا وأن يرد كيد المبتدعين.
والآن تنصح (فضيلتي) بعدم الاحتجاج بكلام المبتدعة!
فأنا أشرح لك الكلام وأمري إلى الله!
الرافضة (أي المبتدعة!) يقولون إن المهدي غائب في السرداب منذ مولده تقريباً، وأنه كان هناك أربعة وسطاء بينه وبين الناس، كلما مات واحد قام الذي بعده، إلى أن مات الرابع وانقطع البث!
يعني بالعربي الفصيح: الرافضة (أي المبتدعة!) يقرِّرون أن مهديَّهم لم يظهر للناس مطلقاً!
ولكنَّ النص المستشهد به على وجود المهدي يتضمن أن أن المهدي كان يجلس للناس لإسماع الحديث فسمع منه البلاذري وروى عنه بلفظ (حدثنا)!
وإذن فالسند باطل حتى على قول الرافضة (أي المبتدعة!)
وهو باطل على قول أهل السنة من باب أولى! لأنهم لم تثبت ولادته ولا وجوده عندهم أصلاً!
يعني بالعربي الفصيح: النص المستشهَد به على وجود المهدي فيه مشكلة (2)، تضاف إلى المشكلة (1)!
فليس أعجب من معرفتك بالمبتدعة والمبتدعين إلا تدبُّرك للنصوص وإتقانك لأصول الاستدلال والاحتجاج!
وقد سألتك هناك سؤالاً خفيقاً:
أين حصرتُ؟
فانشغلت بوعظي هنا عن جوابي هناك!
ولا أزال أنتظر!
ـ[عبد الله الشريف]ــــــــ[19 - 10 - 10, 12:33 ص]ـ
لا يهمني الرد عليك، بقدر ما يهمني أن تصل إليك الرسالة، وأنصحك بمراجعة كتب الأنساب ومراجعة ردود هذا الموضوع.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:57 ص]ـ
لا يهمني الرد عليك، بقدر ما يهمني أن تصل إليك الرسالة، وأنصحك بمراجعة كتب الأنساب ومراجعة ردود هذا الموضوع.
رددت عليَّ في هذا اليوم مرتين، في موضوعين مختلفين!
فادفع عن نفسك - إن شئتَ - تهمة الافتراء على خلق الله واتهامهم بالجهل والابتداع واتباع الهوى والكيد للدين ومناصرة المبتدعة، بناء على فهم قاصر للنصوص!
ودع عنك التكبُّر والتعالي والتعالم وإرسال الرسائل وإسداء النصائح
وأكل أمري وأمرك إلى علام الغيوب
ـ[عبد الله الشريف]ــــــــ[19 - 10 - 10, 02:12 ص]ـ
راجع مقدمة محمود شاكر في التاريخ الإسلامي، وليس العيب بأن تخطئ ولكن العيب المكابرة والاستمرار على الخطأ.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[19 - 10 - 10, 07:40 م]ـ
أما الإسم الذى ذكرت فى مشاركتك؟؟؟
فلا أعلم من يسمى بموسى الرضا و لا أعلم من أين أتيت به، ولكن هناك على الرضا و موسى الكاظم، و لعل الأمر اختلط عليك
و شكرا
خي الكريم:
لم يختلط علي، ولكنه - كسابقه - مجرد سبق قلم:
الحسن لقبه العسكري
وأبوه علي لقبه الهادي
وأبوه محمد لقبه الجواد
وأبوه علي لقبه الرضا
وأبوه موسى لقبه الكاظم
وأبوه لقبه الصادق
الحسن العسكرى أنجب ذكران
محمد و عبيد الله
إنفرد بذلك الكلام الطائفة الإسماعيليه
و هم يرون أن المهدى هو عبيد الله لا محمد
راجعوا فضلا ترجمة (المهدى الفاطمى)
فالمهدى الفاطمى هو ثلا ث أشخاص متعاصرين جميعا يسمون عبيد الله
و جميعهم من نسل الحسين
و جميعهم أثبتت الإسماعيليه له الإمامة
و لذا سميت قديما بالعبيدية
شكرا
وجازاكم الله خيرا
هذه أول مرة أسمع فيها أن عبيدالله مهدي العبيديين هو ابن الحسن العسكري
والمشهور - بل المؤكد - أنهم يجعلونه حفيد محمد بن إسماعيل بن جعفر، وهذا سبب تسميتهم بالإسماعيليه، بينما الحسن العسكري هو حفيد موسى بن جعفر
والإسماعيليه لا تعترف بالكاظم والرضا والجواد والهادي والعسكري وابنه المهدي المزعوم
¥