([9]) الفيروزآبادي الشيرازي مجد الدين: القاموس المحيط، دار العلم للجميع، بيروت، لبنان، د. ت.ط، مج.2ص.384.
([10]) ابن حوقل أبو القاسم النصيبي: كتاب صورة الأرض، منشورات دار مكتبة الحياة، بيروت، لبنان، طبعة 1979م، ص.91.
([11]) ابن حوقل: المصدر السابق، ص.91؛ ابن خلكان أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر: وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق إحسان عباس، دار صادر بيروت لبنان، د. ت.ط، مج.7، ص.115.
([12]) الإدريسي: كتاب نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، مطبوعات عالم الكتب، بيروت لبنان، الطبعة الأولى، مج.1، ص.224؛ الحميريمحمد بن عبد المنعم: الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق: إحسان عباس، مؤسسة ناصر للثقافة، مطابع دار السراج، بيروت لبنان، الطبعة الثانية، 1980م، ص.584.
([13]) الحميري: نفس المصدر، ص.584.
(1) البكري أبو عبيد: المغرب في ذكر بلاد إفريقية و المغرب، و هو جزء من كتاب المسالك و الممالك، نشره البارون دوسلان، الجزائر 1857، ص.171. وهو نفس ما يذكره صاحب الاستبصار (مراكشي مجهول: كتاب الإستبصار في عجائب الأمصار، نشره مع ترجمة فرنسية لقسم منه وعلق عليه سعد زغلول عبد الحميد، مطبعة جامعة الإسكندرية1958م، ص.214، أعاد نشره: فؤاد سيزكين ضمن سلسلة الجغرافية الإسلامية، منشورات معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية، في إطار جامعة فرانكفورت، جمهورية ألمانيا1418هـ/1997م، مج.266.)
([15]) البكري: المصدر السابق، ص.162؛ كتاب الإستبصار، ص.214، الحميري:المصدر السابق، ص.64.
([16]) ابن أبي زرعٍ: المصدر السابق، ص.103؛ ابن خلدون: المصدر السابق، مج.7، ص.43.
(4) المصدر السابق، ص.171؛ قارن بـ (كتاب الإستبصار، ص.214؛ الحميري: المصدر السابق، ص.584.)
([18]) المصدر السابق، مج.4، ص.431 - 432. قارن بـ (القزويني زكرياء بن محمد: كتاب آثار البلاد وأخبار العباد، نشره فردناند قستنفلد، جوتنجن 1884م، ص.38، نشر في فؤاد سيزكين: سلسلة الجغرافية الإسلامية، منشورات معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية، في إطار جامعة فرانكفورت، جمهورية ألمانيا الاتحادية، 1414هـ/1994م.)
([19]) المصدر السابق، ص.113.
([20]) النويري شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب: نهاية الأرب في فنون الأدب، تحقيق مفيد قمحية وآخرون، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1424هـ/ 2004 م، ج.9، ص.202.
([21]) وصف إفريقيا، ترجمه عن الفرنسية محمد حجي ومحمد الأخضر، دار الغرب الإسلامي، بيروت لبنان، الطبعة الثانية، 1983م، ج.2، ص.263.
([22]) نفس المصدر، ج.1، ص.174. (عن أوصاف المها أنظر: القلقشندي أحمد بن علي: صبح الأعشى في صناعة الإنشا، تحقيق يوسف علي طويل، دار الفكر، دمشق، الطبعة الأولى 1987م، ج.2،.47.)
([23]) القلقشندي: نفس المصدر، ج.2، ص.48؛ ابن منظور: المصدر السابق: مج.1، ص.1092.
([24]) الوزان: المصدر السابق، ج.2، ص.116
([25]) نفس المصدر، ج.2، ص.262.
([26]) نفس المصدر، ج.2، ص.263.
([27]) المصدر السابق، ج.9، ص.202.
([28]) الإدريسي: المصدر السابق، مج.1، ص.224؛ الحميري: المصدر السابق، ص.584.
([29]) الإدريسي: المصدر السابق، مج.1، ص.224؛ الحميري: المصدر السابق، ص.584
([30]) ياقوت الحموي: المصدر السابق، مج.4، ص.431.
([31]) نفس المصدر، مج.4، ص.431 - 432؛ القزويني: المصدر السابق، ص.38؛ ابن سعيد: المصدر السابق، ص.112.
([32]) مجهول: المصدر السابق، ص.112؛ الحميري: المصدر السابق، ص.64.
([33]) ابن الفقيهأبو عبد الله احمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني: كتاب البلدان، تحقيق يوسف الهادي، عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت لبنان، الطبعة الأولى1416هـ/1996م، ص.133.
([34]) ابن خرداذبه أبو القاسمعبيد الله بن أحمد: المسالك والممالك، حققه ونشره مع ترجمة فرنسية م. ي.دي خوية، طبعة مدينة ليدن 1889م، ص.89، و ص.224 - 225، نشر في فؤاد سيزكين: سلسلة الجغرافية الإسلامية، منشورات معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية، في إطار جامعة فرانكفورت، جمهورية ألمانيا الاتحادية، 1413هـ/1992م؛ الإدريسي: المصدر السابق، مج.1، ص.297.
([35]) البكري: المصدر السابق، ص.107.
([36]) ابن منظور: المصدر السابق، مج.1، ص.971.
¥