ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[02 - 09 - 06, 09:44 م]ـ
السلام عليكم
من يستطيع ان يرسل لي على البريد الخاص هواتف الشيخ عمرو
لان الهواتف التي معي كلها قد غيرت ولا استطيع الاتصال به
ـ[محمد بن حسن أبو خشبة]ــــــــ[02 - 09 - 06, 09:48 م]ـ
هاتف مكتب دار الضياء للشيخ عمرو عبد المنعم: 3290288/ 040
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[02 - 09 - 06, 10:44 م]ـ
الحمد لله وحده ...
الأخ عمرو عبدالمنعم عمله على الكتب ضعيف، ولا يصحّ انتسابه للجديع، فحين التقاه الجديع في معرض القاهرة قبل سنوات لم يعرفه ..
وعلى كل حال فالخطب يسير فليس الانتساب له بالشيء الحسن.
ومع ذلك فالأخ عمرو لا يزال ينتسب إليه إلى الآن ويحيل على كتبه الأخيرة التي فيها من التخريف ما فيها.
لكن المصيبة أن عمرًا ينتسب للشيخ محمد عمرو بل ويزعم لبعض الإخوة أنه أقرب تلامذته إليه، والحقيقة أن الشيخ محمّدًا يتبرّا من الرجل وأعماله، ويقول إنه لم يحضر له درسًا واحدًا ..
بل ولم يسأله سؤالا واحدًا!
وقد رأيناه ـ أي: عَمرًا ـ في معرض الكتاب الأخير بسرواله الطويل ولحيته المأخوذ منها وعلكةٍ في فمه.
وأقولها لله شهادةً: لقد جربنا عليه كذبًا.
ولا يزال أهل العلم الذين التقيت بهم لا يرتضون أعماله، فالعجب من اهتمام الإخوة به.
ـ[محمد بن حسن أبو خشبة]ــــــــ[02 - 09 - 06, 10:58 م]ـ
الأخذ من اللحية، وتطويل السروال من المسائل الخلافية بين أهل العلم.
وأما العلك، فأقوى ما فيه مخالفة المروءة، وهذا يكون على حسب العرف.
ولكن من أنت حتى نقبل جرحك؟؟
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالناس أعداءٌ له وخصوم
ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:02 م]ـ
فما تقول شيخنا الأزهري في كتابيه (تيسير تخريج الأحاديث) و (تيسير دراسة الأسانيد)
فقد رأيت من يمدح هذين الكتابين
ـ[محمد بن حسن أبو خشبة]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:07 م]ـ
ولقد سألت الشيخ عبدالله السعد عن تحقيقاته
فقال إنها جيدة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=752
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:13 م]ـ
الأخذ من اللحية، وتطويل السروال من المسائل الخلافية بين أهل العلم.
وأما العلك، فأقوى ما فيه مخالفة المروءة، وهذا يكون على حسب العرف.
ولكن من أنت حتى نقبل جرحك؟؟
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالناس أعداءٌ له وخصوم
الحمد لله وحده ...
الأخ الفاضل ...
هذا البيت الذي كتبتَه مكسور، غير موزون، وأنت قد كتبتَه لي من قبل في موضوع حذف، ولكن بمعرّف آخر.
تحياتي لك ..
أخي مصطفى حسان أعتذر عن الإجابة هنا، وعلى الخاص إن شاء الله.
ـ[محمد بن حسن أبو خشبة]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:16 م]ـ
هذا البيت كتبه هكذا الشيخ الفاضل عائض القرني، ومن رسالة له نقلته.
ومثلك الأولى به أن يسكت، ولا يتكلم، فهو خير له.
من مضار المنتديات أنك ترى أبْتَثِيًّا أصبح مُفتِيًّا، والجهال بأبجديات الإسلام كاتبًا إسلاميًا، وترى مفلسًا صار محدثًا.
ـ[احمد محمود الشيخ]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:28 م]ـ
وقد رأيناه ـ أي: عَمرًا ـ في معرض الكتاب الأخير بسرواله الطويل ولحيته المأخوذ منها وعلكةٍ في فمه. .
للأسف هذه الظاهره منتشره في مصر كثيرا حتى عند بعض الطيبين. غفر الله لنا ولهم.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:39 م]ـ
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=1586
ـ[نوح الحمداني]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:43 م]ـ
مداخلة بعيدة عن الموضوع:
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالناس أعداءٌ له وخصوم
البيت ليس مكسورا وهو سليم الوزن من بحر الكامل
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:57 م]ـ
الحمد لله وحده ...
نعم أخي نوح ... هو كما تقول، أدركت ذلك بعد أن كتبت، وكنت قد اغتررت بالغلط القديم ..
ولعل الصواب في رواية البيت ..
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداء له وخصوم
والأول ليس بمكسور كما تفضلت ..
=====
لم يخطئ حدسي في الأخ الذي كتب: (أبتثيًّا ... ) فهو ومن كتبها منذ أيام شخص واحد، وكنت أتحدّث بهذا منذ أيام ..
وكذلك ثلاثتهم واحد ..
نسأل الله لنا وله الهداية ..
ـ[محمد بشري]ــــــــ[03 - 09 - 06, 12:31 ص]ـ
سبحان الله أيذم الرجل لاختيار فقهي؟
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[03 - 09 - 06, 12:39 ص]ـ
الحمد لله وحده ...
لا