[من يحتسب تعليمي طريق الطيبة عن طريق السكايب]
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[12 - 07 - 09, 11:59 م]ـ
السلام عليكم أرجو ألا يبخل علي من كان متقنا لهذه القراءة من هذا الطريق لأني أبحث منذ يومين على البال توك ولكن لم أستطع تحصيل من يعلمني إياها إلا في وقت متأخر لا أستطيع المواظبة عليه. فلو تفضل علي أحد الأخوة باحتساب الأجر عند الله في تعليمي إياها بشكل أسبوعي أو نصف أسبوعي عن طريق السكايب .... ننسق مع بعضنا بحول الله حسب ما ييسر الله ولن أثقل عليه .... أرجو ألا تبخلوا على أخيكم ودمتم بعافية
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[15 - 07 - 09, 12:49 م]ـ
غفر الله لكم يا إخواني
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[15 - 07 - 09, 06:48 م]ـ
يسر الله لك
ـ[المتولى]ــــــــ[16 - 07 - 09, 03:49 ص]ـ
اخى الحبيب
بارك الله لك حرصك على طلب العلم والسعى فى ذلك
ولكن
هل حفظت الشاطبية والدرة
ان كان نعم فهل حفظت او لازلت تحفظ الطيبة
ونصيحة اخيرة اخى الحبيب
الطيبة لا تؤخذ الا مشافهة من شيخ امامك وليس عن طريق النت
ويسر الله لك الخير كله
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[16 - 07 - 09, 07:24 ص]ـ
بارك الله فيك على تعاونك أخي
يبدو أني لم أفصح بسبب جهلي في القراءات ... أنا كنت أقصد رواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة، وبصراحة كنت أظن أن الطيبة طريق متفرع من رواية حفص وليس العكس .. على كل حال إلى الآن لم أفهم ما هذه الطرق وما تقسيمها .. ولكني أنهيت رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية ... وأريد أن آخذها من طريق الطيبة .. هكذا نُصحت وأنا أبحث عمن يعطيني إياها .. وقد قالوا لي أنها ليست بتلك الصعوبة
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[16 - 07 - 09, 01:02 م]ـ
بالمناسبة ما هو الفرق بين طريق الطيبة وطريق الشاطبية؟
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[22 - 07 - 09, 12:26 ص]ـ
اخى الحبيب
بارك الله لك حرصك على طلب العلم والسعى فى ذلك
ولكن
هل حفظت الشاطبية والدرة
ان كان نعم فهل حفظت او لازلت تحفظ الطيبة
ونصيحة اخيرة اخى الحبيب
الطيبة لا تؤخذ الا مشافهة من شيخ امامك وليس عن طريق النت
ويسر الله لك الخير كله
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد
توقفوا عن مثل هذه الأقوال بارك الله فيكم ونفع بكم، وحاولوا أن تدرسوا الموضوع من كل جوانبه، فالقول بعدم الأخذ للطيبة أو حتى غيرها من النت والأجهزة الإعلامية ... قول بارد بارد
ولو تعصب له كثير من الفضلاء من أهل الإقراء
ولقد بحثت في مثل هذه المسألة أكثر من خمس سنوات نسأل ونسمع ونقرأ فيها وليس نتجاسر على القول بالمنع
فنرجوا من أهل القرآن أن يتريثوا في إصدار الفتاوى والأحكام في متعلق القرآن
ولا بد من تأني ومعرفة أحكام القرآن الفقهية
ودمتم سالمين
ـ[المتولى]ــــــــ[22 - 07 - 09, 04:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد
توقفوا عن مثل هذه الأقوال بارك الله فيكم ونفع بكم، وحاولوا أن تدرسوا الموضوع من كل جوانبه، فالقول بعدم الأخذ للطيبة أو حتى غيرها من النت والأجهزة الإعلامية ... قول بارد بارد
ولو تعصب له كثير من الفضلاء من أهل الإقراء
ولقد بحثت في مثل هذه المسألة أكثر من خمس سنوات نسأل ونسمع ونقرأ فيها وليس نتجاسر على القول بالمنع
فنرجوا من أهل القرآن أن يتريثوا في إصدار الفتاوى والأحكام في متعلق القرآن
ولا بد من تأني ومعرفة أحكام القرآن الفقهية
ودمتم سالمين
اضحك الله سنك
فقولك اخى الفاضل لم يسبب لى الا الضحك والله و بعض الضيق لتفلت بعض الكلمات منك
انا لن اطيل فى الموضوع سأسئلك بعض الاسئلة انتظر منك اجابتها
ا- كيف يضمن الشيخ ان الذى يقرأ يقرأ من حفظه
2 - كيف يمكن للشيخ ان يعلّم الطالب الاشياء التى لا تدرك الا بالابصار مثل الاشمام
3 - هل يوجد خط نت بجوده تسمح ان يصل صوت الطالب الى الشيخ فى نفس الوقت و بنفس الجوده
4 - ما المانع من ان يبحث الطالب على من يقرأ عليه مشافهة و عرضا وليس عن طريق النت
هل عدمنا المشايخ او من قلتهم
5 - هل لك اصل او دليل على الاباحه اخى الفاضل
انا لم اقل انها حرام ولكنى قلت لا تؤخذ وفرق بين الكلمتين كبير
6 - هل يلزم الشيخ فى الاجازة ان يكتب فيها بأن الطالب قرأ فى الهاتف مثلا او فى النت
7 - لماذا لا يسجل الطالب شريطا او اسطوانه و يبعث بها الى الشيخ فيجيزه بذلك
وايضا انت تقول بأنك بحثت فى الموضوع خمس سنوات فهلا ذكرت لنا بحثك و ادلتك
بارك الله فيكم
وقولى هو قول حار بمناسبة الجو عندنا فى مصر و ليس بارد بارد