تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[البسمله عند الإبتداء بالقراءه]

ـ[أبا المنذرالسلفي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 06:52 ص]ـ

السلام عليكم ورحمه الله و بركاته

هل يستحب البسمله عند الإبتداء بقراءه القران ليس من باب انها ايه من سوره و لكن من باب استحباب ابتداء أي عمل بالبسمله؟

ـ[المتولى]ــــــــ[15 - 07 - 09, 03:15 ص]ـ

قال الشاطبى رحمه الله تعالى:

وبسمل بين السورتين بسنة رجال نموها درية وتحملا

ـ[أبا المنذرالسلفي]ــــــــ[15 - 07 - 09, 10:58 ص]ـ

انا اقصد في وسط السوره ايضا؟؟؟ من باب الابتداء بالقراءه:؟؟؟

ـ[المتولى]ــــــــ[15 - 07 - 09, 07:54 م]ـ

وفى الاجزاء خيّر من تلا

ـ[أبا المنذرالسلفي]ــــــــ[16 - 07 - 09, 11:45 ص]ـ

إذا يكون ذلك على سبيل التخيير و ليس على سبيل الاستحباب

لقوله خيير

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[16 - 07 - 09, 03:12 م]ـ

وهل يكونُ الاستحبابُ إلا على التخيير أبا المنذر.؟

ولو تأمل المتدئ بها أنها تتكون من تسعة عشر حرفاً , وكل حرف بعشر حسنات , والحسنةُ بعشر أمثالها لما تردد في الإتيا بها أوائل السور أو أواسط الأجزاء.

ـ[السيد زكي]ــــــــ[16 - 07 - 09, 05:13 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[المتولى]ــــــــ[16 - 07 - 09, 07:37 م]ـ

وهل يكونُ الاستحبابُ إلا على التخيير أبا المنذر.؟

ولو تأمل المتدئ بها أنها تتكون من تسعة عشر حرفاً , وكل حرف بعشر حسنات , والحسنةُ بعشر أمثالها لما تردد في الإتيا بها أوائل السور أو أواسط الأجزاء.

بارك الله فيكم

ـ[أبا المنذرالسلفي]ــــــــ[16 - 07 - 09, 07:40 م]ـ

جزاك الله خيرا!!

الاستحبابُ لا يكونُ إلا على التخيير ولكن هل العكس صحيح!!

أما الحسنات فعلى الايات فهل البسمله ايه ام انها كالإستعاذه؟؟ و هل يكون في الاستعاذه نفس الحسنات:؟

اسال الله ان يرحمك يا ابازيد و يجعل مثواك الفردوس الأعلى ...

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[16 - 07 - 09, 08:44 م]ـ

يروي ابن كثير عن ابن مسعود رضي الله عن الجميع أن البسملة 19 حرف من تعلمها أو اتقنها وقاه الله وحماه من زبانية جهنم ال19

وكان شيخنا المطيعي الشافعي المحدث رحمه الله تعالى يقول وضعت في القرءان بداية كل سورة الا سورة براءة وهذا يدل على الاستحباب

فقط من باب المشاركة وليست من باب التعليق أو الإجابة على استفسار والله أعلم

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[16 - 07 - 09, 11:17 م]ـ

جزاك الله خيرا!!

الاستحبابُ لا يكونُ إلا على التخيير ولكن هل العكس صحيح!!

أما الحسنات فعلى الايات فهل البسمله ايه ام انها كالإستعاذه؟؟ و هل يكون في الاستعاذه نفس الحسنات:؟

اسال الله ان يرحمك يا ابازيد و يجعل مثواك الفردوس الأعلى ...

صحة العكس أو عدها لا تعنينا في البسملة شيئاً.

وأما هل البسملة آية فهي على بعض القراءات آية وعلى بعضها ليست بآية , وهذا خلافٌ لا صلة له بخلاف الفقهاء المتعلق بأنها آية من الفاتحة أو ليست آية.

وآمين ولك بمثل ما دعوت.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير