أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[14 - 08 - 05, 10:40 م]ـ

كان الشيخ من أوعية العلم ولقد قال مرة كما في بلدنا ونحن طلبة صغار نضحك على الطالب الذي لا يحفظ جمع الجوامع في اصول الفقة لابن السبكي!! وقال عندما حفظت المنهاج في الفقة الشافعي للنووي قال لنا شيخنا (نسيت اسمه) المنهاج للطلبة الصغار احفظوا التحفة (ومن المعروف أن التحفة شرح المنهاج لابن حجر المكي من اصعب كتب الشافعية عبارة) فحفظها الشيخ احمد الى باب النكاح. ومن مؤلفات الشيخ:

حاشية على شرح ابن قاسم على أبن شجاع. مخطوط

أصول الفقة المكية مطبوع.

شرح مثلث قطرب في اللغة. مطبوع

وغيرها. وقد من الله علي بتلقي الاجازة منه ولله الحمد.

غفر الله له وجعل الجنة مثواه

ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[14 - 08 - 05, 10:58 م]ـ

أحسن الله عزاءكم شيخنا /عبدالرحمن الفقيه.

أحسن الله عزاءكم أخانا / خضر بن سند.

إنا لله وإنا اليه راجعون.

اللهم أجرنا في مصيبتنا و اخلفنا خيرا منها ...

اللهم ارحم عبدك أحمد جابر جبران الضحوي التهامي و ارفع درجته في المهديين، و اخلفه في أهله و ذريته.

اللهم اغفر له وارحمه وعافاه واعف وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.

اللهم جازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا.

اللهم أبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه.

اللهم آمين

ـ[أبو حفص الدبوي]ــــــــ[14 - 08 - 05, 11:19 م]ـ

.. وأحب أن أنبه إلى شيئ، الذي أعرف: أن الشيخ محمد نور بن سيف بن هلال - والد شيخنا الشيخ إبراهيم - مالكي المذهب وليس شافعياً، فأرجو التأكد من ذلك وإفادتنا،جزاك الله خيرا.

الشيخ محمد نور بن سيف بن هلال بن شويمر المهيري مالكي المذهب، فهو -رحمه الله- من أهل دبي والمذهب السائد في دبي وأبي ظبي هو المذهب المالكي.

ـ[فتى غامد وَ زهران]ــــــــ[15 - 08 - 05, 06:16 ص]ـ

لأن الشافعية ليس لهم وجود رسمي في الجامعات السعودية بل السيطرة الكلية لكتب الحنابلة. .

كلام غير صحيح

فليس في السعودية والحمد لله أي تعصب لمذهب دون مذهب، بل السعودية هي مَن أبطل التعصب للمذاهب ولاأدل على ذلك من إزالة المقامات المعروفة في الحرم المكي.

وكذلك دراسة الفقه المقارن في كليات الشريعة سواء في الدراسة الجامعية او الدراسات العليا.

أما إن أُريد بالسيطرة الكلية للمذهب الحنبلي معنى صحيح وهو:

عدم السماح لمبتدعة متأخري المذاهب الاربعة من قبورية وأشعرية ونحوهم فنعم، هذا معنى صحيح وهو واقع بحمد الله تعالى.