تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ترجمة الشيخ الفقيه عبد المحسن بن عبد الله الزامل]

ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[31 - 03 - 05, 04:05 م]ـ

مولده ونشاته

هو: عبد المحسن بن عبد الله بن عبد الكريم الزامل، ولد عام 1380هـ، في منطقة سدير الواقعة شمال مدينة الرياض.

تلقى تعليمه الأولي في الكتاتيب، وأتم تعليمه الأكاديمي في جامعة الملك سعود، إذ تخرج من كلية التربية، قسم الدراسات الإسلامية، بشهادة البكالوريوس.

نشأته العلمية:

بدأ طلبه للعلم وهو في المرحلة المتوسطة من التعليم النظامي، فلازم حلقات العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-، وذلك حوالي عام 1398هـ واستمر على ذلك قرابة خمسة عشر عامًا، فكان من أول مشايخه الذين لازمهم وتأثر بهم، وقرأ عليه في "سنن الترمذي" وقطعة من" الموطأ".

ولازم الدراسة على والده صاحب الفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الكريم الزامل، فقرأ عليه في كتب الحنابلة في مواضع متفرقة من أبواب الفقه، واستفاد منه كثيرًا في تقرير قواعد المذهب وتوضيحها.

ومن مشايخه العلامة عبد الله بن محمد بن حميد -رحمه الله- رئيس مجلس القضاء الأعلى المتوفى سنة1402هـ، لازم دروسه مدة سنتين تقريبًا، فسمع في هذه الفترة جمعًا من الكتب التي كان الشيخ يقرر على بعضها ويشرح كثيرًا منها في أبواب العلم المتفرقة.

ومن مشايخه صاحب الفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين -حفظه الله-.

ومشايخ آخرين تلقى عنهم في مختلف الفنون.

مشاركاته العلمية:

للشيخ العديد من الآثار العلمية من دروس علمية ودورات صيفية ومحاضرات وندوات ولقاءات ومقابلات تلفازية وإذاعية زيادة على ما صدر له وما سيصدر له في القريب العاجل من الكتب العلمية

ومما وقفت عليه من آثار الشيخ العليمة ما يلي:

1 - شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري وقد بدأ الشيخ بشرحه في

(16/ 10/1411هـ) وذلك بجامع ابن ماجد بحي البديعة وأتم الشرح

عشاء الثلاثاء (25/ 8/1413هـ) بجامع شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة.

2 - كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وقد بدأ الشيخ بشرحه

عشاء الاثنين (13/ 10/1413هـ) وأتم شرحه عشاء الاثنين (17/ 7 / 1415هـ) بجامع شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة.

3 - العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى وقد بدأ الشيخ بشرحه

عشاء الاثنين (8/ 5/1416) وأتم شرحه عشاء الاثنين (13/ 1/ 1418هـ)

بجامع شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة.

4 - العقيدة الحموية لشيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى وقد بدأ الشيخ بشرح

عشاء الاثنين (14/ 5/1418) وأتم شرحه عشاء السبت (6/ 1/ 1419هـ)

بجامع شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة.

5 - العقيدة السفارينية للشيخ محمد السفاريني الحنبلي وقد بدأ الشيخ بشرحه

عشاء السبت (8/ 6/1420) وأتم شرحه عشاء السبت (22/ 8/ 1421هـ)

بجامع شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة.

6 - العمدة في الفقه للموفق ابن قدامة رحمه الله تعالى وقد بدأ الشيخ بشرحه عام 1412هـ بجامع المزرعة بحي التخصصي وأتم شرحه عشاء السبت (6/ 3/ 1423هـ) بجامع شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة.

7 – سنن أبي داود وقد بدأ الشيخ بشرحه عام 1412هـ بجامع المزرعة بحي التخصصي وواصل شرحه شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة ولا يزال الشيخ يواصل شرحه بجامع

عثمان بن عفان بحي الوادي بالرياض وقد وصل الشيخ فيه إلى كتاب البيوع.

8 – عمدة الطالب للشيخ عثمان بن أحمد النجدي الحنبلي وقد شرحه الشيخ ضمن الدورة العلمية شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة وقد وصل الشيخ فيه الى آخر كتاب الاستسقاء

9 - شرح مختصر التحرير في أصول الفقه لابن النجار الحنبلي وقد بدأ الشيخ بشرحه

عشاء السبت (19/ 5/1418) بجامع شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة

ووصل الشيخ فيه إلى قوادح العلة القادح الرابع (منع حكم الأصل) وتوقف الشيخ عن شرحه عشاء السبت 10/ 2/ 1424هـ حيث انتقلت دروس الشيخ إلى جامع عثمان بن عفان

10 – بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى وقد شرحه الشيخ ضمن الدورة العلمية شيخ الإسلام ابن تيميه بحي سلطانة من كتاب الصلاة وقد وصل الشيخ فيه إلى كتاب الجهاد. والشرح موجود مكتوباً في موقع الجامع على الشبكة العنكبوتية.

11 - المحرر في الحديث لابن عبد الهادي الحنبلي رحمه الله تعالى وقد بدأ الشيخ بشرحه

عام 1411هـ بجامع ابن ماجد بالبديعة وتوقف عن شرحه عندما انتقل الدرس إلى جامع شيخ الإسلام ابن تيميه وقد شرحه الشيخ ضمن الدورة العلمية بجامع علي بن المديني.

12 - زاد المستقنع وقد شرحه الشيخ بجامع علي بن المديني ثم توقف عن شرحه حينما انتقلت دروسه إلى جامع عثمان بن عفان.

13 – منهج السالكين لابن سعدي وقد شرح الشيخ جزءاً منه ضمن الدورات العلمية.

هذا ما تسنى لي الوقوف عليه من آثار شيخنا العلمية فأسأل الله عزوجل أن يبارك في عمره وعلمه وعمله وأن ينفع به الإسلام والمسلمين.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير