لتأثره بتربيتهما, ولغزارة علمهما, وحرصهما على نفع الطلاب جزاهما الله خيراً. كما يثني على وكيل هذه المدرسة: الشيخ محمد العوشن ويقول: (هذا الرجل عليه سمت العلماء).
كما يثني على كثير من مدرسي هذه المدرسة جزأهم الله خيراً.
? ثم تخرج من هذه الثانوية عام 1422هـ وكان من العشرة الأوائل على مدارس تحفيظ القرآن الكريم بمدينة الرياض بتقدير ممتاز.
وأخبرني وكيل هذه المدرسة الشيخ محمد العوشن حفظه الله أن الابن عبد الرحمن رحمه الله أوصى بكتابه تقريب المعاني في شرح حرز الأماني في القراءات السبع للصف الثالث ثانوي في مدرسة أبي عمرو, وكان الابن عبد الرحمن قد كتب على هذا الكتاب بخط يده (هذا التقريب أُوصي به لطلاب ثالث ثانوي بعد مغادرتي المدرسة على خير إن شاء الله تعالى والسلام عليكم).
? ثم انتقل إلى المرحلة الجامعية فدخل جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في كلية الشريعة
قسم الشريعة, وذلك في 13 من جمادي الثاني عام 1422هـ فدرس بها بقية جمادي, ورجب, وشعبان, وستة عشر يوماً من رمضان ـ رحمه الله ـ
طلبه للعلم خارج المدارس النظامية:
راجع القرآن مرات عديدة على شيخه في جامع الفاروق بإسكان أفراد القوات المسلحة, وعلى مجموعة من المدرسين, وكان يحضر معي الدروس الليلية وفجر الخميس عند سماحة شيخنا الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله ـ وذلك في السنوات الأخيرة في حياة شيخنا رحمه الله.
من أهم طلبه للعلم ما يأتي:
1) حفظ بعد حفظه القرآن الكريم الأربعين النووية للإمام النووي ـ رحمه الله ـ
2) قرأ كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله وذلك على فضيلة الشيخ
عبد الله بن صالح القصير حفظه الله عام 1420هـ في مدينة الباحة, ولم يكمله لطول نفس الشيخ في الشرح, ثم قرأ هذا الكتاب عليّ من أوله إلى آخره وذلك عام 1422هـ في مدينة الباحة قبل موته بأشهر واستمع لشرحه كاملاً, وبدأ يحفظ هذا الكتاب فحفظ قبل موته سبعة عشر باباً سمعّها علىّ واستمع لشرحها, وآخر هذه الأبواب ? إِنَّكَ لاَ تَهْدِى مَن أَحْبَبْتَ َولأَكِنَّ اْللَّهَ يَهْدِى مَن يشاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِاْلْمُهْتَدِينَ ?
3) قرأ القواعد الحسان لتفسير القرآن للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي ـ رحمه الله تعالى ـ على فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز الخضير حفظه الله وذلك عام 1420هـ في مدينة الباحة.
4) قرأ نخبة الفكر للحافظ ابن حجر على فضيلة الشيخ منصور السماري حفظه الله, وذلك عام 1420هـ في مدينة الباحة.
5) قرأ عليّ كتاب بلوغ المرام إلى نهاية كتاب الجنائز ثلاث مرات: المرة الأولى مستمعاً في الطائف عام 1420هـ , والمرة الثانية قرأه عليّ بنفسه في الباحة عام 1420هـ , والمرة الثالثة في مدينة الرياض , وقد وصل إلى نهاية كتاب زكاة وبدأ في الصيام إلى حديث رقم (676) حديث حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها: أن النبي ? قال " من لم يُبَيِّت الصيام قبل الفجر فلا صيام له " رواه الخمسة.
6) قرأ عليّ كتاب " منهاج السالكين وتوضيح الفقه في الدين " للعلامة السعدي ـ رحمه الله ـ وصل فيه إلى نهاية كتاب الزكاة قبل موته رحمه الله.
7) قرأ عليّ كتاب " كشف الشبهات " كاملاً للشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله واستمع لشرحه.
8) سمع ثلاثة الأصول للإمام محمد ابن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ خمس مرات مع شرحها.
9) قرأ عليّ " الدروس المهمة لعامة الأمة " للإمام ابن باز ـ رحمه الله ـ مرتين ولم يكمل الثانية لموته رحمه الله.
10) حفظ الرحبية في الفرائض إلى باب الحساب عام 1420هـ وراجعها مرات.
11) قرأ عليّ " الفرائض الجلية في المباحث الفرضية " للعلامة ابن باز ـ رحمه الله ـ إلى باب الحساب.
12) قرأ عليّ " الدرر البهية في المسائل الفقهية " للإمام الشوكاني إلى نهاية كتاب الحج
13) سمع " العقيدة الواسطية مع شرحها " ثلاث مرات: الأولى سمعها من الشيخ الدكتور حمد الشتوي في الطائف عام 1420هـ , والثانية والثالثة سمعها في دروسي في الرياض.
14) سمع " القواعد الخمس الكبرى " من الدكتور علي ابن راشد الدبيان وذلك في الطائف عام 1420هـ.
15) سمع الفرائض إلى باب الحساب من الشيخ بدر الجويان وذلك في الطائف عام 1420هـ.
16) له ثلاثة بحوث مفيدة:
¥