1 - الشيخ المقرئ محمد تميم الزعبي الحمصي، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم والمقدمة الجزرية ومنظومة الفوائد المحررة في القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة للشيخ محمد محمد هلال الابياري، ثم منظومة للشيخ عبد العزيز عيون السود زاد فيها على الفوائد المحررة للأصبهاني والأزرق عن ورش وحمزة ويعقوب من طرق الطيبة بمنظومة أولها يقول:
يقول راجي عفو ذي الودود * عبد العزيز عيون السود.
ثم قرأ عليه العشر من طريق الطيبة بتحريرات الإزميري والمتولي والعبيدي وغيرها، وقد أجازه الشيخ عيون السود ثلاث مرات كتابة:
الأولى: إجازة بالقراءات العشر الكبرى من طريق الطيبة عام 1391 هـ.
الثانية: إجازة في منظومة الشاطبية في القراءات السبع عام 1392 هـ.
الثالثة: الإجازة العامة لدور الإقراء والعلوم الشرعية عام 1394 هـ.
2 - الشيخ المقرئ الدكتور أيمن بن رشدي سويد الدمشقي – صهر الشيخ عبد العزيز عيون السود – قرأ عليه القرآن الكريم كاملأً برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة، ثم قرأ عليه العشر من طريق من طريق طيبة النشر جمعاً، وقد أجازه بذلك كله. كما تلقى عنه المقدمة الجزرية والشاطبية والدرة المضية وطيبة النشر والفوائد المعتبرة للمتولي وعقيلة أتراب القصائد في الرسم لشاطبي وناظمة الزهر في عد آي القرآن للشاطبي ورسالة النفس المطمئنة في كيفية إخفاء الميم الساكنة للشيخ عبد العزيز عيون السود ومنظومة تلخيص صريح النص لعيون السود ومنظومة إختصار القول الأصدق لعيون السود ودرس عليه أيضا الفقه والحديث وغير ذلك، وأجازه بذلك.
3 - الشيخ المحدث المقرئ النعيم النعيمي الجزائري، تلقى عنه القراءات العشر الصغرى الكبرى والأربع الشواذ وغيرها وأجازه بها في عام 1961 م (حيث كان الشيخ عبد العزيز متفرغاً لإقرائه. والشيخ النعيمي صاحب حافظة قوية وهمة عاليه وهو من علماء الحديث).
4 - الشيخ مروان سوار الدمشقي، تلقى عنه القراءات العشر الكبرى من طيبة النشر.
5 - الشيخ المقرئ سعيد العبدالله المحمد– شيخ قراء حماة – قرأ عليه القراءات الثلاث المتممة للعشر من طريق الدرة. و ذكر صاحب إمتاع الفضلاء الشيخ الياس البرماوي في ترجمة الشيخ سعيد العبد الله نقلاً عن الشيخ سعيد" أن الشيخ سعيد العبد الله قرأ بعض الأجزاء القرآنية على الشيخ عبد العزيز عيون السود من طريق الطيبة وأجازه بها وبكل القرآن من الطيبة".
6 - الشيخ عبد الغفار الدروبي، قرأ عليه القراءات العشر الصغرى من الشاطبية والدرة.
7 - الشيخ محمد حامد الأشقر المعروف بالغجري قرأ عليه القراءات السبع من الشاطبية.
وممن قرأ عليه بعض القراءات السبع هم:
8 - الشيخ أحمد اليافي.
9 - الشيخ علي قزّو.
10 - الشيخ خالد التركماني.
11 - الشيخ محمد مندو.
12 - الشيخ عبد الرحمن مندو.
13 - الشيخ نصوح شمسي باشا.
14 - الشيخ محمد علي المصري الحلبي.
15 - الشيخ المقرئ أبو الحسن محي الدين الكردي، قرأ عليه القرآن برواية ورش من طريق الاصبهاني من طيبة النشر.
16 - ولده الشيخ ((محمد عبد الرحمن)) بن عبد العزيز عيون السود قرأ عليه رواية حفص عن عاصم من الشاطيبة.
17 - ولده الشيخ ((محمد المبشر)) بن عبد العزيز عيون السود قرأ عليه رواية حفص عن عاصم من الشاطبية.
18 - الشيخ محمد علوي المالكي أخذ عنه القراءات السبع من الشاطبية وهو من أهل مكة.
قلت: وذكر صلاح الدين المنجد محقق كتاب دور القرآن في دمشق للشيخ عبد القادر النعيمي طبعة دار الكتاب الجديد في بيروت أن تلاميذ الشيخ عبد العزيز عيون السود هم:
1 - الشيخ النعيم النعيمي من الجزائر أخذ القراءات الأربع عشرة.
2 - الشيخ سعيد العبد الله – شيخ قراء حماة أنه أخذ القراءات الأربع عشرة، وهذا الكلام غير دقيق فإنه الشيخ النعيم النعيمي هو الذي أخذ القراءات الأربع عشرة كما وضح سابقا.
3 - وأخذ القراءات العشر، وثلاثا فوقها الشيخ أحمد اليافي من يافا- وهنا خطأ طباعي أو كتابي فلعله أخذ القراءات الثلاث المتممة للعشر أو العشر كاملة والله أعلم.
ثم ذكر أن الذي أخذ القراءات العشر – ولم يحدد الطريق – من أهل حمص هم:
4 - الشيخ محمد تميم الزعبي.
5 - الشيخ علي قزو.
6 - الشيخ خالد التركماني.
7 - الشيخ محمود مندو.
8 - الشيخ عبد الغفار مندو.
¥